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程亚文：错怪了亨廷顿？！
那个提出了“文明冲突论”的美国教授亨廷顿，据说在去年的“9·11”事件之后观念变了，他不再认为文明之间只能是“冲突”而不能合作，至少，文明之间可以展开对话、进行交流，可以在相互了解和理解中缓解隔阂创造共识。他在去年9月——也就是在“9·11”事件甫一发生的时候，还专门写了一篇文章，指出绝不能把“9· ...
程亚文：从东亚文明传统中开拓中国外交智慧资源
以一则中国古代笑话作为这篇文字的开头：一个解差，押一个犯人到某个地方去，中间路过一家酒店，犯人请他喝了点酒，想方设法把他灌醉之后，趁机剃了他的头发，把套在脖子上的木枷解开了，套在了解差的脖子上，然后逃之夭夭。解差酒醒过来，不见了犯人，但看到自己脖子上，套着一个木枷，再摸摸脑袋，也是如犯人一样是个光头 ...
程亚文：常规秩序与异态冲突──对亨廷顿“文明冲突论”的另一种诠释
亨廷顿的《文明的冲突？》一文在１９９３年夏季号的美国《外交》季刊发表后，立即就在世界各国学者中引起了强烈的反响和回应。对亨氏所开辟的这一国际政治的文明视野，褒扬者有之，贬斥者有之，毫无疑问，在冷战结束以后所出现的各种关于国际政治的新论中，再没有什么别的东西能比得上亨氏的这个“文明冲突”命题更能激发起 ...
程亚文：悲歌理想，无奈权力——《戈尔巴乔夫回忆录》读后记
电视上又看到戈尔巴乔夫，香港凤凰台的访谈节目，阮次山这回找上了那位曾经风光一时的苏联总统。在20世纪80年代的苏联第一夫人赖沙.马克西莫夫娜不幸于1999年仙逝后，这位一度乃是一个超级大国的“党和国家最高领导人”、权倾四野的人，彻底地老了，他不再像当年那样饱溢奕奕神采，尽管还在谈论着“如何让全世界的 ...
张晓群：民主如何界定了国民之间的分工合作关系
一、协商之后必须做决定前面我们谈了国民和政府的关系，那是一种自愿的、相互合作的关系，政府提供国民需要的公共产品，国民付给相应的报酬，在那里我们是把所有国民看作一个主体。可是，国民之间的关系是错综复杂的，既有一致性，又有矛盾性；既有合作性，又有冲突性。为了在博弈中使得每个国民的利益都得到提高，为了使互 ...
赵国鸿：“三城记”——东西部三城市和三企业的比较研究
经济发展具有很强的地域特征，各地的条件和情况不一样，发展的路径自然各不相同，但是在营造适宜的环境，通过鼓励、扶持企业的发展壮大从而带动当地经济社会的发展方面，各地都是不约而同的一致。地处东部、华南和西南的三个城市泰州、惠州和绵阳及分别位于三市的三家企业春兰、TCL、长虹的发展很有意思，既有很大相似性 ...
张祖桦：中国为什么需要公民社会
近年来，公民社会已日益成为中国学者与民间的一个热门话题，有关公民社会的文章与书籍目不暇接。不久前崔卫平教授主译的波兰人米奇尼克的著作，书名就叫做《通往公民社会》。不过，我不知道有多少人认真思考过：中国为什么需要公民社会？中国历史上有皇权社会、臣民社会、宗法社会、士绅社会、游民社会，有黑社会、灰社会， ...
余世存：媒体中的专家话语
一方面我们要重视专家话语，另一方面不可妄自菲薄，因为我们对生活的经验感受是别人替代不了的，也是专家话语不能置换的专业分工是现代社会的一大特征。表现在媒体中，就是越来越多的媒体有着强大的专家学者队伍为后盾，甚至直接把专家学者推上前台，以示自己的“知识正确”。我本人也属于专家党的一员，爱掺和媒体的分析报 ...
钱理群：他们有权利发出自己的心声
（２００４年１１月２７日）我今天也是作为自愿者——不过是“老年自愿者”——的身份来参加会议的。我之所以愿意促成“首届北京市打工子弟学校作文竞赛”活动的开展，是因为主办者北师大“农民之子——中国农村发展促进会”的计划书中的一段话，深深地打动了我：“与同样生活在这个城市里的其他成长在公立学校的同龄孩子一 ...
秦前红：马歇尔大法官的宪法思想及其评说
马歇尔于1795年9月24日出生于弗吉尼亚州边远地区，其父亲曾是华盛顿的同事和好友，经常参与有关美国宪政问题的讨论。年轻时代的马歇尔深受其父亲的影响。多年以后，马歇尔曾自豪地回忆说：我年轻时所获得的有益的东西都归于父亲的细心的照顾。他是我思想上唯一的伙伴，同时又是一位称职的父亲和一位真诚的挚友。美国 ...
秦前红：未可乐观的预期—— 我看《国家公务员法草案》
二00五年我国立法的一项重大议题是关于《国家公务员法》出台问题，虽然其草案的起草已历经四年且数易其稿，但其是否能够如期降生，我心理未免会打个问号。尽管草案的内容并没有向全社会公布，参与起草的人不知是保密的需要还是维持消息霸权，面对媒体也只是半吞半吐，吊足了国人的胃口。但我们还是可从媒体报道的只言片语 ...
汪晖：亚洲想象的历史条件
2001年12月28日，北京天则经济研究所召开第207次天则双周学术讨论会，汪晖研究员做了题为“亚洲想象的历史条件”的主题演讲。以下是本次演讲与讨论的主要内容。张曙光：今天我们有幸请到了汪晖教授给我们做演讲，他是《读书》杂志的主编，社会科学院文学所的研究员，他在社会学界研究的领域很广。下面请他作讲演 ...
徐贲：能动观众和大众文化公众空间
一、 观众:看戏人和主体电影理论和批评领域现在往往被划分成两个部分:经典电影理论和现代电影理论。本世纪六十年代末和七十年代初,是这两个部分的区分线。这个时期是西方社会和思想发生剧烈变化的年代：越南战争、美国国内民主运动、少数民族和妇女解放运动的高潮、法国和德国的学生运动、人文学科的全面兴起、人文批判 ...
徐贲：当今大众文化批评的审美主义倾向
一、 审美化的大众文化批评对大众文化的审美和道德指责往往援引现代主流美学为其理论根据。尽管在美学里美和艺术是两个互有区别的范畴概念,可是当它被用作衡量大众文化的理论尺度时,美和艺术不知不觉就被混淆起来,因为对大众文化的双重否定--大众文化不是艺术,大众文化不配成为审美对象--本来就是建立在“美就是艺 ...
吴励生：余秋雨批判：没落的人文精神
从《文化苦旅》到《山居笔记》，余秋雨与历史的对话算是告一段落，但由之引发的争论远未平息，而两书在市场上的畅销程度与在理论界所受到的批评亦构成文化市场上一道奇特的景观。在这种背景下要批判余秋雨自然难逃「跟风」之嫌，但若要因此而放弃真正应该做的事情无异于因噎废食，并且，正是因为两书的影响面如此之大才有必 ...
构建民族地区危机管理体系
一问题的提出 二十世纪90年代以来，各种公共危机事件在中国不断出现。「9．11」事件及非典危机的发生，使公共危机引起了世界范围内的极大关注。正是在这一背景下，近年来，危机管理逐步引起了中国政府的重视，不少学者也开始着手公共部门的危机管理研究，并取得了相当成果，不仅出现了大量研究危机管理的论著，一些公 ...
沈晖：当代中国中产阶级认同现状探析
一问题的提出中国实行改革开放以来，社会上少部分人作为改革的最大受益者迅速致富，这部分新富的人群，有学者称之为中国的中产阶级。当然，中国目前的所谓中产阶级与国外那个经过充分工业化后出现的中产阶级显然不能同日而语。社会学者刘玉能指出，中国的中产阶级（Middle Class）又称中产阶层或中间阶级，是一 ...
肖雪慧：希腊理性：城邦的女儿
希腊文明的兴起是人类历史上最壮丽的奇观。短短几百年间，在一片不大的海域周围，人类天才勃发，引起的智力活动大爆炸，其范围之广，影响之深，以致于西方有人不无夸张但也不无道理地称“一切文明国家在一切有关智能的活动方面，都是希腊的殖民地。”当人们使用着希腊人创造的术语，徜徉在他们开创了的各个领域，并在他们已 ...
韩三洲：且去寒斋吃苦茶”——从周作人晚年通信看所处困境
前几年，有关周作人的争议说得已经够多了，得出的共识大概是：周作人一生是复杂的，早年与鲁迅一起投身五四新文学运动，周氏兄弟各自在杂文、散文领域中取得了巨大的成就。再后来，鲁迅成了\ 民族魂\ ，而周作人却因为自己的失节落水成了民族罪人。周作人晚年，以待罪之身居住北京八道湾，可谓大隐于市，与海外的联系仅 ...
聂元梓：“第一张马列主义大字报”的由来
陷入社教运动是非的旋涡1964年7月，中宣部副部长张磐石带着一个工作组，到北大来蹲点。他们一个系一个系地找总支书记谈话，说是\ 言者无罪，闻者足戒\ ，当时也找我，动员我给陆平和北大校党委的工作提意见。我对学校和陆平的工作确实有意见，而且认为这意见很重要。就拿陆平来说，我认为他有官僚主义，不深入群众 ...
黄钟：两蒋是两岸共同的政治遗产
据7月8日台北消息，当政期间一直公开主张“统一中国”的蒋中正与蒋经国，将安葬台湾。两蒋安葬，固然是蒋家的家事，但更是中国的国事。蒋中正和蒋经国至死都信奉“三民主义统一中国”。不但蒋中正希望“待来日光复大陆再奉安于南京紫金山”，而且蒋经国去世前，也希望死后能迁葬奉化。两蒋去世后一直没有下葬，就是希望有 ...
黄钟：直面台湾问题：战还是和？
5月17日，大陆发表措辞强硬的“5•17声明”。很明显，是试图对台湾政局施加影响。5月20日，陈水扁在台北发表就职演说。在措辞优雅的演说词里，虽然看不到诸如台独之类的字眼，但陈水扁一贯的政治倾向却表露无遗。他声称，要在2008年卸任之前，“交给台湾人民及我们的国家一部合时、合身、合用的新 ...
党国英：在中国建立和谐社会的可能性
中国有没有可能最终建立起“和谐社会”，要看中国能不能进一步提高社会多元化水平，在社会组织化水平方面更上一个台阶，更好地处理公平与效率的矛盾，最后，能不能在政治民主的道 路上持续地获得进步2004年，中国政治生活的主题词是“和谐社会”。然而，在主流意识形态的政治词典中不容易找到关于和谐社会的定义。随着 ...
余英时：怎样读中国书
中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门迳。 我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比 ...
郑功成：民生问题为什么如此重要
公平的教育机会与政府对教育投入的持续增长，将使民生之基即国民立足社会的基础得到巩固；积极的就业政策及其进一步完善，将使民生之本即国民生存与发展的根本得到扶持；完备的社会保障体系，将构建起民生之安全网并使国民的多种生活风险与后顾之忧真正得以解脱；而合理的收入分配政策将使全体国民共享国民经济发展的成果， ...
法西斯主义哲学家卡尔·施密特与当代政治
要想了解今天的共和党有什么特别的话，首先需要了解一个不怎么出名且非常保守的德国哲学家。然而，这个人不是被广泛称为布什政府思想教父的利奥·施特劳斯，而是一个更不为人知的、但在许多方面却更为重要的思想家——卡尔·施密特（Carl Schmitt）。 施特劳斯和施密特曾经在专业上走得很近。1932年，施密 ...
林火旺：自由主义可否建立一个政治社群？
一、前言自从罗尔斯(John Rawls)的《正义论》(A Theory of Justice)一书问世以来，自由主义(liberalism)的主张再度受到广泛而热烈的讨论，尤其是社群论(communitarianism)对自由主义理念的各种挑战和批判，以及自由主义对这些质疑的答辩，更是成为学术界普 ...
2004年宏观经济形势分析与2005年展望
在国内经济内在扩张动力增强、国际经济强劲增长和宏观调控的共同作用下，2004年我国国民经济出现了高速增长和温和通胀并行的较好局面。预计全年GDP实际增长率可达9.3％左右，居民消费价格指数（CPI）可控制在4％左右。但是，在年初的投资过热和随后的宏观调控中，也暴露出我国经济社会发展中仍然存在严重的体 ...
倪乐雄：千年经典——坎尼会战
今天，人们回首历史，会发现迦太基和罗马的战争是西方军事艺术史上的又一座高峰，高山之巅屹立着汉尼拔和他的坎尼会战。军事天才降临的时代背景大约在公元前1200年～1000年之间所发生的世界民族大迁徙中，有两个亚洲民族到达了地中海中部，一个是腓尼基人，他们于公元前1100年在乌提卡建立了第一个北非殖民地， ...
史革新：义和团运动与近代思想启蒙
【内容提要】100年前的义和团运动不仅沉重地打击了帝国主义列强瓜分中国的狂妄野心，而且给当时的资产阶级政治斗争提供了新的发展契机。它尤其给20世纪初中国社会的思想启蒙以深刻的影响。这场运动使国人进一步认清了帝国主义列强、清朝统治的反动本质，使资产阶级先进分子看到人民群众中蕴藏的巨大反抗力量，认识到对 ...