头条排行
朱汉民：华夏思想的溯源
由一代代中国思想形态往前追溯，就会探索到华夏思想的源头。中国思想史本来就是一个连续性的历史过程，沿着中国思想史的脉络回溯，应该回到中华文明早期形态。从原始社会的新石器时代到早期国家的形成，可以发现中华文明母体中的华夏思想之源，它初步确立了中华民族的思想走向。 ...
习近平：在中央城市工作会议上的讲话
以建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市为目标，以推动城市高质量发展为主题，以坚持城市内涵式发展为主线，以推进城市更新为重要抓手，大力推动城市结构优化、动能转换、品质提升、绿色转型、文脉赓续、治理增效，牢牢守住城市安全底线，走出一条中国特色城市现代化新路子。 ...
高翔：广泛汇聚合力，提升中华文明传播力影响力
以学术对话推动文明互鉴，以知识创新促进文明进步，是时代赋予我们这一代知识分子的责任。志合者，不以山海为远。提升中华文明传播力影响力，要广泛汇聚国内外各方面合力，与世界各国专家学者精诚合作，推动跨单位、跨领域、跨学科协同创新发展，共同为世界和平与进步凝聚共识、集聚力量。 ...
李零：道术将为天下裂
先秦诸子是“道术将为天下裂”的产物。“道”是体（主义），“术”是用（手段）。天下分裂，道术分裂，亲人反目，朋友割席，与今无异。这一时代，学在民间，民间的特点是多嘴多舌，众口难调，多元导致极化，谁都比谁主意大，龇牙咧嘴，吹胡子瞪眼，剑拔弩张。今世治中国哲学史者，远离彼时情境，复受西方影响，无不视此为中 ...
卢锋：公共资源配置视角下的供强需弱矛盾解析与应对
高层"国内供强需弱矛盾突出"的精准论断，引发了我们对三个问题的思考：为什么高层提出"供强需弱矛盾"这一新论断？如何理解供强需弱是"发展中、转型中的问题"？如何推动这个"发展中、转型中的问题"得到逐步化解？我将围绕这三个问题，从三个方面展开论述。 ...
李林 朱学磊：新征程上奋力开辟中国特色社会主义法治道路新境界
在习近平法治思想的科学指引下，要加强和深化党对全面依法治国的领导，在法治轨道上保障和推进中国式现代化，加快建设更高水平的社会主义法治国家，大力弘扬社会主义法治精神，为推动人类法治文明进步贡献中国智慧和力量，不断开辟中国特色社会主义法治道路新境界。 ...
童之伟：循发展史看中国法理学的理性运用方略
引入并在法理学领域落实理论理性，是我国形成新时代所需要的法学学术体系和话语体系的必由之路，也是形成民族的、现代的中国法的一般理论的必由之路。这条道路前景光明灿烂，但很漫长，只能一步步走。作为中国法理学乃至整个中国当代法学的重大基建项目，它应以清理和化的"权利"或"权利"义务及以其为核心的旧时代传入和遗留的法学范畴为前期工程。 ...
邵春堡：新质生产力驱动产业升级与高质量发展
新质生产力推动科技创新、产业升级与高质量发展深度协同，重塑 "技术-产业-价值" 演进范式，构筑协同发展新格局，是落实"十五五" 规划部署、推进中国式现代化的核心支撑。要持续深化制度创新、强化协同联动、防范潜在风险，充分释放新质生产力潜能，以科技赋能产业升级、让发展成果惠及全民。 ...
姜萌：如何准确地“扬弃”胡适？
摘 要：“中国传统史学”、“新汉学”与“新史学”是20世纪中国史学的三大形态，三者的优劣比较也构建了评判20世纪中国史学的多视角坐标。通过此坐标可发现，胡适尽管被认为是20世纪中国史学现代化进程中最为关键的历史学家之一，但他却未能完全冲出种种束缚而带领中国史学健康发展。个中原委，在于胡适的史学研究存 ...
廖晓晴：章学诚“史意”说考辨
摘 要：章学诚史志理论的核心是“史意”。由于章氏生前未对“史意”这一概念作过明确的诠释，导致后世学者对此争论不休。学界之所以在这一问题上长期达不成共识，症结在于学者们从概念到概念的求证方式，即只在章氏有关史意的某些字句上做文章。若将章氏有关“史意”概念的论述，与其史志理论及其修志实践结合起来进行综合 ...
王辉耀：探索全球权力的性质和变化——纪念“软实力”之父约瑟夫·奈
约瑟夫·奈与罗伯特·基欧汉共同创立"新自由制度主义"理论，提出"软实力""巧实力"等核心概念，对理论与全球权力研究产生深远影响。奈的理论与实践遗产为理解21世纪国际秩序、全球权力转移及中美竞合关系提供了重要学术参考和现实启示。 ...
舒歌群院士：为高水平科技自立自强筑牢原始创新根基
当前，我国科技事业发展虽然取得了长足进步，但原始创新能力还相对薄弱，一些关键核心技术受制于人，顶尖科技人才不足。拥有强大的高水平科技人才培养和集聚能力，不断壮大国际顶尖科技人才队伍和国家战略科技力量，是建成科技强国的基本要素和必然要求。 ...
思力：2025年思想理论领域哪些热点受关注
2025年是"十四五"收官之年、"十五五"谋划之年。广大理论工作者围绕经济、政治、文化、社会、生态文明建设以及党的建设等各领域重大理论和现实问题开展深入研究，形成若干热点，为纵深推进全面从严治党、高质量完成"十四五"目标任务提供了坚实学理支撑。 ...
晁福林：“德之光”：周代德观念的演变及特点
周代是德观念形成、发展的重要阶段。从周代开始，德观念成为社会观念的核心内容之一，这是中华文明和传统文化的一个重要特色，对于形塑中华民族品格起到了积极推动作用。国以德兴，人以德立。西周时期，德观念经历了从天子到贵族的下移过程。 ...
郭涛：出土简牍与秦县政的组织社会学考察
摘 要：县是中国传统官僚制最重要的组织形态之一。在历时演进上，早期县制始终处于封建与郡县两种制度的关联互动中，秦县模式的成功推广得益于战国县下基层组织的趋同性发展。在国家治理上，帝制初期县政从属于多元一体的行政网络，组织系统之间互相补充与制衡形塑了多轨治理的格局，分权方式背后反映的是大一统的集权思维 ...
熊永：“秦制化网络”与秦王朝大一统建设局限
摘 要：秦一六合是中华统一史上的一件大事，然其大一统建设，因涉及地域整合、族群融合及国家制度调适，过程颇为曲折。战国以降，东方诸夏国家质疑秦国崛起模式，持续推动夷夏之辨，由此塑造“我者”与“他者”对立的意识形态界限，致使秦面临严峻的大一统危机。及至战后，为化解危机并实现周秦之变，秦王朝决定在东方系统 ...
刘尚希：中国经济“十五五”的新形势、核心任务和展望
我国不仅需要管控国内风险，更要主动参与全球风险管控。当前，贸易全球化、金融全球化、经济全球化已逐步演变为"风险全球化"，全球风险水平持续上升，如何有效管控全球风险，是对大国责任与能力的重要考验。"十五五"规划的实施，必将引领中国继续做全球经济发展的"稳定锚"，为全球市场注入更多信心与力量。 ...
文一：工业化过程中政府如何培育市场？——英国“工业革命”的底层逻辑
一、抢先工业化是国家兴衰的关键以规模化大生产为特征的工业革命，是近代中、西方大分流的界碑。但工业革命为什么爆发在18-19世纪的欧洲，而不在古代科技曾遥遥领先的中国？在欧洲诸国中，为什么爆发在边陲岛国英国，而不在资本主义的发源地意大利，也不在率先开启大航海与地理大发现的葡萄牙和西班牙，甚至不在政治制 ...
方宇军：改造我们的教育
理论的建构更多的是身处象牙塔中,或者依据已经发生的经济现象,作抽象的思维,其中不乏玄学式的冥想;或者让其穿上数学的外衣,使之有科学化的身姿。这样的,或许正误参半,不仅需要实践来验证,更是需要去指导实践,但的现有格局,却让理论与实践的结合困难重重,使的实用性大打折扣。鉴于此,必须对现在的教育进行改造。 ...
王一鸣：提升宏观经济治理效能
当前，我国经济运行面临的困难和挑战，主要是外部环境变化影响加深，国内供强需弱矛盾突出，重点领域风险隐患较多。针对经济运行面临的内需不足等多重压力，要保持宏观政策的必要规模和力度，继续实施更加积极的财政政策和适度宽松的货币政策，发挥存量政策和增量政策集成效应，推动经济持续回升向好。 ...
杨肖：遵义会议的历史经验和现实启示
1935年1月15日至17日召开的遵义会议，是在党和红军生死攸关的转折点上召开的一次十分重要的会议，使中国革命在危急关头实现了伟大转折，在党的历史上产生了深远的影响，意义重大。遵义会议的重要历史地位和影响，主要是“在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命”，同时也留下了深刻的历史经验启示和宝 ...
张依盟 王冬梅：从“夷夏东西”到华夏一体
双孔石刀·岳石文化一块甲骨上，刻着商王焦虑的卜问：“癸卯日商王占卜，下一旬没有灾祸吧？王正在征讨东夷的归途中。”跨越三千余年，这段文字仍透出当时剑拔弩张的东西对峙。而在桓台史家遗址的一口深井底部，考古人揭开了更早的秘密：两片刻着神秘符号的羊肩胛骨，以及一支“口簧”——一种古老的乐器，被分层安放，似一 ...
鄢东：深入学习贯彻习近平总书记重要论述 稳步扩大制度型开放
我们扩大制度型开放仍然面临内外挑战，多边机制遭受冲击，大国博弈更加复杂激烈，高标准自贸协定涉及的"边境后"领域还在不断拓展，国内重点领域关键环节改革任务依然艰巨。但我们有党中央的坚强领导，也具备扩大制度型开放的有利条件，这是我们的定力和底气所在。 ...
钟才文：深刻把握“五个必须” 推动“十五五”良好开局
"十五五"时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。今年是"十五五"开局之年，良好的开局是成功的一半。我们要学习领会好、贯彻落实好"五个必须"的重要要求，坚定信心、攻坚克难，奋力实现全年经济社会发展目标任务，确保"十五五"开好局、起好步。 ...
松岛泰胜：未决的日本军国主义——质问京都大学：关于盗掘中国遗骨和文化财问题及其与“731部队”的关联
自去年高市早苗政权成立以来，日本社会再次出现了对军国主义复兴的批评声浪。回顾战前的日本军国主义，学术研究者在其中扮演了关键角色--他们不仅以"学术"的名义为日本帝国政府的侵略政策提供理论正当性，更以研究成果为侵略方向提供政策建议。 ...
杨福泉：论纳西族的三多神信仰
形成三多神信仰的重要基础，是纳西族传统崇武善勇的民风，同时与东巴教和民间巫术文化都有不同的关系，但与巫术文化更密切相关。祭祀三多神的日子与农历二月八纳西族祭山神的民俗有密切的关系。三多神信仰反映了历史上纳西、藏和白族之间的密切关系。 ...
马怀德：坚持依法治国和依规治党有机统一
坚持依法治国和依规治党有机统一，从确保党长期执政和国家长治久安的战略全局出发，深刻揭示了中国特色社会主义法治道路的鲜明特质，深化了对人类政治文明发展规律的认识，为在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家、深入推进新时代党的建设新的伟大工程提供了根本遵循。 ...
梁涛 杨清瑞：由巫到德：周公代祷新探
《尚书·金縢》讲述了武王病重时周公祈愿以身相代，藏祝册于金縢匮中，后来成王听信流言猜忌周公，及至天现异象、开匣得见祷书方才悔悟的故事。周公代祷是整个故事的枢轴，故清华简同篇直接以《周武王有疾周公所自以代王之志》为名。周公表示自己愿意代替武王罹疾升天，从而延续周家“敷佑四方”的大业。他将祝册藏到金属封 ...
潘承玉：允常勾践居何处：越国古都寻踪
近几年来，随着关于先秦越国的考古工作取得突破性进展，春秋战国之交越国鼎盛时期绍兴都城的“前世今生”获得更多关注。越国在凭借绍兴都城勃然而兴、“四分天下而有之”（《墨子·非攻下》）之前，是不是还有更早的都城，以及绍兴都城的建筑是否受到其影响等问题，再次进入文化学术界和社会大众的视野。越国绍兴都城前的都 ...
坚决阻击任何妄想复活日本军国主义的图谋——访武汉大学人文社会科学资深教授胡德坤
结合高市早苗一贯的"修宪""拥核"等主张，不难发现其背后右翼势力积极酝酿突破战后国际秩序，加快日本成为军事大国的战略意图，对中国、亚洲和世界构成了战争威胁，将会破坏战后以来世界和平与发展的大好局面。为此，中国、亚洲和国际社会都必须高度警惕。 ...