头条排行
周雪光：与社会科学互动的中国古代政治制度史
阎步克可以说是中国史学界最为接近社会科学的学者。无论是他的著作、讲座还是交谈，他都自觉地将史学研究与社会科学思路结合起来，发展出别具一格的研究方法和风格。《中国古代政治制度史札记》这个文集收录了他多年来有关制度史、政治文化史等领域的研究、随笔和演讲文稿，题目多样，涉猎广泛，详略不一，但有一个主线，即 ...
魏后凯等：面向中国式现代化的城乡融合发展：障碍、目标与长效机制
新形势下，亟须锚定中国式现代化两个阶段发展目标，以建立城乡一体的规划管理体制、构建城乡协同的系统改革机制、形成城乡共管的部门协作机制、完善政府引导和市场导向机制、优化激励相容的权利责任机制为主要内容，加快建立健全城乡融合发展的长效机制，以此牵引形成城乡互融共生的发展体系。 ...
刘燕舞：负性生命事件、地域性贫困与农村光棍问题的形成
虽然心智障碍、身体障碍、行为障碍和性格障碍为主要表征的个体障碍因素是部分农村光棍群体的重要形成原因，但是，对于大部分农村光棍来说，社会障碍因素仍是其形成的主要方面。地域性贫困问题与光棍个体的负性生命事件在社会障碍因素中占据了主导地位。 ...
周可：历史唯物主义视域中的“文化”概念
文化关乎国本、国运。习近平总书记指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”作为国家与民族灵魂的文化，主要指人类精神生产活动所创造的精神文化。马克思恩格斯开辟了理解精神文化的历史唯物主义视域，不仅揭示出文化的实质，而且阐明了文化与物质生产生活的辩证关系，深化了对文化发展特殊 ...
沈卫荣：汉学、国学与世界中国学
不管是西方的汉学和中国研究，还是我们自己的国学和当代中国研究，都有将中国的古典文明研究和当代中国现代化发展的现实研究割裂开来的倾向，二者常常互不关联、互不兼容，这不是当下中国研究理想的学术状态。新时代的中国研究呼唤一种新的学术范式。 ...
王祁：商周天下观念与“大一统”思想的产生
摘要：商周时期天下观念可以用“五域天下观”来概括，它包含中域和四方之“域”。“中域”即后世“中国”之古称，指商周王邦所处之区域。天子受天命而有“五域”，“五域”臣服于天子。“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的观念，在当时并非一句虚言，而是时人努力实践的一种政治理念。由此，商周王朝在主观上是一 ...
2024年历史学研究发展报告
2024年的历史学研究以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，继往开来、奋力开拓，在中国古代史、中国近代史、中华人民共和国史、世界史以及史学理论等领域形成多个研究热点，取得诸多丰硕成果。中国古代史（一）先秦史2024年的先秦史研究持续聚焦文明与国家起源、政治制度、思想观念、文献文本研究等问题，取得 ...
宋月红：论新中国史研究与“新中国学”
历史规律是人类社会发展过程中内在的本质联系与必然趋势。新中国是中国共产党领导的社会主义国家，人民当家作主，走自己的路，推动世界和平发展，不断为人类社会发展作出新的更大贡献。新中国史是中国共产党把马克思主义作为立党立国、兴党兴国的根本指导思想，领导人民建设和发展新中国、全面推进中华民族伟大复兴的历史进 ...
蒋重跃 贾琳：理论思维与中国史学术体系建设
摘要：一个学术体系有没有高度、是不是完善、能不能经得起检验，理论思维水平高低起着内在的决定作用。中国史学术体系可以划分为偏于理论性的和偏于资料性的两大部分，对于这两部分工作，理论思维都有指导意义和推动作用。与此相关的是，理论思维还是促使上述两大部分走向统一、形成体系的内在根据。 任何一门学科的学术体 ...
韩建业：何为新石器时代？——参加首届世界新石器时代考古大会有感
1最近去土耳其的尚勒乌尔法市参加了一个考古人的盛会——首届世界新石器时代大会（The World Neolithic Congress 2024）。主办方是土耳其文化和旅游部、伊斯坦布尔大学及哈兰大学，会议地点设在哈兰大学，时间是2024年11月3～8日，3号报到，4、5、7、8号开会，6号集中考察 ...
张来明：形成既“放得活”又“管得住”的经济秩序
经济秩序是经济发展的生命线。没有良好经济秩序，就没有经济发展，古今中外概莫能外。搞经济体制改革，说到底就是为了营造良好的经济秩序，让经济建设能够持续健康进行。什么样的秩序才是发展社会主义市场经济所需要的？既"放得活"又"管得住"是基本特征。 ...
林毅夫：因行得知 用知践行
面向未来，广大理论工作者需要俯下身子采百花、迈开步子察实情、聚精会神出实招，使理论和政策创新有根有据、合情合理；坚持用马克思主义之"矢"去射新时代中国之"的"，透过纷繁复杂的经济现象看本质，从短期波动中探究长期趋势，不畏浮云遮望眼，唱响中国经济光明论。 ...
习近平：进一步全面深化改革中的几个重大理论和实践问题
新时代全面深化改革是我国改革开放历史进程中最壮丽的篇章之一，为全面建成小康社会、续写"两大奇迹"提供了强大动力和制度保障，也为新征程进一步全面深化改革提供了坚实基础和宝贵经验。我就进一步全面深化改革中的几个重大理论和实践问题，讲一些意见。 ...
韩俊：准确全面理解中国脱贫攻坚的世界意义
中国牢牢守住了不发生规模性返贫致贫的底线。中国脱贫攻坚的成果经得住历史和人民的检验，中国特色反贫困理论已经成为世界减贫事业的宝贵财富。在同世界各国加强减贫交流合作的过程中，我们要携手推进国际减贫进程，为构建没有贫困、共同发展的人类命运共同体作出更大贡献。 ...
韩水法：汉语哲学的基础、困难和前景
汉语哲学自然具有这样的意义和作用，它以汉语为载具对人类一般精神及其现象的反思，包括对科学和技术、政治、经济、社会和文化等的哲学思考，乃是促进汉语共同体精神活动的重要动力。这与汉语共同体中的科学和社会现时的蓬勃发展及充沛动力一起，乃是我们期待汉语哲学良好前景的根据所在。 ...
杨悦：中华文明统一性的丰富内涵
统一性是中华文明的突出特性之一。习近平总书记指出：“中华文明的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”中华文明 ...
郑秉文：人口老龄化进行时：应对措施的国际比较与启示
鉴于到本世纪末我国人口规模的降速和降幅等人口老龄化趋势的严峻程度都将远超发达国家，建议尽快将人口安全纳入国家长治久安和民族复兴大业的"大人口观"范畴,以比发达国家更大的决心、更大的力度、更高的站位,从"十五五"规划开始制定应对人口老龄化"一揽子"战略。 ...
刘艳 王鹏：我们党力戒形式主义、官僚主义的历史经验
形式主义、官僚主义是实现新时代新征程党的使命任务的大敌。党的二十届三中全会强调，要“锲而不舍落实中央八项规定精神，健全防治形式主义、官僚主义制度机制”。一百多年来，中国共产党始终保持对形式主义、官僚主义的高度警醒，不断对形式主义、官僚主义的新形式新变化实施精准打击，在筑牢思想防线、完善制度体系、涵养 ...
杨凤城：遵义会议与中国革命道路
道路关乎命运。中国革命、建设、改革事业的成功推进，关键在于中国共产党领导广大人民从中国实际出发，积极探索自己的路，成功开辟了新民主主义革命道路、社会主义革命和建设道路、中国特色社会主义道路。90年前的遵义会议是中国共产党历史上的重要里程碑，正是以遵义会议召开为标志，中国共产党从这里重新站起，党的成熟 ...
董战峰 毕粉粉：2024年生态文明建设十大热点问题
2024年是实现"十四五"规划目标任务的关键一年。开启新时代进一步全面深化改革的新征程和全面推进美丽中国建设的新篇章。为此，本文对一年来生态文明建设研究的热点进行盘点，回顾生态文明建设的绿色故事，以充分展现新时代生态文明建设取得举世瞩目的巨大成就。 ...
陈志刚：人类文明新形态的内在意蕴
中华民族在5000多年的历史长河中创造了光辉灿烂的文明，对人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。为了赓续中华文明，实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士进行了艰辛探索。而只有中国共产党找到了中 ...
王利明 刘建臣：反不正当竞争法一般条款的适用
一般条款的适用赋予了法官过大的自由裁量权，导致不正当竞争行为的认定具有较强不确定性，难以为市场参与者提供明确的行为预期。本文先行揭示当前司法实践依赖商业道德作出裁判这一路径存在的问题，再主张将一般条款解构为具体构成要件，进而解决不正当竞争案件的同案不同判难题。 ...
历史的回响 前行的力量——写在遵义会议召开90周年之际
历史，总是给人们以汲取智慧、继续前行的力量——90年前，长征途中召开的遵义会议，在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。“遵义会议的鲜明特点是坚持真理、修正错误，确立党中央的正确领导，创造性地制定和实施符合中国革命特点的战略策略。这在今天仍然具有十分重要的意义。在前进道路上，要战胜各种风险 ...
赵燕菁：建议尽快兑付政府社会欠款
若宏观政策制定者低估企业流动性危机的紧迫性，极有可能导致中小企业出现大面积倒闭潮。而对于已经倒闭的企业，即便投入大规模的救助资金，也难以挽回局面。面对如此严峻的形势，海峡城市研究所建议，应在春节前以最快速度刚性兑付各级政府的应付账款。 ...
杨艳秋：构建具有民族特色的中国史学理论话语体系
史学理论探讨的是历史研究的理论和方法，涉及历史学深层次、宏观性的内容，在历史学科中有着举足轻重的地位。新时代以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，在中国哲学社会科学界围绕“立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的”的思路，着力构建中国特色、中国风格、中国气派的学科体系、 ...
张丽丽：文明互鉴与文本互译
中外文明交流互鉴的前提应该是相互理解，继而才会涉及到具体文本的分析、研究和评判。但相互理解并不是一件容易的事情，这不仅涉及到语言互译过程中的信、达、雅，而且还会同理解者自身的时代背景、语言习惯以及知识储备等息息相关。最初的“文明信使”采用了“适应策略”，即用本土所熟悉的语言来翻译和解释外来的概念。比 ...
陈来：二十世纪中国的理学儒者——蒙文通的中期理学思想研究
本文集中讨论蒙文通中期即二十世纪四十年代的理学思想。可以说蒙文通是一位"二十世纪的理学儒者"，特别是，他的理学思想集中在传统工夫论，此点在其后期的理学札记中表现得尤为明显，这在二十世纪的现代中国还是十分少见的。 ...
黄玉顺：“儒家文化”略论
从汉代"独尊儒术"以来，中国文化的主流就是作为"孔孟之道"的儒家文化；如果按照"周孔之道"的观念，儒家文化的内涵甚至可以追溯到西周。但是，究竟何为"儒家文化"，却是一个见仁见智的问题。儒家文化就是儒家所倡导或认可的生活方式的表现形式。 ...
张德明：视角、史料与理论：新世纪以来国内出版海外民国史研究译著述评
【内容提要】 新世纪以来，国内学界陆续翻译出版了一批海外民国史研究的译著。这些译著的内容广泛，涉及民国政治、经济、社会文化、外交、人物等方方面面，体现了海外民国史研究成果的多重面相。海外民国史研究译著的视角新颖，利用了大量的外文史料，且在观点、概念及理论范式上善于创新，从新社会史、新文化史、环境史、 ...
郭晓涛：经涂九轨：道路考古的价值
中国古代王朝都城遗址具有唯一性，它是一个时代的中心，是一个时代中最先进理念、最先进生产力、最优秀文化的物质文化建筑综合体。从20世纪初的殷墟遗址考古发掘开始至今，中国考古人陆续在全国范围内开展了十余处的都城遗址考古，从夏商周到宋元明清，这些都城遗址在都城考古人的努力下，逐渐从尘封的历史中走来，向我们 ...