头条排行

赵可金 张家浩:中和共安论“一带一路”的全球安全哲学

中和共安论有别于西方国家遵奉的传统国家安全观,确立了共同、综合、合作、可持续的新安全观,开创了系统安全、结构安全和要素安全相结合的共同安全治理机制,具有十分重要的理论意义和现实意义。展望未来,推进"一带一路"高质量发展,必须创新完善涉外国家安全机制,推进国家安全体系和能力现代化。 ...

赵艾:信守初心使命,将改革进行到底

现在各地区各部门都在研究和考虑"十五五"规划,落实好党的二十届三中全会《决定》精神,毫无疑问也应成为"十五五"规划的重要内容,提上规划工作的重要日程。"十五五"期间,全面深化改革,不能忘记来时初心,应该牢记历史使命,要一直在路上,进行到底。 ...

刘义峰:清华简与《古文尚书》中的傅说形象

傅说是武丁时的贤相,在商代是可与伊尹齐名的政治人物。后世对傅说的认识主要来自孔传本《说命》和《国语》《史记》等文献记载。如《史记·殷本纪》云:帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。 ...

张东刚:深刻理解全球文明对话的时代价值

文明多样性构成人类社会的本真特征与历史演进的基本图景。当文明格局面临百年未有的深度重构,"对抗"还是"对话"的价值选择关乎世界和平发展与人类文明进步。深刻理解全球文明对话的时代价值,要把握中华文明强调和合共生的历史基因,阐明文明对话是破解时代难题的合理路径,由此更好推动人类进步与和平发展。 ...

王学斌:以文明对话实现交流互鉴

任何久久延续的文明,如浩荡江河,润物无声,流动不居,除却自身的不竭动力外,还能海纳百川,于兼收并蓄中历久弥新。中华文明是一种乐于且善于同其他文明不断交流互鉴的开放体系,形塑了极为恢宏的文明格局。从历史上的佛教东传、“伊儒会通”,到近代以来的中西文化的交锋交流终致交融,中华文明无时无刻不在取长补短、择 ...

刘晓峰:“昆仑石刻”与不死药

“昆仑石刻”的真伪受到社会普遍关注。如果这石刻是真的,确实是一个重要的历史发现。但从石刻上“皇帝/使五/大=(夫)田翳/将方支(伎、技)/采药昆/陯,翳以/卅七年三月/己卯车到/此。翳/前□可/一百五十/里”这段文字的逻辑上看,完全可以推断石刻是后人作伪,根本不可能是秦始皇时代为“采药”而到青海玛多 ...

赵辉:沁水八里坪遗址:山河纽带间书写的文明诗篇

在中华文明的宏大版图中,山西晋东南地区始终占据着关键位置。在这片被太行山与太岳山深情环抱的土地上,沁河如一条灵动的丝带。而沁水八里坪遗址,就静静隐匿于郑庄镇八里村与庙坡村之间,似一颗被时光珍藏的明珠,在山河的怀抱中散发着迷人的光芒。当考古手铲轻轻叩响这片古老的土地,一场跨越数千年的时空对话就此开启。 ...

周宏伟:“昆仑”的含义

“昆仑”是我国历史早期的一个重要地名。《尚书·禹贡》中即有“织皮、昆仑,析支、渠搜,西戎即叙”之句,意思是说织皮、昆仑、析支、渠搜四个西戎部族已经归附。其中的“昆仑”,无疑就是“西戎”区域的一个部族名称。学界多以为《禹贡》成书于战国时代,但《禹贡》内容其实更多反映的是历史早期的“九州”情形。例如,《 ...

徐学书:“昆仑”应指西蜀岷山

人们围绕“昆仑石刻”展开热烈讨论,“昆仑”地望与“昆仑石刻”真伪密切关联,明确“昆仑”地望对认识“采药昆仑”石刻具有重要价值。我认为“昆仑”地望不在黄河源头而在西蜀岷山。秦始皇派人赴黄河源头“采药昆仑”缺乏依据。“昆仑”的文化特征“昆仑”的文化特征是“昆仑”地望指向的核心要素。梳理古史传说记载,“昆 ...

武锋:古昆仑山不止一处

“昆仑石刻”引起学界热烈讨论,可称是一次“重大公共考古事件”。大多数学者的目光聚焦于石刻文字的真伪,而忽视昆仑山可能不止一处。仝涛研究员认为古昆仑山为青海星宿海周邻山脉,揆诸史实,这个结论并不周全。石刻文字即使为真,也不能把古昆仑山地名“唯一化”。古昆仑山有多个地方,这在古代学者那里是很清楚的。宋末 ...

陈雨露:面向中国式现代化 构建中国自主知识体系

中国式现代化,打破了"现代化=西方化"的迷思。构建中国自主知识体系,必须立足中国式现代化,坚持以习近平经济思想为指导,不断加强党的创新理论体系化学理化研究阐释,构建以各学科标识性概念、原创性理论为主干的中国自主知识体系。 ...

张占斌:正确处理好改革中的若干重大关系

当前,发展不平衡不充分,产业结构调整过程曲折,要素市场化配置难点多,全面建成高水平社会主义市场经济体制具有紧迫性与艰巨性,亟须系统深刻把握其理论内涵,正确处理好改革中的若干重大关系,为中国式现代化筑牢制度根基。 ...

余永定:如何提振消费?

没有任何理论认为存在"消费驱动"这样一种经济增长方式。中国改革开放的经验也告诉我们,如果没有建立在高储蓄率基础上的高投资率,中国根本不可能在短短40余年中从排名荷兰之后的全球第11大经济体变成拥有强大制造业和完整产业链的世界第二大经济体。 ...

常安 檀晓涓:工业遗产保护与铸牢中华民族共同体意识

对工业遗产的立法保护客观上保障了以工业遗产为载体的中华民族文化传承,但尚未成体系地开发工业遗产中的民族团结价值和以工业精神为核心的民族精神,因此,在后续的立法、执法、司法、普法过程中,还需要进一步建设较为完整的工业遗产法治保障体系。 ...

黄德宽:新时代古文字学学科建构

古文字研究和学科建设,要围绕加强理论综合研究、交叉学科人才培养,以及信息技术与人工智能应用等关键环节,着力建构具有中国特色、世界影响的古文字学自主知识体系和新兴交叉学科。 ...

王勇:加快构建平等有序的全球经济新秩序

在当前复杂多变的全球经济与地缘政治的形势下,推动建立平等有序的全球经济新秩序迫在眉睫。这不仅关乎各国的经济发展,更影响全球的稳定与繁荣。中国关于全球经济治理改革的倡议与实践,为建立平等有序的全球经济新秩序,提供了重要的理论与政策基础。 ...

赵现海:北部边疆结合部政权与中华文明的统一性

摘要:古代中国长期维持了广阔的疆域。对于中华文明的认知,除了时间维度之外,还可以引入空间维度。北部边疆结合部结合了农牧经济与骑兵优势,是中国古代重要的区域性力量。中古以前,西北边疆结合部在中国历史上扮演了统一的决定性角色;而在近世时期,东北边疆结合部则在中国历史上扮演了统一的决定性角色。北部边疆结合 ...

张宜强 张钦亚:“古今中西之争”的基础架构与“两个结合”的有效破解

【摘 要】“两个结合”以“文化生命体”的新文明观呈现为文明的连续与生成、互鉴与共存,从而消解了“古今中西之争”“体用二分”的“脱节断裂”与“主客二元”的形上对峙;“两个结合”以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化“双创”为路径、以人类文明新形态为指向,从而清除了“中国=传统”“西方=现代”的前提性预 ...

韩庆祥 孙昊:中国式现代化的文明底蕴

从民族复兴的角度看中国式现代化,需要注重研究其使命任务;从中华文明的角度研究中国式现代化,需要注重探究其文明底蕴。目前,我国理论界对中国式现代化的文明底蕴展开了研究,但还不够系统深入。本文运用大历史观的分析框架,致力于进一步系统深入地研究中国式现代化的文明底蕴问题。 ...

江必新:建设更高水平法治中国值得关注的十大议题

2024年,党的二十届三中全会《决定》首次提出"社会主义法治国家建设达到更高水平"的建设和改革任务。建设更高水平法治中国,无疑需要更高水平的法治实施。而要实现更高水平的法治实施,至少有如下十大议题值得关注。 ...

干春松:《礼记 •礼运》之“大同”“小康”及其解释史

《礼记•礼运》中"大同""小康"说,是儒家社会发展理论最具影响力的表述。在这个模式中,人类社会是由"大道之行""滑落"到"大道既隐"的状态。这种"滑落"与其说是对历史进程的描述,不如说是儒家树立了一个用以批判现实秩序的价值标杆,人类通过不断的回望来校正发展方向,并期待重回大同世界。 ...

洪银兴:人文:人文与经济相互促进共同繁荣

人文并非单纯的学科概念,也不等同于文化产业等由人文衍生的经济效应,而是人文与经济交融促进、共同繁荣的理论和实践的学理性概括。从理论和实践的结合上探讨体现物质文明和精神文明相协调的中国式现代化的现实路径,就是人文的重要内容。 ...

朱汉民:晚清咸同理学复兴刍议

学术史家在论述晚清学术史变迁时,有一个特别的说法,即所谓咸同理学复兴。如果从学术成就而言,咸丰、同治时期并没有产生在中国学术史上有原创性贡献的理学家与理学著作,但是为什么会出现咸同理学复兴这样的说法呢?咸同理学究竟具有什么特点?咸同理学在晚清中国产生了什么历史影响? ...

辛向阳:新时代马克思主义理论学科建设的若干重要问题研究

新征程上,要立足人类发展大势、科技发展前沿、国家战略需求和学科发展需要,以高度的学科建设自觉和学术发展自信,推动马克思主义理论学科建设,充分彰显马克思主义理论学科在中国哲学社会科学自主知识体系构建中的独特价值,系统构建马克思主义理论的学科体系、学术体系、话语体系。 ...

徐显明:中国检察学的几个基本理论问题

中国检察学知识体系的"自主性"体现为主体性、本土性、包容性和创新性的统一。为大局服务、为人民司法、为法治担当是检察理念现代化的最新内涵。检察机关是国家的法律监督机关,是保障法律统一正确实施的司法机关,是保护国家利益和公共利益的重要力量,是国家监督体系的重要组成部分。 ...

万俊人:如何构建当代中国的伦理学知识体系?

历经数代学人的努力奋斗,具有中国特色的伦理学建设已初具规模,为后继学人提供了较为充分的理论准备和学科积累。相应地,当代伦理学学者的使命是"接着讲",即在扎根自身传统的同时,针对现实变迁与科技迭代做出有效的伦理回应,实现伦理精神的传承与创造,进而生成一种面向未来的伦理学。 ...

尹继武 王芳舒:国际政治中的声誉:学术流变、理论逻辑与前沿展望

声誉研究在学科中仍有广阔的发展空间。研究者可以通过明确学科定位、应用新方法、推进类型区分、探索新兴领域等方式深入理解声誉的作用机制。这将有助于各国更好地制定外交政策,维护国家利益,同时促进国际社会的稳定与和平。 ...

刘元春:理性认识当前中国宏观经济面临的四大关键问题

社会各界对下半年经济面临的挑战表达了担忧。特别是以野村证券为代表的一些境外机构开始唱衰中国经济,认为中国经济可能在年中出现转折点,需求端出现"断崖式下滑"。这种判断引发了激烈讨论,值得我们深入研究,其中以下四个关键问题是研究的核心。 ...

郭湛:从历史过程看国运盛衰

中华民族拥有五千多年见于文字记载的历史。远古文明的遗迹埋没于厚厚的土层或深深的水下。随着考古发掘的进展,不断发现的出土文物证据,把中华文明的开端推向越来越遥远的历史之中。从尧舜禹到夏商周,华夏大地上长期形成和发展起来的国家,作为经济、政治、文化、社会的共同体,经历着漫长的历史演化。《三国演义》开篇即 ...

何朝晖:以全球视角重估雕版印刷

摘 要:中国发明的印刷术包括雕版印刷与活字印刷,在近千年的时间里活字印刷为何未能取代雕版印刷成为中国的主流出版技术,成为印刷史领域的“李约瑟之问”。近来学界从中国本土经验出发已对此问题提出新的看法,然而引入全球视角与域外经验将会为考察雕版印刷与活字印刷的关系提供更多参照,得出更清晰的认识。考察雕版印 ...

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