头条排行
肖雪慧：高校干部任用制度之弊——再谈教材腐败案
教材腐败案三月份东窗事发以来，牵涉其中的各高校不少当事人被传讯、刑拘，学校却始终未在任何场合以任何形式对教职员工有所交代，教材事件中利益直接受损的学生更是完全蒙在鼓里。关涉教材腐败以及有人被刑拘的话题在相关学校的公开场合实际上成了禁区，人们只能私下议论。出了如此重大的事件，主流或非主流大众媒体也极不 ...
肖雪慧：世遗门票之争，薛涌怎么了？
故宫博物馆、长城、颐和园等6个位于北京的世界文化遗产门票酝酿涨价引起诸多质疑和反对。据我看，一件牵涉人们利益的事，有反对声音，再自然不过了；人们的种种质疑，如听证会是否具备代表性、“世遗”门票大涨会产生怎样的后果......等等，也都很值得重视，而且问题被提出来讨论，本身就是有意义的事——如果考虑到 ...
陈家琪：法的精神：启示神学与政治神学
最近一个时期一直在读西方中世纪时期的书，深感在传统的西方哲学史的教学与研究中，这真是一个不该被忽视也事实上忽视不了的领域。可惜我们就这样睁着眼绕道而行，究其原因，无非是因为这一时期的一切文化活动及其结果都离不了宗教的也就是基督教的影响与制约。因为重读这一时期的书，就免不了会想到在国内学界正越来越引起 ...
尤小立：反思历史观和史学方法的历史学入门书——读《历史学是什么》
事实上，初登历史学之门与在史学领域驰骋者的不同，并非仅是由于后者掌握了多少“历史规律”，阅读过多少史料，出过多少成果。他们间的差别，在我看来，关键还在于对“历史学”这一总体概念的不同认识上。 有意思的是，就单纯的概念而言，初学者的优势是相当明显的，他们往往可以于瞬时背出历史学的定义，其明确、清晰， ...
郭宇宽：悲愤的朝圣之路——上访者群体调查及对造成上访的制度文化土壤的思考
记者前言：我们都是看客相信很多记者都有象我这样的经历，当第一次遇见一个上访者时，了解了在一个同胞身上发生的不公正遭遇，如同堂吉科德发现风车一样激动，可大多数事情只要见得多了，便习以为常了，渐渐就不那么激动了。在北京大多数居民绝大多数都不大了解就在他们身边有一个叫“上访村”的地方，更少有人会有兴趣了解 ...
崔之元：超自由主义
本文系作者为哈佛大学法学院庞德讲座教授安格尔(Roberto Unger) Politics: The Central Tetxt (edited by Zhiyuan Cui, Verso, London and New York, 1997)一书所写的导言。中译文由作者本人校对定稿。序言罗伯特· ...
谢岳：市场转型、精英政治化与地方政治秩序
在西方政治学的经典文献中，中产阶级是民主政治发展不可替代的进步力量，西欧及北美的发展史似乎能够验证这一点。但是，当我们据此来观察当代中国社会时却发现了一个独特的现象：诞生于威权体制内的经济精英不但没有成为中国民主化的推动力量，相反，随着他们财富的增长，这些精英中许多人却演变成为反民主的势力。一方面， ...
薛涌：理解“陌生的美国”——《右翼帝国的生成》后记
这本《右翼帝国的生成——总统大选与美国政治的走向》，表面是报导2004年的总统大选，实际上则是以大选为一个切入点，来分析美国政治的走向。我的一个基本认识是：上个世纪80年代在中国知识分子中形成的关于美国的概念，仍然是当今中国人对美国的认识的一个“观念原型”。这个“原型”和现实的出入已经越来越大。基于 ...
姚轩鸽：“蛋糕论”的尴尬与悖谬
上个世纪70年代末，被贫穷压迫了几十年的国民，为了摆脱传统计划经济的羁绊与束缚，尽快过上富裕的日子，创造了种种理论，自觉不自觉地回避了过去存量公共资产处置分配的障碍与矛盾。其中，“蛋糕论”就是诸多劝导人们搁置争论，团结一致向前看的重要理论之一。“蛋糕论”其实就是“效率优先，兼顾公平”改革指导思想的形 ...
狄马：明亡三百六十年祭
1644年农历3月19日，北京被李自成领导的农民起义军团团包围，明朝最后一个皇帝朱由检仓皇从内宫出逃，在宦官王承恩的陪同下，吊死于煤山。这标志着明王朝在中国近三百年的统治正式结束。因这一年为旧历的“甲申”年，所以每到这一年，人们总会有许多值得回味的感慨。第五个“甲申”年，也就是公元1944年，左翼文 ...
党治国：哈维尔的发现
一彩虹桥原是重庆市綦江县的一座钢结构拱桥，前几年的一天突然瞬时坍塌。在桥上行走的四十个人，非死即伤。对于彩虹桥的隐患，虽也有过微弱的警告声音，但没有人会相信。“哪会呢？刚才还有车辆行人从桥上走过呢。”于是彩虹桥终于没有任何预警地坍塌了，使它成为寿命最短的桥梁。决定的因素是，彩虹桥的内部结构坍塌前已不 ...
韩水法：什么是政治哲学
政治哲学即便在今天也并不是一个普遍接受的学科名称，在德国哲学家们依然还愿意按照德国学术传统使用“法和国家哲学”或“法和国家的哲学伦理学”这样的名称，尽管政治哲学这一名称为越来越多的人所接受。政治哲学在英语学术界是一个广为接受的概念，然而即使在那里，不少人依然宁愿将政治哲学归在道德哲学或伦理学之下。在 ...
上官丕亮：杨兆龙宪政思想初探
近些年来，中国大陆出现了一股“宪政研究热”，有关宪政的文章和著作层出不穷，众说纷纭，热闹非凡。然而，毕业于东吴大学法学院并担任过东吴大学法学院法学教授和院长的杨兆龙先生[1]早在1944年5月就在《中华法学杂志》第3卷第5期上发表了《宪政之道》一文 [2]，对宪政与宪法的区别、宪政的含义、宪政的重心 ...
傅达林：宪政意义上的公民
一部宪法，一部法制文明史。新中国宪法在社会变迁中不断发展，以“一切权力属于人民”为核心，以保障公民权利为出发点。保障和尊重人权，彰显现代公民意识，实现公民的人格利益，构成了我国宪法的基本价值体系，也铸造了宪法的人文精神。学习宣传宪法，重要就在于树立这种宪法观念，传承宪法精神。 公民作为宪法的享有者， ...
许纪霖：没有过去的史学危机
八十年代以来，在中国学术界，发生了一场知识的革命。不仅恢复或新建了许多社会科学学科，如社会学；政治学；人类学等等，而且在传统的人文学科，无论是研究的对象、方法，还是观念和分析框架，都有了显著的变化。不过，在这场知识的革命之中，历史学恐怕是最保守的一门学科。八十年代还有不少人忧心仲仲地谈论史学危机，假 ...
胡兴东：元明清时期基层社会组织和社会控制研究
摘要：元明清时期中国基层社会发生了重大变化，主要是乡村基层组织上赋役制和社会控制体制发生分离，出现赋役征纳制度和乡村基层社会控制制度。在这个时期赋役征纳单位--里制是很稳定的，但基层社会控制体制却发生了激剧的变化，元朝里社制，其职责是里正为赋役，社为基层社会自治组织；明朝里甲和里老制，其中里甲是赋役 ...
袁方成：公民权利与法治框架下的信访制度改革
当前的中国社会正处在经济迅速发展和社会体制转轨过程中，必然出现各种社会矛盾和冲突，其表现之一就是信访的群体越来越大，频次越来越高，方式和手段越来越激烈，有媒体称之为“信访洪峰”。用百度搜索一下，与“信访”一词的相关报道就有882，000篇之多，而与“信访制度”一词有关的报道则达到了12，600篇。信 ...
《信访条例》(2005)
新华社北京１月１７日电 国务院总理温家宝日前签署国务院第４３１号令 ，颁布新修订的《信访条例》，该条例自２００５年５月１日起施行。条例全文如下：第一章 总则第一条 为了保持各级人民政府同人民群众的密切联系，保护信访人的合法权益，维护信访秩序，制定本条例。第二条 本条例所称信访，是指公民、法人或者其他 ...
袁伟时：“王道政治”、“文化意义的中国人”和读经
我对蒋庆兄的独立特行非常佩服。个性不张扬是中国教育和社会生活的大病，各领域都需要不断有人挑战常规旧习，敢想、敢说、敢笑，释放被压抑的创造精神，推动社会前进。只有在自由、宽松的文化氛围中，21世纪的中国本土才有可能造出比尔•盖茨，造出28岁就登上诺贝尔奖领奖台的小杨振宁，造出为海内外有识之 ...
黄玉顺：从“西方哲学”到“生活儒学”——在清华大学人文学院的讲座
诸位好！很高兴能有这样的机会跟大家就哲学问题进行交流。 一般来说，我们在谈到哲学的时候，脑袋里立刻就会有中哲、西哲、马哲之分。那是学科建制上的一种划分，本身就是一种形而上学的观念。而今天我所要讲的，却是这样三层意思：首先讲一下我所理解的西方哲学；然后再通过对西方哲学的批判，而引入中国哲学、尤其是儒家 ...
江怡：绕不过去的休谟
翻开任何一本国内出版的西方哲学史，我们都会在其中看到休谟的影子：他对两种知识的区分和对因果关系的怀疑奠定了他在西方知识论中的地位；他对人性的分析开启了西方道德哲学中的情感主义，也成就了后来的功利主义；他的怀疑论为康德破除了独断主义迷梦；他的经验主义方法成为维也纳学派开创分析哲学运动的一个重要法宝。所 ...
秦晖：诺齐克、罗尔斯、布迪厄三人祭
随着转轨的完成，未来人们将面临一个产权明晰的常规市场经济。由于持有链条延长，“矫正”难度加大，/正义的重要性将会凸显。然而如果当初缺乏获得的正义、转让的正义、矫正的正义之约束，一旦“不准知之幕”被捅破，持有的正义性受到怀疑，无知之幕下的分配正义将更难运作：转轨中没有“诺齐克”，转轨后就难有“罗尔斯” ...
钱满素：个人主义在现代思维中的意义
（上）——西方个人主义观念源流平民个人的崛起是现代社会中最本质的特点 爱默生这样评论自己：“我在所有的演讲中，不过教了一种学说，那就是个人的无限性。”[1]平民个人的崛起无疑是现代社会中一个最本质的特点，毫不夸张地说，现代文明就建立在这个基础之上。自由企业，市场经济和政治民主莫不以个人自由和个人权利 ...
刘小枫:“我们共和国的掌门人”：伊壁鸠鲁
翻开眼下的两本汉译古希腊哲学文献，我们看到的仅是伊壁鸠鲁写下的那些所谓带原子论色彩的自然哲学观点，让人觉得，伊壁鸠鲁实在索然无味。其实，倘若我们不从所谓本体论或认识论一类现代形而上学的体系原则入手来认识伊壁鸠鲁，而是注意伊壁鸠鲁的生活和写作方式，情形可能就不同了。在毕希纳的《丹东之死》中，法国大革命 ...
季卫东：宪法的妥协性──对联邦主义及社会整合的看法
一、 宪法的实质宪法一般被称作“根本大法”。根据中华人民共和国宪法序言和总纲第五条的规定，根本法规定国家的根本制度和根本任务，是社会活动整体秩序的统一的原则，具有最高的法律效力。换言之，从实质意义上看，其他法律都可以还原为一个最高规范──宪法，因而它必须是绝对不可侵犯的。但是实际上，由于四项基本原则 ...
侯若石: 国企改制的问题：社会化与资本化之争
中国搞经济建设有两条原则。一是邓小平同志一再强调的：坚持社会主义道路；二是中国共产党新一届领导人提出的：立党为公，执政为民。中国搞改革开放，走的是市场化的道路，当然要追求效率。但是，社会主义市场经济与资本主义市场经济的根本区别是，要把谋求社会公平放在首位。马克思的巨著《资本论》讲的是资本主义的资本化 ...
郭世佑：博士生教育急需整顿
同博士生教育的成本与荣誉相适应的是，它的质量不仅关涉国家人才培养的整体质量，而且直接影响国家创新能力的提升与民族文化的传承，以及与之相关的学术声誉与民族形象，非同小可。在西方，博士生的质量属于高等教育的金字招牌，层层把关，在我国却越来越随便，每况愈下。就基础学科特别是人文学科的博士生来说，主要表现在 ...
徐贲：承诺、信任和制度秩序：当今中国的信任匮缺和转化
承诺和信任是公民国家中民主宪政和法治的基础。自由而平等的公民自己决定他们愿意服从谁、信任谁，服从什么样的法律制度、信任什么样的制度，这就是公共政治合法性。没有公共权力和人民主权之间的自由承诺和信任关系，便没有公民国家的合法性。无论是从公共道德还是从权力合法性的角度来看，都可以说信任是公民社会的一个重 ...
潘志平：新疆的地缘政治与国家安全——历史与现状的考察
地缘政治关系是的重要内容。新疆的地缘政治因素是独特的、动态的，即随着历史的推移、周边政治地图的变迁而发生变化，并呈现不同的时代特点，对中国西部安全和新疆社会政治稳定，也产生不同的影响和作用。一、东新疆西属国新疆地处亚洲大陆腹地——我们姑且称之为“内亚”。内亚除新疆外还包括今天的中亚五国、阿富 ...
任剑涛：中西政治思想中的伦理际遇
【内容提要】在中西文明史的进程中，政治建构对于伦理道德的依赖，一直是一个通贯的文化景观。为了影显儒家伦理—政治建构的特质，本文以早期儒家作为不变的坐标，将古代、近代、现代三个时段的西方伦理—政治的相关论说为对象进行动态的比较，从而呈现两者在理论致思的构成与走向上存在的差别，如何最终形成了伦理政治与道 ...