头条排行
刘伟：如何看待当前的经济形势？
当前我国宏观经济面临供给与需求双向冲击、国际与国内风险叠加。进一步提高政策措施的针对性、有效性成为必然。进一步加大货币政策调控力度，必须形成有效需求，保持货币供应量同经济增长和价格水平预期目标相匹配，否则不仅难以刺激需求，而且会增大潜在通货膨胀的风险，也会极大地限制货币供应量的扩张。 ...
乔飞：“灾异谴告”与“上帝审判”：儒耶比较视野中的权力超验制约
［内容摘要］儒家“灾异谴告”说认为，人间权力主要由君主行使。君主为政违背“天道”时，上天通过地震、瘟疫、旱涝等灾害向君王示警，由此迫使君主按照“天道”行使王权。如果君主拒绝接受上天的谴告，上天会革除其统治权。在基督教“上帝审判”理论中，人间权力由君王、祭司、先知乃至百姓等分别行使。任何权力主体，如果 ...
陈德中：威廉斯的“实践必然性”叙事
摘要：威廉斯认为“理解自我”就是理解我们的能力和局限。他因而批评“本体自我”，主张经验自我；反对人是“无拘的理智存在物”的假设，反对理性主义者作为绝对化要求的道德必然性。他把“道德行动者”刻画为一个“作为需要和渴望的个体”。这个个体追随自身的内在冲动，出于“内在必然性”即“基于品格的必然性”而展开自 ...
彭森：深刻领会以经济体制改革为牵引
三中全会《决定》明确了进一步全面深化改革的重大意义、总体要求、重大原则、整体部署和根本保证，是指导当前及今后一个时期改革的纲领性文件。我们要坚决贯彻落实党的二十届三中全会部署要求，以经济体制改革为牵引进一步全面深化改革，为推动高质量发展、推进中国式现代化持续注入强劲动力。 ...
许医农年谱
这一家庭出身、成长环境、时代背景塑造了我的性格--强烈的个人奋斗，自强不息，不甘沉沦。这一性格特征贯穿了我从少年时代直到今天整个一生。回顾人生路，在每一个命运安排的十字路口，可以说都受益于我的性格而做了自己命运的主人。 ...
蒋立峰：琉球·冲绳地位补论(下篇)
琉球群岛历经三次决定命运的历史性时刻：1879年被日本吞并，1945年被美国霸占，以及1972年遭美日合谋被"移交"日本。时至今日，琉球·冲绳的地位问题再次成为热点议题，冲绳人民要求撤走美军基地、保护家园和平、争取历史性主权的斗争得到周边国家人民的广泛关注。 ...
王一鸣：“十五五”时期我国推进新型工业化的内外环境和应对策略
面对外部环境的深刻复杂变化，面对新一轮科技革命和产业变革，面对我国推动高质量发展新形势，面对全面建设社会主义现代化国家的新要求，必须深入研判今后一个时期内外环境的变化，这是研究制定"十五五"时期推进新型工业化战略和路径的重要前提。 ...
常修泽：关于在大连创建国际要素交易市场的构想
2024年9月29日，在国家发改委宏观经济研究院关于大连市十五五发展思路研讨会上，本人发言再提出"开放：谋划建立国际要素交易市场（健全国际物流中心）"，并明确"建议在大连创建一个国际性的要素交易市场（土地使用权、矿产、技术、碳排放、人才、数据等），现在应该从国内走向国际，从商品市场走向'要素市场'"。 ...
刘北平：人之初，性本善？——《人性之本的三维破解》自序
人有善恶，这一点在日常生活的感受中，几乎没有什么值得怀疑的，但当人们说起人在本质上也有善恶的时候就成了一个问题。古今中外，思想理论界为此争论不休，大致形成了四种观点：人性本善，人性本恶，人性本无善恶和人有善恶。人有善恶从其阐述的情形上看，指的不是人在本质上的存在，而是后天的养成。这样一来，人在本质上 ...
张宇：马克思主义生产力理论在当代中国的创新发展
生产力理论是马克思主义理论的重要基石。列宁深刻指出，“只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的水平，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。不言而喻，没有这种观点，也就不会有社会科学”。这一根本观点，为我们正确认识人类社会的发展规律、把握社会的基本面貌和发展方向奠定了科学基础 ...
田少颖：琉球地位－钓鱼岛主权问题与东亚国际体系的和平改造
在"东稳"框架下，东亚各国应在尊重当地民意基础上，进一步加强对冲绳民众反美军基地运动的研究和声援，以便形成构建东亚共同体合力，防止美日安保体制藉俄乌冲突后形势在东亚扩张，幷促使其逐渐失能。 ...
盛邦和：张载思想刍议
张载（1020—1077年），字子厚，长安[今陕西西安]人，祖籍大梁[ 今河南开封]，徙凤翔眉县横渠镇（今陕西眉县横渠镇）讲学著述，人称“横渠先生”。北宋思想家、理学创始人之一。张载年少时喜谈军事，欲结客取洮西地。二十一岁，寄函谒范仲淹，仲淹知其志宏远，诫之云："儒者自有名教可乐，何事于兵& ...
李春颖：在中国哲学史书写中探寻中国哲学
哲学、中国哲学史与中国哲学，三者关系可以描摹出一幅百年来中国哲学发展的图景。以“哲学”“中国哲学”这样的现代学科划分来阐释中华优秀传统文化的历史仅有100来年，始自1898年京师大学堂设立，1906年王国维倡导开设哲学学科并设定以“哲学概论”“中国哲学史”“西洋哲学史”为主的课程体系。当时，王国维主 ...
李毅：在深刻把握“第二个结合”中提升中国话语影响力
提升中国话语影响力，另一深层的意义在于增强中华文明传播力影响力。要打造融通中外、具有标识性的新概念新范畴新表述，这是基本路径。不忘本来、吸收外来、面向未来，对于提升中国话语影响力来说既是内容也是方法，既是原则也是路径。 ...
秦际明：论阴阳五行的人性论构造与伦理生成
内容摘要：中国古代人性论以阴阳五行之生成的性情学说为基础。自战国至汉代，阴阳五行观念逐渐完善，成为中国哲学理解世界构造的主要系统。物为阴阳和合而生，人有阴阳，表现为性情之为体用。阴阳结构的不同比例与转化趋势具体表现为五行，即各有成毁善恶之性质，是人伦的天道物理之基础。性无所谓善恶，情对性的表现有过与 ...
赵汀阳：人工智能还给人类的思维难题
假定动词逻辑有助于解释世界和人类生活，也就或许有助于人工智能去理解人类的所作所为，比如说，以动词为出发点去重新组织和重新理解无数标识的关系，或对标识预测能力有所增强也未可知。人工智能愿意兼收并蓄吗？ ...
孟强：从无限宇宙重返封闭世界
生态危机与气候变化是当今世界面临的最为急迫的问题之一，拉图尔后期作了独创性思考。生态危机根本上是现代性危机，要克服该危机，必须对近代科学革命塑造的世界图景进行重构。本文尝试与拉图尔一道思考这场根本性变革。 ...
朱康有：也谈“清代学术的历史定位”——“实学”何以可能及其精神意蕴
提出“实学”何以可能的问题，估计会遭到尤其是来自实学研究内部的质疑：中国实学研究会的成立至今已历32年，开了多少次国际国内会议、出版了多少书和文章，且有国内诸多著名学者参与编写的煌煌巨著《明清实学思潮史》《中国实学思想史》奠基，抑或再说什么“实学”的学术定位出现了歧见？“实学”的争议，从实学会成立前 ...
韩文秀：实现新型工业化是全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键任务
工业化是世界主要国家发展壮大的必由之路。党的二十届三中全会对加快推进新型工业化提出明确要求。新型工业化是我国基于自身国情和发展需要自主选择的建设社会主义现代化强国的工业化道路。 ...
黄玉顺：仁爱正义论：情感正义论的儒家版本——儒家情感伦理学再讨论
儒家的仁爱正义论以"仁爱"情感来阐明所有一切正义问题，关键在于区分"仁爱"情感的两个维度，即"差等之爱"与"一体之仁"。尽管作为正义问题的触发点的利益冲突是仁爱之中的差等之爱的结果，然而解决利益冲突问题的情感路径却正是仁爱之中的一体之仁的"博爱"。 ...
张培高：《周易》重于《中庸》，还是《中庸》重于《周易》
摘要：学界对儒家经典在张载理论体系建构中的作用，有“最重《周易》说”“《周易》《中庸》并重说”“最重‘四书’说”和“最重《中庸》说”等不同说法。解决争议的关键在于准确判断《周易》《中庸》在张载理论体系中的定位。本文具体分为三个问题展开：第一，“太虚”与“气”是否是一致的?第二，“性与天道”之论证是否 ...
王邦维：玄奘法师的西天之行及其伟大精神
首先，我很感谢净慧法师给我这样一个机会。我是第一次来柏林寺，也是第一次参加夏令营活动。我主要是来参拜闻名已久的柏林古寺和向大家学习，没有想到要做报告。净慧法师给我这样一个机会与大家交流，从我自己的体会来讲，对于佛教我们都处在学习的过程中，我在学校里从事教学工作,对佛教的人物、经典、历史有较多的接触， ...
王雷泉：高高山顶立 深深海底行——南怀瑾先生文化史观述略
【内容提要】南怀瑾的文化史观，源于他对人生苦迫性的否定及超越。从其求道经历及著述来看，他始终坚持佛教传统的修证道路，以出尘脱俗的第一义作为终极。根据其师袁焕仙“非离真而有妄，实藉妄以诠真”的观点，真与妄、体与用、经与史，皆为一体二面的统一体。故能圆融无碍地出入经史诸子百家，以孔孟之学的王道德政作为治 ...
王毅：七十五载栉风沐雨，新征程上砥砺前行——写在中俄建交75周年之际
当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。国际形势风云激荡，变乱交织的一面更加突出，各种不确定难预料的因素相互叠加。国际形势再怎么变，中俄关系不结盟、不对抗、不针对第三方的内核不会变，相互尊重、平等相待、合作共赢的底色不会变。 ...
李忠杰：怎样加强高校的党史党建学科建设
将中共党史党建学科设置为一级学科，对高校党史党建学科的建设和发展具有重大意义。如何进一步加强高校的党史党建学科建设，已是需要及时研究的问题，也是许多高校非常关心的问题。现根据自己的工作经验和研究心得，汇总提出以下十个方面的建议，供高校在党史党建学科建设中作参考。 ...
方宇军：中国房地产业的功与“过”
我的政策建议是，把大量库存房(包括烂尾楼)进行"冷藏"，使之"保鲜"，让房价不致有太大的波动，同时严格限制新项目的开工，让时间来逐渐消化库存。中国的城市化进程尚未完成，仍有数以亿计的农村人口有待陆续进入城市，加之城市中固有的更新提高的住房需求，逐渐消化房地产库存只是时间问题。 ...
任剑涛：远虑近忧：国家战略的规避性向度
为保证国家战略的有效性，必须对国家战略的规避性向度予以高度重视：对国家战略上常常出现的战略误判、战略冒进、战略透支与战略溃败等进行关联分析，从而在制定与实施国家战略时避免跌进这类陷阱。在国家战略谋划上试图兜住这四个底线，需要在国家建构与建设上满足四个基本条件。 ...
贺来：“人类主体”：一种新型伦理主体的可能性——对“人类共同存在如何可能”的前提性反思
摘要：当代世界的现实迫切要求哲学和伦理学进行深入反思：人类的“共同存在”是否可能以及如何成为可能？为此，一个重要理论任务是检讨近代以来“个人”和“民族国家”这两种现代伦理主体的历史意义及其局限性，并探求“人类主体”作为一种新型伦理主体的可能性。“人类主体”不同于“个人主体”和“民族国家主体”，它是一 ...
蔡禹僧：原道
原道第一夫道者，天地之心也。天地之心與萬物一，與宇宙同，如人我心與身同一然。道衍而天地動，天地動而見道衍，道衍即天地之心動也。道衍與天地動同一，即心與物同一。【按：道既為天地之心，故道亦名道心，以顯其心性也。又宇宙為萬物總，道心既與宇宙萬物同一，故道心亦名宇宙大心（宇宙非一重而為無量重，此處“宇宙” ...
史冰川：老庄之“道”与中国式审美
摘要：中国式审美即具有中国传统文化特色的审美取向和追求，其中蕴含着“以一管之笔，拟太虚之体”的宇宙观、生命观、审美观。在中国式审美的形成过程中，以老、庄为首的道家哲学发挥了不可替代的作用。从老子之“道”的体、相、用，到庄子之“道”的神、象、气，以至于魏晋提出的“传神写照”的艺术表达、“澄怀味象”的审 ...