头条排行
方江山：关于当前人文研究的若干体会
中国的学科从萌芽到生成、从发展到成熟，伴随着中国经济社会发展历程，经历了漫长的筛选和沉淀。人文作为当前中国领域的一个崭新命题，其学科建构和完善也要伴随新时代我国经济社会发展、文化发展的进程，需要经历时间积累和实践探索。 ...
孔德立：思想史视阈中的孔子仁学
孔子不反对从政，但反对弟子着急从政。孔子教弟子以修己为本，以仁培养弟子德行，做文质彬彬的君子。孔子仁学从内在价值上给周公以来的礼学提供了支撑，从而使得儒学以仁为价值核心，以礼为秩序规范，形成稳定的"合内外之道"的理论学说。 ...
苏林森：AI时代全球舆论新格局及其演变趋势
后真相时代情绪传播叠加圈层化，成为当前全球舆论演变的深层逻辑。全球舆论场已成为国家间话语权博弈的重要阵地。面对"全球一张网"的挑战，中国需通过主动设置议程、提升国际传播能力、加强内外联动，以及未雨绸缪布局新兴技术，从容应对外部舆论挑战。 ...
吴飞：由祭礼尚质看巫史传统的超越性——兼论明器礼意
摘要：中国文明超越性的问题，是学界长期以来争论不休的核心话题。以西方超越性宗教为标准衡量中国文明，是有巨大问题的。而巫史传统乃是中国古代宗教的主流，需要通过巫史传统来理解超越性。《荀子》《礼记》中对祭礼理论有非常多的讨论，其中一个基本原则是，越是高等级的祭祀，越是尚质，因为不能以人的方式来理解天神。 ...
高海波：贺麟论宗教与儒学
摘要:“五四”运动时期，很多知识分子反对基督教，认为其与民主、相悖。贺麟开始也反对宗教，但是到美国留学之后，由于个人生活经验及对西学了解的深入，他转而肯定基督教。他的宗教观受黑格尔影响，将宗教视为绝对精神的最高体现。他持一种理性的宗教观，将基督教视为西方近代化的精神源头和动力。他尤其欣赏基督 ...
罗久：德国浪漫主义的政治之思
人们常常将两次世界大战之间自由主义的退却和法西斯极权主义的兴起归咎于德国浪漫主义所造成的现代政治的精神错乱。在泛政治化和民族认同的大背景下，德国浪漫主义在很长一段时间里都被当成时代精神的玩偶，要么被刻意贬抑，要么被无限美化。在现代性大行其道的今天，浪漫主义仍然容易被人们指责为一种反现代、反理性的复古 ...
加快推进国资央企高质量发展为完成经济社会发展目标任务提供有力支撑
我国经济基础稳、优势多、韧性强、潜能大，长期向好的支撑条件和基本趋势没有变，经济高质量发展的大势也没有变，同时，当前经济运行仍面临一些困难和挑战，外部环境变化带来的不利影响加深。实现中央经济工作会议确立的经济稳定增长目标，既需要政策加力，也需要共同努力。 ...
曲青山：全面准确领会和把握进一步全面深化改革的原则
面对世界百年未有之大变局，"六个坚持"重大原则科学回答了改革涉及的一系列重大理论和实践问题，是改革的正确世界观和科学方法论，提供了完成改革"过河"任务的"桥和船"，对于进一步全面深化改革，推动党和国家事业行稳致远具有重大指导意义。 ...
刘元春：我国宏观经济深度调整和治理的阶段性特征
如何有效推进第二阶段的工作，同时为第三阶段的实施做好准备，成为当前需要重点关注的任务。我们需要对当前中国宏观经济逆风向的各类因素进行深入梳理，根据其根源、本质及其产生的冲击水平进行排序，从而明确宏观经济调控的核心要点及治本举措。 ...
涂可国：儒家为何重礼
先秦儒家向往周代的礼治秩序和礼乐文明，为了应对春秋战国时期“礼坏乐崩”社会混乱景象的挑战，儒学应运而生。儒家之礼对中国古代社会和现代社会到底产生了什么样的影响？它是当代个人和社会发展的依托还是阻力？作为一个文明人要不要按照礼仪法规行事？包括儒家之礼在内的中国传统礼规体系是应当辩证扬弃还是彻底抛弃？如 ...
黄玉顺：社会·文化·伦理：涂可国研究员的学思
2025年1月21日早上，突然接到《东岳论丛》主编王波的电话，说“可国走了”。当时感觉之突兀、震惊与悲痛，难以言表。我和涂可国不仅仅是一般朋友，而且可谓亲密无间。我比他年长，我和他以“兄弟”相称。我们初识于2005年，当时我还在四川大学任教，转瞬20年过去了。自从2010年我调到山东大学工作以后，我 ...
严书翰：论中国发展壮大有内在逻辑
我们也要看到当今世界仍然存在着和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字，在这个世界上总是有一些人身子已进入21世纪，头脑还停留在过去，停留在殖民扩张的旧时代，停留在冷战思维、零和博弈的老框框里，唱衰乃至抹黑攻击中国发展壮大的噪音是决不会轻易消失的，有时候还会甚嚣尘上。 ...
毛寿龙 张精富：基层负担治理的秩序维度
"基层"在国家治理中有着独特的结构性位置，基层是国家和社会的连接点，基层政府运作于压力型科层制的末端和基层社会之间，基层干部成为政策执行的直接责任主体。基层政府及其工作人员所处环境的特殊性意味着政府秩序维度的调整难以有效应对基层治理所面临的挑战，亦难以建构平衡的治理秩序。 ...
薛澜：人工智能的风险与全球治理的策略
只要我们细致地梳理问题并合理分工、推广全球公共产品理念、充分发挥联合国综合协调的作用，加强中美合作以及中国与其他国家间的合作，国际社会就有望逐步克服人工智能全球治理中的主要障碍，共同构建全面综合的人工智能风险治理体系，从而为这一新兴技术的健康发展奠定坚实基础。 ...
韩俊：锚定建设农业强国目标 加快实现高水平农业科技自立自强
我国农业科技创新整体迈进了世界第一方阵，农业科技进步贡献率达63.2%，作物良种覆盖率超96%，农作物耕种收综合机械化率超75%，为保障国家粮食安全、推动农业高质量发展作出了重大贡献。新时代新征程，加快实现高水平农业科技自立自强，责任使命更加重大，任务更加艰巨。 ...
刘骏勃：嵇文甫对船山历史哲学的比较研究
摘要：嵇文甫是我国著名思想史家，在船山思想研究方面取得了重要成就。1936年出版的《船山哲学》一书是嵇文甫船山研究的代表作，比较研究的眼光与方法是该书分析船山历史哲学时的一个显著特点。嵇文甫通过对中国传统史学中三类史观的演进比较，指出船山“新天理史观”相较于“神意史观”“气数史观”和程朱纯粹的“天理 ...
郑文阳 付子堂：论中国式现代化中的法治自信
中国式现代化的法治自信，深植于"两个结合"的理论沃土。法治自信并非静止的理论概念，它在"法安天下，德润人心"的实践中不断生长、演化，展现出独特的实践逻辑，即在法律与权力动态平衡中生成，在法律的普遍适用与个案处理中展现，在法治的公平与效能统一中深化。 ...
习近平：健全全面从严治党体系
党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决，反腐败斗争形势依然严峻复杂，而且新情况新问题不断涌现，党面临的"四大考验"、"四种危险"将长期存在。全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上。 ...
郑栅洁：干字当头 奋发有为 扎实推动中央经济工作会议各项部署落到实处
我们将全面贯彻落实中央经济工作会议明确的总体要求和政策取向，打好政策"组合拳"，持续推动经济稳定向上、结构不断向优、发展态势持续向好，高质量完成"十四五"规划目标任务，为实现"十五五"良好开局打牢基础。 ...
王毅：在第61届慕尼黑安全会议“中国专场”上的主旨讲话（全文）
多极化是否会带来动荡失序、冲突对抗？是否意味着大国主导、弱肉强食？中国给出的答案是，应当推动平等有序的世界多极化。这是习近平主席提出的又一重大主张，也是我们对多极世界的真诚期许。中国必将是多极体系中的确定性因素，将坚定做变革世界中的建设性力量。 ...
欧阳哲生：北大历史传统与人文精神
北大是新文化运动的摇篮，是新思想、新知识的发电机，是新学术规范的制定者和示范者。今天，我们重温北大这些古典时期的经典故事，不仅是再现北大过去的光荣，而是希望以更大的勇气、更坚强的意志、更明睿的智慧、更博广的胸怀，创造属于北大辉煌的未来。 ...
韩建业：论五帝时代
"五帝时代"指古史传说中夏代以前的中国上古时代。五帝时代中华文明已迈过起源和形成之时而进入初步发展阶段，大概已有统治范围可能涵盖黄河流域大部的跨区域王权国家的萌芽。此后以"禹征三苗"为契机，长江流域也被纳入国家版图，夏王朝初步"一统"的格局正是在此基础上得以建立。 ...
王幸华：自尊与死亡权——卢梭论自杀或自愿安乐死
摘要:卢梭基于自尊而支持自杀或自愿安乐死的论证逻辑是，当生命成为一种恶，一个人无法再拥有一种自尊的生活时，自杀或自愿安乐死是可以被允许的。对此可能有两种反驳。第一种认为，人的生命不是一种恶，人只要活着就有希望。第二种认为，维持生命是一个人的道德义务，自杀或自愿安乐死违反了这种道德义务。尽管卢梭部分承 ...
张晓山：浅议乡村振兴主体
近年来，通过政策引导和创造相应的制度环境，农村基层已经涌现出一些创新型本土化人才。他们有发展事业的志向和道德情操，能带动广大农民群众自力更生，共同分享乡村振兴政策的红利。这是乡村振兴的内生动力、发展现代农业的根基，是农村地区经济社会可持续发展最深厚的底蕴。 ...
许耀桐：制度建设：明晰思路、建构体系和优势转化
纵观社会主义国家的发展历程，在经历了由马克思主义政党领导的发动群众、武装斗争、建立政权、实行改革之后，必然要把制度建设确定为党和国家的工作重点。当下，中国特色社会主义正从进一步全面深化改革着手，为努力推进中国式现代化，推开了波澜壮阔的制度建设。 ...
龚维斌：习近平总书记关于推进国家治理体系和治理能力现代化的重要论述的原创性贡献
推进国家治理现代化，包括推进国家治理体系和治理能力两个方面的现代化。习近平总书记关于推进国家治理体系和治理能力现代化的重要论述，是"两个结合"的重要成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，具有重大原创性贡献。 ...
杨朝明：结合生活认识经典与圣贤
问：对于经典的阅读和学习，要从哪些文献入手，正确的阅读方法和研究路径是什么？答：经典之所以为经典，是因为它们最有价值，最有意义。传统图书分经、史、子、集四部，经部排在最前头。《汉书·艺文志》也把儒家“六艺”排在最前面，无非是表达其中蕴含社会人生最重要的常道。经典著作中蕴含我们民族深层次的精神追求和价 ...
肖永奎：理学对“仁”的情感性问题讨论及其意义
摘要：相比于前代儒学将爱的情感作为仁的首要特征，宋明理学从体用论的视角重新思考了仁德中性情关系问题。程颐认为仁性是仁德的真正根源，而情感仅仅是仁性的表现形式，这一观点使得仁学中所隐含的“性情之辩”的问题彰显了出来。其后的朱熹继承并发展了程颐的诸多论述，在与张栻等人的论辩中，提出了仁是“爱之理”、“心 ...
钟治国：张横渠的“民胞物与”说与王阳明的“万物一体之仁”说合论
摘要：张横渠的“民胞物与”说与王阳明的“万物一体之仁”说皆本于孟子的“万物皆备于我”“仁民爱物”诸说，因而在表述形式和义理内涵上颇为相似。二说的不同之处在于，横渠从宇宙生成演化的终极本体（太虚、天）上寻找敉平人与他者及万物的界限而达至“一体”的依据，并未径直诉诸“理”这一次一级范畴的统一性；阳明则在 ...
李培林：中国农民工的发展变化及相关研究态势
农民工总量增长将逐步走向转折点。农民工的就业结构将发生较大变化，就业"三产化"比例持续增加。农民工的劳动力素质将进一步提高，收入水平将进一步提高。农民工新就业群体发展较快，新农业工人成长壮大。农民工及其家庭的市民化进程加快，常住人口城镇化率与户籍人口城镇化率的差距将缩小。 ...