头条排行
秦前红 张文博：监察官统一调用制度的法治调试
统一调用监察官办案作为一项创新实践，在优化监察资源配置、提高反腐效能等方面 具有显著制度价值。相较于传统管辖制度，调用机制展现出独特优势，宜与管辖制度协同发力，共同推动监察工作高质量发展。然而，该制度的合宪性基础尚待澄清。 ...
殷亚迪：气、情志与社会互动——对《“气”与抗争政治》中社会学本土化议题的接续
摘要：本文试图接续应星在《“气”与抗争政治:当代中国乡村社会稳定问题研究》一书中的社会学本土化议题。首先，引论中总结了原著存在的六个问题，并试图对原作者遗憾未能阐明的“气”这一本土范畴，从文化根基、作用机理和社会结构三方面推进既有研究。就文化根基而言，在反思西方传统哲学和自然科学的局限的基础上，本文 ...
蔡文成：中华民族现代文明的生成语境、主要特征与发展动力
摘要：中华民族现代文明是中华文明的现代形态与现代文明的中国形态相统一的社会主义性质的人类文明新形态，是在实现“两个结合”中奠定文明之本、在中国式现代化进程中夯实文明之基、在世界文明交流中建构文明之所、在人类文明发展大势中把牢文明之向的过程中生成的，具有文明形态的统一性与连续性、文明体系的系统性与创新 ...
蔡文成：中国式现代化：概念溯源、话语内涵及实践指向
【摘要】“中国式现代化”是党的创新理论的原创性、标识性概念，其生成和出场有着深厚的理论基础、历史渊源和现实逻辑。中国式现代化本质是中国共产党领导的社会主义现代化，这一话语要素体现为现代化的词义、性质、内容等多重维度，深刻揭示了中国式现代化的中国特色、本质属性及科学内涵。中国式现代化概念的内涵与外延， ...
蔡文成 曲若仪：意见、共识与治理：协商民主的核心运行机理
摘 要：协商民主是全过程人民民主的重要组成部分，在宏观层面遵循“意见-共识-治理”的核心运行机理。意见与共识的特性决定二者之间存在天然张力，构成协商民主的运行肇因。该张力之所以能够得到有效调适与弥合，在于协商民主具备领导基础、道路基础、制度基础和社会基础等前置条件所提供的有力保障。在此基础上，协商民 ...
蔡文成：守正创新推动思想政治理论课建设内涵式发展的重难点及完善对策探析
内容摘要：思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。守正创新推动思政课建设内涵式发展是新时代思政课建设的新理念和新要求，更加注重思政课的内涵建设，更加突出思政课高质量发展。从建设重点来看，思政课内涵式发展的根本在于党的理论武装与课程体系建设同步推进；基础在于以新时代伟大成就为支撑、丰富课程内容 ...
蔡文成：深刻把握新时代加强党的作风建设的鲜明特征
作风建设是中国共产党永葆生机活力的传家宝，是推进党的建设新的伟大工程的基础性工程。新时代加强作风建设是全面从严治党的重要组成部分，是党的自我革命中具有引领意义和内生作用的关键环节，体现出鲜明的政治性、人民性、现实性、系统性、制度性等特征。在中国式现代化新征程上，必须深刻把握作风建设的时代特征，纵深推 ...
吕德文：“煤改气”切莫搞成“折腾式”治理
这几年，为了环保，北方各省市都在大力推广煤改气、煤改电工程，再不济也要推广清洁煤。也因此，每年都会出现因环保治理而导致的各种社会问题。比如，学校因为没供暖，小学生只能晒太阳取暖；老百姓因为烧散煤，还被拘留了；因为使用清洁煤不当，多人煤气中毒。凡此种种，其实都和封灶式环保一个逻辑：地方政府为了实现环保 ...
王京：铸牢中华民族共同体意识
习近平总书记指出，国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，也需要精神文明的升华。2025年，在习近平文化思想指引下，宣传思想文化事业以其深厚的时代底色与鲜明的实践特色，深深熔铸于国家发展之中。从“实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”到“中华民族伟大复兴势不可挡”，是一个有文化自信的民族走向强 ...
刘海星：深刻把握中国之路中国之治中国之理的世界意义
中国始终坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，在坚持和平发展道路的进程中成为全球发展最大贡献者、世界和平最大建设者。特别是在地缘政治冲突加剧，保护主义、单边主义抬头的当下，中国坚定做世界的和平力量、稳定力量、进步力量，不断为动荡变革的世界注入确定性。 ...
生命、家园、深空与智能——2026年全球科技展望
2026年，科学与技术将持续深刻影响人类对生命、地球与宇宙的认知边界。从实验室到临床，从地球到深空，一系列值得期待的科学实验、气候行动与太空任务，不仅勾勒出新一年创新图景，更预示着人类在应对疾病、气候危机和科学前沿挑战上，可能迎来关键性的突破与转折。 ...
石建勋： “十五五”时期产业创新的内涵与路径
产业创新是科技创新转化为现实生产力的关键环节。党的二十届四中全会审议通过的“十五五”规划建议，对“建设现代化产业体系，巩固壮大实体经济根基”“加快高水平科技自立自强，引领发展新质生产力”作出战略部署，强调“实施产业创新工程”“推动科技创新和产业创新深度融合”。在全球政治经济格局深度调整、大国博弈更加 ...
刘振中：立足战略考量打造新兴支柱产业
“十五五”规划建议将“着力打造新兴支柱产业”作为建设现代化产业体系的重要任务。培育和打造新兴支柱产业，是我国一直坚持的战略取向。早在2010年印发的《国务院关于加快培育和发展战略性新兴产业的决定》中，就提出要将战略性新兴产业加快培育成为支柱产业。有人不禁会问，现在为何还要提打造新兴支柱产业？是传统支 ...
余潇枫：全球和合治理：世界秩序重塑的中国方略
世界秩序是理论与全球政治实践长期关注的核心问题。在美国开启全球关税战、世界形势动荡不安的当下，世界秩序出现了不同程度的失范、失态、失序。人类何去何从？世界何以平安？国际社会如何以多元治理、总体治理、合作治理、有效治理替代霸权治理、离散治理、利益治理、低效治理？基辛格在《世界秩序》一书的结论中 ...
潘帅 彭永捷：论和合思想的原理、方法和机制
内容提要：中国传统和合思想的发生，基于世界本原为“多”的宇宙论，进而在承认和尊重差异性、多样性的基础上，追求差异性、多样性事物相互配合的最优化。由和合的世界观、宇宙论，产生和合的价值观。和合还成为古代中国人处理事务的广义方法论集，包括了实事求是的方法、中和的方法、忠恕的方法及狭义上的和合方法。和合方 ...
董春：“象变”与“形定”：易道敞开的双重维度辨析
内容提要：对变化的现象的重视是中国哲学的突出特征，中国哲学开创了在现象中把握本质的独特理论路径。这种“以象显道”的致思方式集中体现于易学哲学。易道在“象变”与“形定”的双重维度中得以敞开。“象”源于古人对日月星辰运转的观察，侧重于表征自然万物在未成形之前所展现的形态，其特征是“变”，其呈现方式为“见 ...
陈仁仁：从帛书《易传》管窥先秦儒家“爱民”观念的展开与变迁
内容提要：帛书《易传·系辞》云“理材正辞，爱民安行，曰义”，与此相应的今本《易传·系辞》作“理财正辞，禁民为非，曰义”。两相比较，“材”通“财”，不会带来文本的思想差异，而“爱民安行”与“禁民为非”之间的文本差异，显然包含着一种思想的差异乃至变迁。由此上溯于孔子，下至于孟子。由孔子的“仁者爱人”思想 ...
刘社建 李浩然：中国共产党早期秘密纪律演变探析(1921-1933)
内容提要：中国共产党早期(1921-1933)秘密纪律在确保党的安全、促进党的发展等方面发挥了不可或缺的重大作用。秘密纪律发展可分为三个阶段：1921年7月中国共产党成立至1927年八七会议前的探索阶段；1927年八七会议至1928年底的发展阶段；1929年初至1933年初的成熟阶段。虽然秘密纪律在 ...
周东娜：“研究救国的学术”：早期中国共产党人对新社会科学的宣介
内容提要：中国共产党自成立后就不仅意识到社会科学的重要作用，而且开始注意运用马克思主义理论来更新和构建中国的社会科学体系，从而在构建新社会科学的实践中呈现出鲜明的思想自觉。早期中国共产党人对新社会科学的宣介有着明确的着力点，主要体现为本着“可以使中国好”的信念阐明社会科学的作用、从组织和个体两个层面 ...
刘云鹏：新民主主义革命时期中共“群众团体”概念的生成与实践
内容提要：“群众”概念所延续的情感色彩、列宁主义的组织原则和现实中结社活动的风行共同促成了中共“群众团体”概念的出现。通过政治话语区分不同的群众团体，张扬真正的群众团体之形成，中共将“群众团体”纳入其情感话语的言说。随着群众工作的体系化和群众路线的形成，“群众团体”的概念及其内涵得以显现。在长期的革 ...
杨雅丽：战争与反思：基于上丸洋一《南京事件与新闻报道》的思考
内容提要：上丸洋一在其新作《南京事件与新闻报道》中指出，日本随军记者在南京大屠杀期间，因战时新闻统制及“忠君爱国”的意识形态规训，背离媒体客观公正原则，沦为军国主义的宣传工具，通过虚假宣传报道掩盖日军暴行，以粉饰“太平”。这种战时体制下的新闻宣传思维至今仍在日本延续。目前，日本社会对于“南京事件”的 ...
臧运祜：日本侵华战争期间的决策及其演变
在日本侵华战争期间(1931-1945年)的局部侵华战争时期、全面侵华战争前期、全面侵华战争后期三个历史阶段，日本以政略与战略为中心的侵华政策呈现出历史演变过程。日本帝国主义为实现大陆政策而发动的侵华战争是一场非正义的战争，其失败也是必然的结局。以史为鉴，继续走和平发展之路，才是对于历史教训的正确总结。 ...
吴小如：说《二十年目睹之怪现状》
一试就《怪现状》论吴沃尧的反帝思想比较系统而准确地论述《二十年目睹之怪现状》作者吴沃尧的生平和著作的，应该说是始于鲁迅先生的《中国小说史略》。阿英同志的《晚清小说史》记载得也比较详明而简当。此二书极通行，本文毋庸转引。近来蒋瑞藻的《小说考证》和孔另境的《中国小说史料》又已重新印行，里面所摘录的有关吴 ...
吴小如：说《三侠五义》
一略论我国侠客的传统及其特征我国的侠义故事和侠客型的人物是有悠久的历史传统的。司马迁在《史记·游侠列传》序文里虽说：“自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之！”但像《史记》里所描写的曹沬、专诸、鲁仲连、荆轲之流，实际上都是春秋战国时代一些带有侠气的人。《韩非子·五蠹篇》说：“儒以文乱法，而侠以武犯禁 ...
吴小如：关于《红楼梦》的后四十回
一关于《红楼梦》后四十回的评价问题，历来有两种看法，即基本予以肯定和彻底予以否定。20世纪70年代初，前一种看法一度成为“权威”意见，因此不同的观点就很少再有人提到了。1973年，李希凡同志在他的三版《红楼梦评论集》中《〈红楼梦〉的后四十回为什么能存在下来》这篇大作的《校后附记》里，发表了一个比较新 ...
吴小如：闹红一舸录
一小引并释题我治古典小说完全是工作需要。1953年，北大中文系分配我协助浦江清先生讲授宋元明清文学史。浦先生承担诗文和戏曲，我就教了小说。1957年浦先生病逝，这门课改由吴组缃先生主持。吴先生是古典小说研究专家，对《红楼梦》尤有独到见解。因此，我从这以后便不大接触古典小说。偶然讲一次小说，也把《红楼 ...
吴小如：关于曹雪芹生卒年问题的札记
一吴恩裕先生在考订曹雪芹卒年的大作中屡引“脂批”，曾谈及曹雪芹在壬午年九月有向脂砚斋索书事。检《庚辰本脂批石头记》第二十一回内此段眉批，原文是这样的：赵香梗先生《秋树根偶谭》内，兖州少陵台有子美祠（原吴作“词”），为郡守毁为己祠（原误作“词”），先生叹子美生遭丧乱，奔走无家，孰料千百年后，数椽片瓦， ...
吴小如：重论吴敬梓的《儒林外史》[1]
第一节吴敬梓的生平、思想和创作经过明末清初激烈尖锐的阶级斗争和民族斗争，清王朝统治者把明末农民起义的胜利果实掠夺过来，重新建立了高压专制的封建政权。清朝入关后第二个皇帝世祖玄烨（即康熙帝）在位时间较长，头脑也比较清醒，在政治、经济、军事、文化思想各个方面都采取了一系列巩固其统治的措施，对内平定了明代 ...
龚为纲 张谦：国家干预与农业转型
农业管理部门越来越倾向于通过扶持龙头企业、种粮大户、家庭农场、合作社等规模经营主体以降低政策执行成本，故而规模经营主体成为国家农业政策的接应主体和政策具体执行的代理人。这个代理人的培育过程，正是中国农业转型的推进过程。 ...
王建学 索逸凡：人大以决定形式调整法律保留事项的风险与应对
摘要：全国人大及其常委会能够以决定形式行使立法权，作出“有关法律问题的决定”，以此调整法律保留事项。此类实践能够填补法律不适合涉足领域的立法空白，同时也契合我国法律保留规定的功能适当内涵，即《立法法》第11条列举的事项不仅是只能和必须制定法律，还应当解释为“适合制定法律”。然而，此类实践同时也内在地 ...