头条排行
徐贲：战争伦理和群体认同分歧
[内容提要]本文讨论的是三种不同的关于战争理由、动机和目的、行为约束等等的伦理原则和主张。这三种战争伦理分别是自然法则观、政治现实主义和伊斯兰教。战争伦理与人们的群体认同密切相关。与本文述及的三种战争伦理相联系的分别是三种非常不同的群体观:人类、国家和信道者。 Abstract:This arti ...
沈杰：中国社会心理十年嬗变：1992-2002
内容提要：本文基于对中国社会结构转型的理论思考，同时结合有关实证调查资料的分析，探讨了自1992年这个在中国改革开放进程中具有特殊意义的年份以来，社会心理嬗变所处的时代与社会背景、呈现的基本轨迹与态势，以及存在的问题与特征。最后，试图对未来一个时期社会心理的发展趋势作出某种程度上的预测。 一、社会心 ...
李健：2004年“国企改革大辩论”评述
本文为《出路——郎咸平引爆“国企改革”大辩论》（节选），《出路》一书由李健、王小卫编著，经济日报出版社，2004年11月出版。一大堆文章，很容易让人晕头转向。就是参与其中非常了解整个过程的学界中人，也仁者见仁，智者见智，并不一定就能够说得明白。有道是，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但是，我们还 ...
张福贵：经典化理解：当下鲁迅研究不可缺少的主题
鲁迅研究是中国现代文学研究中的显学，这门显学已经到了这样一种地步：一旦出现不同的声音，都会在学术界和社会人群中引起轩然大波。这种状况的产生除了鲁迅本身所具有的价值之外，更在于人们长时间以来对其所做的阐释的积累。在相当多的人的眼中，鲁迅已成为一种超越学术的思想标志和政治标志。 纵观半个世纪以来的鲁迅研 ...
张福贵：“灰色化”：新文学中知识分子向民众认同的三种过程
应该说，20世纪的中国知识分子是中国社会中最有思想而又最为痛苦的一群，他们最早给人们以新的启迪而又最终被人们冷落。在艺术世界里，他们就是这样一群苦苦寻求精神家园和人生归宿的困顿行者。在与封建势力对抗时，他们往往具有强大的思想能量，成为积极、高大的正面形象；然而一旦与工农民众相并立时，便立刻黯然失色。 ...
张福贵：公木诗歌世界的心路历程与人文精神
提要公木是一位积极融入历史并且能够真实评价历史的诗人。由激情走向理性，又由理性走向智慧，包含诗人心路历程的全部坎坷与丰富。他的诗首先是时代精神的激情显现，也是具有现代理性精神的独立人格的再现。苦难使诗人的思想得到深化，人格得到升华。在不变的激情和真诚之上，又增加了通过对于社会和个人的历史反思而形成的 ...
张福贵：人性弱点与文化罪恶的展示：行为上的“暴民”与思想上的“顺民”
如果说曹禺的《雷雨》表现的是一种道德悲剧，《日出》表现的是一种社会悲剧的话，那么，他于1937年发表的三幕剧《原野》则是一种生命的悲剧与文化的悲剧。而这种双重的悲剧是通过对人性的弱点和文化的罪恶的剖析所展示的。无论是过去还是现在，文艺界和学术界对于《原野》的主题与价值的理解，都有不同的观点。过去，人 ...
张福贵：历史事实与研究范式中间调整心态
到了今天，无论是否真实，中国现代文学研究似乎已经到了穷尽的地步。前不久，现代文学界提出了关于中国现代文学研究的学术生长点的问题，表现出人们对深化现代文学研究的努力。然而，从另一个角度来说，所谓学术生长点问题本身又是在刻意地寻找话题，显示出人们在学术上的焦虑与困惑。而在讨论过程中话题内容的重复性，则又 ...
俞可平：全球化时代的国家主权
全球化首先表现为经济的一体化，但经济生活的全球化必然对包括政治生活和文化生活在内的全部社会生活产生深刻的影响。全球化对政治价值、政治行为、政治结构、政治权力和政治过程的深刻影响，集中地体现为它对基于国家主权之上的民族国家构成了严重的挑战全球化是一个整体性的社会历史变迁过程，其基本特征就是，在经济一体 ...
乔治·里茨尔：美国社会学的麦当劳化
提要:本文之目的有三：其一，也是最重要的，是将麦当劳化的概念应用于社会学；其二，是将此应用和元社会学，即社会学的社会学，联系起来，特别是和法国社会学家皮埃尔 · 布迪厄在此领域的贡献联系起来；其三，通过这种分析，提示一点解决当下社会学“危机”之新办法。 社会学的社会学和元社会学 在切入本文最重要目的 ...
“中国第一大款警察”的自白
因非法聚敛财物5800多万元而被判处死刑的鞍山市公安局原内保分局局长林福久，早在两年前被投诉到中纪委时，就由于其职务级别相对不高，但涉案金额巨大而引起媒体和社会的种种猜测，林福久也被冠以“大款警察”、“富豪警察”、“恶霸警察”、“中国最富有的警察”等绰号。在辽宁省鞍山市中级人民法院对林福久进行一审判 ...
深圳市教育局就妞妞事件答记者问
市教育局新闻发言人就向学生推荐观看《时差七小时》答记者问 深圳晚报2004年11月06日A5版，http://www.sznews.com/szwb/20041106/ca1252676.htm市教育局新闻发言人：记者朋友，前不久，我局与市有关部门联合发文，向学生推荐观看青春校园影片《时差七小时》， ...
陆德明、嫖娼与我们的“高校道德”
我现在站在大学讲台上成为所谓的\ 知识传授者\ ，但我明白我与学生道德上并没有\ 质\ 上的不同。我喜欢与学生一起讨论这些敏感而让人头痛的问题。我教的是文学，所以我常常和文学中永恒的人性靠在一起。性，并不是让我们拒绝责任，依我的理解恰恰让我们在真实地应变生命中更加拥护责任。性是照妖镜，在性问题上的开 ...
陈志武：中国跨国公司如何“跨国”
中国公司“走出去”一直是这几年的热门话题。特别是在中国成为世界第二大石油进口国之后，石油与能源公司如何调整其运作策略并进一步走出国门，这是涉及国家安全与根本利益的重大课题和挑战。那么，中国应如何开展海外石油战略？我们的跨国公司到底如何“跨”出去？中国的石油公司在战术上又有哪些选择？从历史上看，中国企 ...
刘柠：“政冷经热”的中国代价
10月11日，日本《每日新闻》报道，日本执政的自民党代理干事长、被看成是次期首相热门人选的安倍晋三日前在朝日电视台的新闻节目中表示，如果自己当选日本首相，“参拜靖国神社是当然的事情”。对首相小泉纯一郎参拜靖国神社问题，安倍强调，作为一国的领袖，前去祭拜为国捐躯的英灵们难道不应该吗？因日相小泉执意参拜 ...
倪乐雄：第二次世界大战的军事学术背景
一、机械化战争思想溯源就纯军事领域而言，第二次世界大战完全是在一种新的军事思想支配下的战争。第二次世界大战的陆上作战史，基本上可以说是英国人富勒（J.F.C.Fuller）、利德尔.哈特（Liddell.Hart）和法国人埃蒂安纳（C.Estienne）等人，在战前所倡导的“机械化战争”观念在现实中 ...
兰林友：村落研究：解说模式与社会事实
美籍印度裔学者杜赞奇（Prasenjit Duara ）原先在印度国内研究中国清末民初社会史，现为美国芝加哥大学历史学教授。1983年，他在哈佛大学完成博士论文：《乡村社会的权力：1900-1940年的华北村落》，1987年发表《国家内卷化：1911-1935年华北地方财政研究》。1988年，斯坦福 ...
商业化阴影下的中国新一代记者
在商业化的媒介环境中，今天的记者充当何种角色？ 20多年前，当胡耀邦批准中国社会科学院研究生院开办新闻系的时候，那时的学生都很天真地认为新闻媒体的功能是满足公众的知情权和舆论监督，记者代表着社会良知，新闻的根本原则是真实性、准确性、平衡性。但是，今天当媒体走向市场，有的已成为高度商业化的企业时，我们 ...
钱理群：重新认识纯文学
80年代的事情，我好像也是始作俑者之一。今天需要来反省一下。我觉得，当时我们这批人还是从中国的问题出发的，从中国的真问题出发的。比如说80年代，我也是比较强调纯文学，虽然我自己的研究路子并不是纯文学的，但我还是关心过纯文学的。那么，这个很简单，我们是针对文革带来的极端的意识形态，政治对于文学构成的一 ...
张宇燕 何帆：由财政压力引起的制度变迁
摘 要 本文试图应用新制度的研究方法，从历史经验和经济理论中找到重大制度变迁的一般性的最初起因，例如传统计划体制国家向社会主义市场经济的过渡。 治国者为了维护一定的义理性水平，需要随着时间的推移提供越来越多的公共产品，这就造成了财政压力，财政压力积聚到财政危机时，国家开始寻求改革，改革的最佳路 ...
遇罗锦 :回忆我的哥哥遇罗克
提笔之前，桌上放着一份再审判决书。全文如下： 北京市中级人民法院刑事再审判决书（79）中刑监字第1310号遇罗克，男，一九四二年生，汉族，北京市人，家庭出身资本家，本人成份学生，原系北京市人民机器厂徒工，住北京市朝阳区南三里屯东五楼十三号。1968年1月以“现行反革命”罪被原中华人民解放军北京市公检 ...
菲利普·佩迪特：共和主义的政治理论
刘训练 译 应奇 校 原载于知识分子论丛第二期《共和、社群与公民》共和主义政治理论的起点是一个有着悠久历史的政治思想传统（Pocock，1975）。与共和主义传统联系在一起的名字包括：罗马共和国时期的西塞罗；文艺复兴时期意大利城市共和国的一些作家，尤其是马基雅维里——《李维史论》（the Disco ...
金熙德：中日“政冷经热”现象探析
内容提要： 近年来，中日关系出现了“政冷经热”局面。这一局面的根源在于国际环境的演变和中日战略态势以及各自国内条件的变化，表现为日本决策层挑战中日政治关系底线，特别是小泉首相连年参拜靖国神社，日本各界则对此缺乏抵制作用。在这一时期，中方的“政经分离”与日方的“政经挂钩”的做法形成了鲜明对照。当前“政 ...
法律精英的命运与法治的悲怆
本文是南方周末《被遗忘30年的法律精英》、《他们被忽视的代价》、《我们在传承》三篇文章的集录，个别文字有变动。作者为记者万静波 吴晨光 谢春雷 被遗忘３０年的法律精英 一群老知识分子的坎坷命运足以让我们警惕：有些忽略，会让整个社会付出代价 一本词典引出一群老人 这是一本有史以来中国最大的英汉英美法词 ...
冼岩：中国崛起的关键是建设中产阶级社会
一，三大难题阻碍社会进步 按照进步主义的观点，今胜于昔、未来优于当今是没有疑问的。仅仅科技的进步，就赋予了人类越来越强大的创造财富、满足自我需求的能力，人们的生活又有什么理由不日胜一日呢？ 但是，这种进步对于每个人、每个国家并非都是理所当然的。根据联合国贸易和发展会议(UNCTAD)去年公布的报告， ...
德里达：解构是什么？
1992年6月20日在一个未发表的访谈录音中，德希达以非常清楚地口语回答这个问题：《解构》这一词，不应该以柝解(dessoudre)或摧毁(détruire)之意来理解，而是去分析形塑我们思考的论述元素和分析长期沉淀的哲学论述结构。这种东西存在于语言、存于西方文化，存在于那些界定我们归属于这个哲学史 ...
张翼：中国人社会地位的获得：阶级继承和代内流动
社会学阶层继承和地位获得的研究范式，起源于先赋性与后致性理论。基于此，社会分层学家认为，如果大多数社会成员在等级有序的阶层结构中获得的社会位置，主要由阶级出身和家庭背景所决定，这个社会就是封闭型社会（或传统型社会），在这种社会中，子女主要继承着父亲的阶级位置，阶级继承是社会成员获得社会地位的主要形式 ...
王元化：公意与私意之间的冲突怎样调和？
一、什么是公意？ 我认为“公意说”是《社会契约论》全书的核心。我曾在《谈公意》一文中，将卢梭的公意、众意、私意和黑格尔的普遍、特殊、个体作了比较研究。卢梭在第三卷第二章《论各种不同政府形式的建制原则》中有一段话对这三个概念解释得非常清楚。他说：“在行政官个人的身上，我们可以区别三种本质上不同的意志 ...
朱学勤：猫头鹰的翅膀
法国革命以来的这个二百年，人类第一次产生了这样的社会成员，他们从“解释过去”变为“预言未来”，再变为“能动”：头朝下，造出一个世界来。真不知是福，是祸，还是“惑”？这里并不是反对启蒙理性，而是想反思启蒙的另一面：人的理性有限，以有限追无限，殆乎？严复说：百年中国受祸于好人者多，受祸于坏人者少。这句话 ...
邓晓芒：西方形而上学的命运
海德格尔在追溯西方形而上学的历史时，曾多次指出形而上学是西方哲学思维的 命运 或 宿命 。例如，可参看海德格尔为《形而上学是什么?》一书所写的 导言 ，载《路标》，孙周兴译，北京，商务印书馆2000年，第435、446页；又参看《形而上学导论》，熊伟、王庆节译，北京，商务印书馆1996年，第86页。 ...