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张佳俊：亨廷顿的幽灵，还是“西方”的重建？
一欧美世界正在经历一场历史性的重组。与历史上的情境相似，新一轮的重组，既有合，也有分。合表现在，人们心照不宣地唤醒“西方与非西方”的二元思维，不断刺激群体意识，试图实现某种整合；分表现在，重组是在一种高度分裂、撕扯乃至濒临瓦解的状态中展开的。如此悖反的场景，不免让人疑惑：这到底是意味着“西方”的重建 ...
梁鸿：一个村庄见中国
我从来没有像此刻这样清晰地感觉到时间的飞逝。当拿到刚刚出版的德文版《中国在梁庄》时，我意识到，距离《中国在梁庄》在中国大陆第一次出版，已经十五年了，那是二〇一〇年十月。十五年过去，我从青年的梁鸿，变为中年的梁鸿。我和梁庄一样，随着时间，慢慢往前走。在写《中国在梁庄》之前，我完全没有意料到它会引起一系 ...
卢荻：一种人生，多重面相
文学作品的主人公，向来是走出“内卷”的多，依赖“内卷”的少。就此而言，法国当代作家皮埃尔·米雄（Pierre"Michon）的成名作《微渺人生》（Vies"minuscules）大概创造了少数中的少数，其主人公过着一种人生，却“卷”出了多重面相。一、不得意的写作者“那趟火车之旅很吓人 ...
唐伟 刘一秀：告老未还乡，随处是归程
对一个无论仕宦抑或营生在外而远离故土家园的人来说，大概只有到了齿摇发脱的时候，才能真正意识并认识到故乡于己的意义和重要。由始而终的人生旅途，故乡即便不是最后的归宿，也必是精神最安妥的记挂和托付。从这个意义上考量，现当代文学史上那些书写故乡的无数篇章，大多数其实是有待就检的文字实验：无论是一笔一画地描 ...
李果：人待世界以偏见，世界还之以真实
生活中充斥着偏见，只要人还有选择，就一定会对选项有所偏好。现代生活中手机、电脑背后的算法也在无形中强化着我们的偏好，甚至把我们塑造成了它们掌控的对象。我们是否有可能摆脱这种控制，重新找回自我，获得生活的主动权？普林斯顿大学哲学系教授托马斯·凯利（Thomas Kelly）在其《偏见——一项哲学研究》 ...
王小章：在抽象社会中寻求具体的意义感
《你好，陌生人》（下引该书只标页码）收录了项飙与不同领域专家、学者的六场对话。项飙指出，“你好，陌生人”这个主题，是前几年提出的“附近的消失”议题的延续。“发现附近”“重新看见附近”，是希望能够看到自己的生活如何以一种具体的方式构造出来，又怎样以一个具体的面目呈现。通过这种方式，人们可以减少一些焦虑 ...
王震忠：雕花木窗中的静寄时光
一婺源晓起村青石巷深，转角处曾有一间书斋，名曰“静寄轩”。其名取自陶渊明“静寄东轩，春醪独抚”之句，恰是主人半生行旅、倦而知返的内心写照。静寄轩最引人注目的，是那一扇扇雕花木窗。榻门之上，刀工精绝：蝙蝠花纹盘旋入画，寓意“福运临门”；喜鹊蹦踮于梅枝，暗喻“喜上眉梢”；更有新安山水缩影于方寸之间，将徽 ...
王洪伟：金原省吾与现代的超克
把日本著名美术史家金原省吾（一八八八至一九五八）和昭和日本战争期间臭名昭著的“现代的超克”论放在一起来谈，对于中国美术史学界而言，是一个陌生且会引起不适的话题。毕竟，金原省吾因指导过留日画家傅抱石而备受中国学界熟知与推崇，迄今还没有出现过对他的非议之辞。可当我们面对撰写于一九四一年十二月太平洋战争爆 ...
王英：被遗忘的盛清世俗绘画
一七五一年，为了纪念皇帝南巡的威仪，宫廷画师徐扬绘制了《乾隆南巡图》。二十一世纪，画家陈丹青将这幅长卷置于电脑中切割成切片：街巷密布，百业兴隆，阡陌纵横，晓雾初散，庶民百姓的安居乐业，有开店的、运货的、唱戏的、杂耍的、逛街的、砍柴回来的、出门下田的，这幅超级长卷极尽铺张，如瓦格纳和马勒的交响乐，密布 ...
李宏洲：新兴技术何以重塑地缘政治？
当前，人工智能、量子计算、半导体与外太空等新兴技术领域迅猛发展，人类似乎已站在第四次工业革命的门槛上。回望历史，每一次技术革命几乎都推动了技术、产业与资本的跨境流动，全球化正是在这种以技术进步为轴的分工体系上生长起来的。然而，随着近年来地缘政治回潮，新兴技术被持续工具化、武器化，成为大国竞争的前沿阵 ...
郑漫：文本对读与金石语法
万历二十六年（一五九八）的一日，利玛窦（Matteo"Ricci）随南京礼部尚书王弘诲由南昌至南京。王氏出示一幅新近所获拓片，言其同僚相赠，以示大明亦有精良世界图。利玛窦只一眼便认出，这是他于万历十二年（一五八四）在肇庆所印制的《大瀛全图》。然而眼前这幅图已更名为《山海舆地图》，且并未标注作 ...
葛剑雄：谁说厓山之后无中国？
这几年，不晓得从哪里传出这么一种说法——“厓山之后无中国”。其实这样的话，已经传了很久了，最早的出处恐怕是日本的某些学者。那么厓山之后，到底还是不是中国呢？我们首先来看一看厓山之战和它的后果究竟是什么。公元1279年，也就是宋朝的祥兴二年、元朝世祖的至元十六年，3月19日，宋元两军在厓山（今广东江门 ...
赵维玺 陈福麟：共御外侮证“故土新归”——新疆省名辨正
“故土新归”四字精准概括了新疆建省的历史内涵和政治属性，“故土”强调新疆是中国的固有领土，“新归”则指从外来侵略者手中重新收回，此为作为省级行政区划名称之“新疆”的本义。晚清中国内忧外患，边疆危机加剧。同治四年（1865年），中亚浩罕国军官阿古柏率部入侵新疆，压迫、奴役新疆各族人民。光绪二年（187 ...
陈少明：“做中国哲学”再思考
“做中国哲学”原是笔者一本书的标题，它可能无意中触动了中国哲学领域酝酿已久的创新冲动，受到一些意外的关注。在此，我尝试以提纲式的方式，勾勒出一种“做中国哲学”的概括性“说法”。“文化：中国与世界新论”丛书“做中国哲学”著作两种 中山大学哲学系供图“中国哲学”的界定这个界定是整个论述的基础。我先采取排 ...
陈壁生：“做中国哲学”中的经典与文明
陈少明老师提出“做中国哲学”，并在三联书店出版同名著作，这一口号对当代哲学研究产生了深远的影响。“做中国哲学”不止是一个口号，更是一种建构当代哲学体系的方式。“做中国哲学”的提出与演进陈少明老师的中国哲学的研究，大体经历了三个阶段：第一阶段是早期的近现代思想研究，代表性著作是《儒学的现代转折》《等待 ...
肖鹰：忽与一樽酒 宇宙一何悠——再解陶渊明《饮酒》
朱熹说：“渊明所说者庄、老，然辞却简古。”（《朱子语类》）朱熹以大儒之识，见陶渊明以庄、老为源，是为卓鉴。然而，庄子与老子实有深刻不同，老子讲玄，庄子求真。陶渊明很少直接引述庄子，但他的心灵和诗思是被庄子深刻浸润的。得之于庄子的“真意”才是陶诗的神髓。“养真衡茅下，庶以善自名。”（《辛丑岁七月赴假还 ...
刘欣蔚：孟告之辩逻辑再理
摘要：《孟子·告子上》前四章所载辩论的逻辑性是近代以来聚讼不已的问题。逻辑性的质疑关联着思想前提的认识，逻辑性的辩护也可视为重理思想前提的契机。旧说常以此四章分别直接地讨论“人性是否为善”的问题，蔓生出诸多枝节，而从更基础的文本出发可见，此四章是一个逻辑连贯的整体，其主题更近于“善的基础是否为人性” ...
苟东锋：酒与仁——儒学研究“三分法”的客观演绎
摘 要 不同于熊十力和冯友兰，李泽厚提出了一种以“社会心理结构”诠释孔子“仁”观念的“积淀”说，首次明确指出“仁”包含了经验成分，因而可以得到某种客观确证。沿着这一思路，杨泽波教授提出以“伦理心境”和“生长倾向”来解释“仁”或“良心”的新进路，并在此基础上推出了儒学研究的“三分法”。然而，在证成“三 ...
张清江：朱子学视域下“追远”的精神场景与意义经验
摘要：朱熹对“追远”的解释围绕特定精神场景中祭祀者意义经验的发生而展开。在理气论的思想架构下，祖先之气虽然会消散，但可以在祭祀场景中“别新生”并“流动充满”于其间，因此追远的“追”，是祭祀者以特定礼乐行动去实现天道之“诚”保证下的“祖考来格”，是使亡者在气层面从“散尽”转为“新生”的真实过程。“祭尽 ...
陆福兴：“投资于人”破解城乡医保保费收缴困局
党的二十届四中全会决定指出，要坚持惠民生和促消费、投资于物和投资于人紧密结合，增强国内大循环内生动力和可靠性。城乡医疗保险作为“健康中国”战略的重要基石，直接关系我国9.47亿群众的生命安全和健康幸福。特别是农村居民，不仅缓解了看不起病的困境，还大大消除了因病返贫的风险。但是，城乡医疗保险个人缴费连 ...
董欣洁：历史研究要实证与理论并重
人类社会的历史包含无数个体经历，但本身却是不以单个人意志为转移的社会化协作的演化过程。作为一门探索人类社会发展规律的实证学科，历史学要求历史观、方法论和价值判断体系的辩证统一。因此，实证与理论并重是历史研究得以开展的应有之义。实证与理论互相支撑，构成历史研究工作的道之两端，二者缺一不可。实证研究主张 ...
李继凯：融入大众与结合民间——延安时期文艺大众化的理论和实践片论
内容提要：在抗战胜利80周年和“新大众文艺”成为学术热点之际，回顾延安时期的文艺大众化运动，还原当年的战时现实和文化生态，深入探究彼时文艺大众化的理论和实践，总结其宝贵经验，无疑具有重要价值。延安大众化文艺是现代的、人民的红色文艺，亘古未有，但是与中华优秀传统文化包括民间优秀文化仍有着极为深切的关联 ...
张武军：战时“新中国”的浮现与共和国文学的生成
内容提要：基于整体视域的观照，20世纪40年代文学成为近年现代文学研究的热点，但其中“抗战”属性却逐渐弱化，“40年代文学”取代“抗战文学”即为典型征候。抗战不仅是抗击日本帝国主义的侵略，更与“建国”互为表里，二者构成一体两面的历史进程。“九·一八”事变后，伴随民族危机加剧与抗战任务迫近，共产党调整 ...
李燕 邹治波：引领与提升：习近平外交思想推动金砖合作机制发展
内容提要：金砖合作机制在政治安全、经贸财金、人文交流等领域成果显著，在地区和全球经济发展及全球治理中的影响力日益增强，目前仍在持续发展。习近平外交思想对金砖合作机制发展具有重要推动作用。中国所倡导的平等开放、互利合作、和平发展、文明进步等外交理念是金砖精神的基础；中国积极推动金砖合作机制发展完善，落 ...
赵忠秀：推动高质量发展，为基本实现社会主义现代化奠定坚实基础
党的二十届四中全会关于扩大高水平对外开放的战略部署，标志着我国对外开放进入制度引领、深度整合、安全可控的新阶段。通过坚定不移推进制度型开放，中国将不仅为自身高质量发展开辟新空间，也将为促进世界经济复苏、推动构建开放型世界经济体系作出更大贡献。 ...
李少林 卫昭君 马里：产业链韧性的理论研究新进展与提升路径
内容提要：在世界百年未有之大变局下，如何提升产业链韧性事关产业安全与经济安全，成为政府部门和学术界关注的热点问题。首先，本文通过梳理韧性概念从工程韧性、生态韧性、经济韧性到产业链韧性的演变过程，基于产业链网络关联属性，剖析产业链韧性与产业链稳定性、产业链脆弱性的关系，从能力属性和风险应对视角界定了产 ...
欧阳淞：关于建构中国自主的中共党史党建学知识体系的思考
在哲学社会科学领域建构中国自主的知识体系，就是以中国为知识生产的主体，立足中国实践，回应中国问题，彰显中国价值，注重原创成果，在守正创新中形成具有中国特色、中国风格、中国气派的知识生产体系，自主建设中国特有的哲学社会科学知识系统。 ...
陈雨露：把促进经济稳定增长和物价合理回升作为货币政策的重要考量
破解供强需弱矛盾的核心思路在于供需双侧发力，但当前以扩大有效需求为首要。实施适度宽松的货币政策取向能够有效提振经营主体信心，鼓励金融机构加大信贷支持，为"稳增长"目标创造有利的金融环境与心理基础，通过提升总需求水平为企业创造更大的市场空间，从而缓解在存量市场中过度竞争的压力。 ...
桑学成 郭凯：跳出历史周期率：毛泽东的原创性贡献和习近平的创新性发展
内容提要：历史周期率是对我国历史上政权更迭、治乱兴衰周而复始现象的抽象描述。延安时期，毛泽东同志在“窑洞对”中给出了跳出历史周期率的第一个答案即“人民监督”。经过党的百年奋斗特别是党的十八大以来全面从严治党的实践，习近平总书记又给出了第二个答案即“自我革命”。这两个答案，充分彰显了中国共产党人高度的 ...
张金岭：期待中法关系更具战略稳定性
中法关系经60余年不断深化，形成了独立自主、相互理解、高瞻远瞩、合作共赢的“中法精神”。2025年12月初，应习近平主席邀请，法国总统马克龙对中国进行国事访问，此次中法元首会晤为两国关系发展进一步指明了方向、注入了活力。在全球性挑战错综复杂的当前，中法双方可继续增进政治互信、拓展务实合作、促进人文交 ...