头条排行

张允若:十年前关于新闻自由的一次论争

“新闻自由”和“言论自由”,一直是新闻理论界和新闻实务界敏感而关注的话题。但是,新闻自由言论自由离现实有多远?对此,十年前在新闻理论界有过一场草草收场的论辩。十年之后,面对日新月异的国内国际新形势,面对日趋理性和呼唤自由的人民,这个话题不得不提。 ...

赵可金:试论现代外交的民主化趋势

在现代化、信息化和全球化趋势的推动下,外交民主化也成为当今外交发展的方向。从外交民主化的趋势来看,全球化时代的外交转型日益成为各国外交面临的重要课题。 ...

张允若:关于“新闻自由”之说

“新闻自由”、“言论自由”等,一直是新闻理论界和新闻实务界敏感而关注的话题。但是,新闻自由、言论自由离人民还有多远?难道这些就只能是课堂上、研讨会上虚幻的术语?十年之后,面对日新月异的国内国际新形势,面对日趋理性和呼唤自由的人民,这个话题依旧不得不提。 ...

梁涛:竹简《唐虞之道》“孝之杀”的思想史意义

【提要】竹简《唐虞之道》“孝之杀”一句中的“”应释为“杀”,指减杀。竹简主张为了“爱天下之民”而可以适当减杀、牺牲孝,这在儒学史上可说是前无古人,后世也罕见来者。竹简这一思想的提出,与战国中前期出现的禅让思潮有密切关系。在传世文献中,与其接近的是《礼运》的“人不独亲其亲,不独子其子”。 郭店竹简《唐 ...

郑力刚:千风万雨都过尽,依旧东南第一山[1]——纪念敬爱的导师秦元勋教授

秦公是一个真正意义上的书生。他不是那识时务的俊杰,更不是趋吉避凶的君子。他耿直,他不知道有些话不该讲,有些事情不能做。他以自己的信念和人格的力量,走完了他的人生旅程。 ...

杨鹏飞:美国金融危机:新自由主义政策的必然结果

美国当前遭遇的是一场与美国自身的经济、政治、社会体制密切相关的社会大危机,是美国政府长期推行新自由主义经济政策的必然结果。要解决这场危机,需要对以美国为代表的新自由主义经济体制进行全面反思和改革。 ...

段德智 赵敦华:试论阿奎那特指质料学说的变革性质及其神哲学意义

本文以阿奎那的原著为基础,在对其质料类型学和特指质料发生学做出比较深入分析的基础上,着重阐述了特指质料的实存论性质、生成机制和生成功能及其在基督宗教神学史上和西方哲学史上的学术意义。 ...

曹新宇:从非常态到常态历史:清代秘密社会史近著述评(2005-07年)

静态的社会史分类,往往把历史上的秘密社会归为“非常态社会”或“越轨社会”。这可能与秘密结社的传统历史叙事模式有关。有关清代秘密结社(不论是天地会、哥老会等秘密会党,还是八卦教、青莲教等民间教门)的历史叙事,大多充满了激烈的反抗和残酷的镇压。早期基督教新教入华传教士汉学家,将清朝法律所禁止的秘密结社, ...

杨向奎:谈乾嘉学派

历来谈乾嘉学派的,总是说这一个学派有所谓吴派、皖派之分。其实,与其这样按地域来划分,还不如从发展上来看它前后的不同,倒可以看出它的实质。乾嘉考据学派往往被认为脱离政治,没有思想内容,为考据而考据。其实,考据学派的奠基者顾炎武,正好和这种学风相反。他关心政治,反对理学,是以考据作为工具以明“经”,一方 ...

林存阳:《史籍考》编纂始末辨析

随着乾隆初叶清廷对文化政策的调整,以及惠栋诸儒对古学的倡复,经史考证之趋向,愈益受到士林和地方大吏的重视,学术风气因之发生转向,一时成为时代之潮流。乘此风云际会之势,颇具学术总结意义的煌煌巨帙,如《皇清经解》、《史籍考》、《小学考》等,应运而出,遂成经史之学集大成之作。然而,由于各自遭遇的不同,《皇 ...

季卫东:表达自由与公权力的界限

在关于表达自由的争端上,公民根本无权寻求司法救济,更遑论对有关举措的合宪性进行真正意义上的司法审查。倘若这样的格局不尽快改变,势必诱发对执政权力是否合乎正义的质疑。 ...

甘阳:走向“政治民族”

中国作为后发国家的发展史与德国前期工业化的历史有着许多相似之处,历史告诉我们从资本的聚集过渡到政治的聚合并非自然而然。政治市侩主义成了国家政治整合路上的离心器,韦伯提醒我们,别忘了亚里士多德的经典名言:人是政治的动物 ...

齐介仑:再访四川——陡峭的重建之路

虽则海内外媒体对政府在此次地震救援中的表现表示一致认可,但地震发生后灾区不断显现出来的各种复杂情绪及社会矛盾已成为再次考验执政智慧的重要因素。奥运之后,一系列相关问题是否将更为尖锐、更为直接,将如何妥善处置?当下的灾区,存在哪些值得重点关注的问题? ...

陈争平:马克思思想的另一半

1999年,英国广播公司(BBC)曾经组织社会大众推选千年来最伟大的思想家,结果民众选出的千年来最伟大思想家首推马克思,次为爱因斯坦、牛顿和达尔文。这一结果推动了西方国家关于马克思思想的研究。近年来中共中央提出要以马克思主义理论研究和建设工程为龙头,积极推进理论创新,也促进中国关于马克思思想研究新热 ...

李天纲:书评:钟鸣旦,杜鼎克主编, 《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》

台北:台北利氏学社 2002 12册最近几年来,各地研究明末清初天主教来华历史的学者们常常是怀著一种既羡慕又欣喜的心情,期待著钟鸣旦(Nicolas Standaert S. J.)等人从事的中文资料整理工作.迄今为止,明清天主教的历史,多是依靠西文资料写成.用中文史料来确证和补充中国基督教历史,是 ...

阮思余:资本、国家与打工妹——读《中国女工》

全球资本的发展已经深深地嵌入到生产过程的政治之中。强制性权力这根时而有形、时而无形的刺刀时刻都在准备扎进女工的心脏。需要反思、并且警惕的是,这种强制性权力对我们无孔不入的侵蚀。 ...

杨祖陶:德国近代理性哲学和意志哲学的关系问题

只有通过对理性主义和非理性主义分别进行这样系统深入的研究,我们才能达到对它们的真知,也只有把对这两者的真知综合起来,才能求得对它们的相互关系的真知。唯有在这样的工作的基础上,我们才有条件真正从思想上“扬弃”这两大对立思潮。 ...

秦晖:十字路口的中国土地制度改革

以前的主流意见否定土地私有制,我觉得其理由都是不能成立的。说什么土地私有会导致土地兼并、导致社会危机,甚至说会导致农民战争。这应该说是个极大的认识误区。这个误区和我们长期以来的“历史”宣传有关。 ...

高一飞:论新闻自由国际化及其应对

新闻自由国际化的根据是言论自由和基本人权的普遍性,意义是防止政府滥用权力侵犯新闻自由、进行新闻封锁,以充分实现言论自由。“自媒体”时代给媒体加国界已经没有现实意义,现代社会的言论成了无法以国境为界加以隔绝的声音。中国政府应当对境外媒体进行开放和引导。 ...

罗斯基:再观清代在中国历史上的重要性

伊夫林·S·罗斯基(Evelyn S.Rawski)是美国匹兹堡大学历史学教授。《再观清代:清代在中国历史上的重要性》一文,是她在1996年4月12日夏威夷檀香山召开的第四十八届亚洲研究学会年会上所做的主席发言,其后,发表在1996年10月第四期的《亚洲研究学刊》(The Journal of As ...

杨祖陶:论德国古典哲学的逻辑进程

18世纪末至19世纪40年代从康德到费尔巴哈的德国古典哲学,是人类哲学思维发展中一个最重要也最富特色的时期。在斗争和更替中,近代哲学的发展达到了其“古典的”高度,结出了丰硕的成果,同时也走到了它的尽头。 ...

黄力民:远东战役新探

摘 要:苏、日中立关系保持到远东战役开战之际缘于苏联特殊战略意图;远东战役时的关东军序列与人数表明其不是日军精锐兵团;苏军规定作战行动持续到8月20日12时、战役9月2日结束、另样的受降与处理战俘方式均有特殊用意。远东战役是第二次世界大战的最后一战,是苏联对日本的唯一一战,有此一战才使得反法西斯同盟 ...

赵法生:市场经济是有毒的?——三聚氰胺毒奶启示录

三十年来中国市场经济的发展,基本是在法治缺失和道德真空的背景下进行的。一方面,政治体制改革的滞后使得旨在为经济人的行为确立合理有效边界的工程迟迟未有进展;另一方面,市场经济的高歌猛进又恰恰与传统文化的全面解体和精神价值的沦落同时进行。 ...

陆一:政府救市应该基于什么?

如果中国政府在国庆长假后以救市为目的推出融资融券的措施,那无异于和救市的初衷南辕北撤。当预支了政府的政治信用和社会信用、累计多年而造成市场不良预期积重难返时,任何技术性的、工程性的、局部的修补都是于事无补的。 ...

李中清 王丰:马尔萨斯模式和中国的现实:中国1700~2000年的人口体系

[标题注释]因原文较长,译者作了适当删节。[作者简介]李中清,美国加州理工学院;王丰,美国加州大学。[译者]纪南[内容提要]本文对三百年来中国人口的发展机制和变动特征作了全面分析,并与西欧同时期人口发展模式作了比较,指出马尔萨斯理论中对中国人口行为的认识有与实际不相符合之处。在过去的300年间,世界 ...

王丰 李中清:摘掉人口决定论的光环

我们的《人类的四分之一 : 马尔萨斯的神话与中国的现实 , 1700 —2000 》 ( 以下简称《人类的四分之一》) 一书 , 是在近年来我们和其他学者对新发掘史料研究的基础上 , 对马尔萨斯以来西方及中国学者对中国人口变化机制以及人口在社会变化中作用过分简单认识的一个批评与修正。我们在书中提出的 ...

孙冬虎:北京地名的伪俗词源举隅

[提要]地名语词的起源及其演变过程即地名的词源,大致可以区分为三种情形:符合历史事实的真词源,可能于史无征但大众约定俗成的颇具民间文学或民俗学价值的俗词源,以及以学术论著面目出现却既不符合史实也有别于俗词源的伪词源。在北京古今地名中,牛栏庄到六郎庄的渐变,广宁门与彰义门及广安门的关系,四川营-9棉花 ...

胡德平:倡导民主法制 反对封建主义:重温叶剑英30年前讲话

1978年中央工作会议召开之时,叶剑英已是有51年党龄的中共领袖人物了。他在这次拨乱反正、正本清源的会议上,高举民主与法制的大旗,并以此批驳封建法西斯主义,总结“文革”教训,展望未来,意义极其重大深远。 ...

师东兵:黄永胜访谈录

毛泽东曾经对黄永胜作过评价:“这个人没有多少政治水平,政治素质也很差经不起大的风浪。张春桥说他有头无脑。我看很形象。犯了错误,就应该大大方方地检查,他却躲躲闪闪,越怕就说明他越有鬼。林彪对他那么信任,哪能不给他一点点底呢?他却包得死死的,丝毫不给我们讲讲问题。这样的人我们怎么还能重用?那就让他跟正林 ...

师东兵:历史需要有胆识的人来写——华国锋访谈录

中国共产党时才出世的此人,竟然把自己的照片和毛泽东并列,严然一幅“中国二圣”的脸谱。如果不是邓小平、胡耀邦等一代英杰顶天立地,挽狂浪般地纠正了他的“两个凡是”的错误,使他被迫下台,很难估计中国至今是一个什么样子!我和华国锋的接触都是从谈历史而开始的。他是乁个不纳入多涉及这个主题的人,用他自己的话说: ...

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