头条排行
乐黛云先生生平
在中国从传统走向现代文明的历史性变革中，她既是传统文化精髓的开掘者和自觉继承者，也是以民主与科学为核心的五四精神、北大精神的捍卫者和践行者。在不平凡的一生中，她始终希冀生命燃烧起火焰；始终感时忧国，义不逃责；始终怀着理想、勇气和激情去追求，去创造；始终热爱自由，礼赞人格独立。 ...
李合亮 张旭：习近平关于社会主义本质重要论述的原创性贡献
社会主义本质涉及到“什么是社会主义和怎样建设社会主义”问题，这是社会主义理论的核心与实践的基础。在坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的进程中，中国共产党始终立足于不同发展阶段的特征、根据不同时期的发展任务而不断回答与解决事关社会主义发展的一系列重大问题，在理论创新 ...
李健源：牟宗三对胡宏哲学心性结构的继承与转化
摘要：牟宗三在《心体与性体》中，打破历来学界以朱子为中心的宋明儒学研究，指出南宋湖湘学派的领军人物胡宏是儒学正宗。在牟宗三看来，胡宏哲学中的心性结构不仅符合儒学天道性命相贯通的脉络，其“心以成性”的说法更被牟宗三进一步发展为“以心著性”的证成理论，其形态为“心体”通过形著“性体”而证成“性体”，“性 ...
陈延斌：中华传统家礼文化及其时代价值
摘要：礼是基于民族心理、道德观念和风俗习惯形成的道德规范、行为准则、典章制度与文化样态，是维护家庭和社会生活正常进行的重要手段。中华礼文化内涵极为丰富，是由礼义、礼仪、礼节、礼制、礼器、礼乐、礼教、礼法、礼治、礼俗构成的体系，家礼亦然。家礼文化是传统家礼在价值理念、仪式、制度、器物以及教化等行为活动 ...
何立峰：健全因地制宜发展新质生产力体制机制
构建同新质生产力更相适应的生产关系，涉及经济、社会、思想变革，改变人们生产、生活、思维方式，需要推进创新性、深层次、系统性改革。当前和今后一个时期，围绕加快形成同发展新质生产力更相适应的生产关系，要重点在以下方面着力。 ...
徐敏：我们所感知的世界不是客观的？——和施一公先生商榷
最近看到我国著名科学家施一公先生的一个演讲视频（见文后附件），施先生在视频中大声强调：我们所了解的世界不是客观的！我们看到的是我们的主观世界！根据他所讲内容，他这里所说的“世界”指的就是我们眼前这个有着蓝天白云鸟语花香而我们称之为“物质世界”的世界。施先生说这个世界不是客观的而是主观的，这确实打破了 ...
罗峰：苏轼的生命理悟
在中国古代文人中，北宋苏轼无疑是一颗璀璨的明星。苏轼才华盖世，诗词文赋书画无一不佳，堪称古今难得一见的全才。在文学史上，他尤以豪放捭阖的气象一改宋词难登大雅的格局，别开生面地以诗化宋词的方式使之接续载道传统。而苏轼诗词中透露的对生命的理悟，更使之在思想史上占得一席。观其一生，苏轼宦海几度沉浮，命运跌 ...
雷博：王安石何以融贯治道
王安石在中国历史上的独特之处，是他将经学、哲学、文学与其政治理念、改革实践高度融合，形成一个完整的“经术——思想——治道”体系。他开创“荆公新学”，编撰《三经新义》，促进宋代疑经变古学风的形成；他以“冲气”与“五行”阐述宇宙生成变化的根源与规律，树立“新故相除”“大明法度”的思想旨趣和政治原则；从文 ...
杨云飞：康德哲学的现代意义
自1781—1790年间“三大批判”问世以来，康德的哲学革命在现代哲学乃至现代学术发展历程中始终扮演着重要角色。梁启超将康德定位为“近世第一大哲”，虽不合“文无第一”之说，却自有其道理。这从康德哲学的现代意义可见一二。按照其本人在《纯粹理性批判》中的著名表述，康德哲学所要解答的疑难问题有三个：我能够 ...
李锁贵：重读马克思的美学笔记
今年初，笔者在《马克思主义美学研究》（半年刊）2023年第2期重新读了马克思的美学笔记《弗·泰·费舍〈美学或美的科学〉一书摘记》（新译文）。从已发表的马克思这篇笔记的摘要得知，新译文修正了30年前原有译文的误译和漏译，改善了部分含糊不清和难以理解的词句，使译文变得更加流畅、更具可读性。马克思对费舍的 ...
张国清：构建全国统一大市场
构建全国统一大市场涉及方方面面，要突出问题导向、目标导向，坚持标本兼治、长短结合、系统推进、重点突破，把有利于统一大市场建设的各种制度规则"立起来"，把不利于统一大市场建设的各种障碍掣肘"破除掉"，在推动市场基础制度规则统一、市场监管公平统一、市场设施高标准联通等方面不断取得新进展新成效。 ...
林义相：中国股票市场：始于筹资，成于投资
本文以股票发行为主线回顾中国股市历史，得出中国股市既往的定位是筹资市场的结论。经过三十多年的发展，中国股市的这个定位在具体表现形式上虽有所变换，但其根本尚待彻底改革。中国股市亟需从筹资市场转变为投资市场，并实现系统性的脱胎换骨，方能真正解脱当前中国股市的困境。 ...
洪子诚：纪念他们的步履——致敬北京大学中文系五位先生
他们的生命，基本上镶嵌在1949年成立的共和国历史之中，都曾有青少年时期热切追求革命，向往"新世界"的理想主义生命底色，也遭遇理想挫折和寻找生命更生的过程。他们在各自领域都是具有奠基性或开拓性贡献的学者。他们的学术研究，不仅基于知识性、职业性的兴趣，更是来自对历史和自身的问题的关切。 ...
常修泽：人文为魂 内化于经 文明交融——人文的基调、架构及立论之我见
人文如何进行学科定位？研究对象是什么？我想，既然冠以"人文"，当然需要与文史哲社法等人文社会学科相结合。但是，我认为，人文还是应将研究对象聚焦在把人文思想"内化于经济过程"这一问题。 ...
邵春堡：元宇宙的科技融合、社会条件、哲学价值
元宇宙不是一项科技，而是许多相关科技的融合，它的产业化和广泛应用，会涉及文化、经济、社会、哲学等等，将会成为名副其实的新宇宙。元宇宙不是短期和单纯的构建，是向着未来的奔赴。 ...
肖静宁：深切缅怀我的毕生偶像乐黛云教授
乐教授青年时代就是有名的北大才女，文学才华出众，知识面广，基础雄厚，英语远远超出同辈。改革开放后，她在美国做了3年访问学者，结识了许多学界朋友，收集了广泛的外国文学资料。这些都为她开辟辉煌的学术道路创造了独到的条件。 ...
张蕴岭：“共处、共生、共享”的国际区域学
经过多年的努力，区域国别学终于成为一级学科，得到了国家的高度重视，许多学者也积极参与到区域国别学的建设中，研究热情高涨。与此同时，我也隐忧，区域国别学学科作为一个新的交叉学科，应该如何建设？区域国别学交叉融合的最终目的还是要形成融合创新，形成一套不同的理论。 ...
黄裕生：权利的普遍性与现实性——《权利的形而上学》重印后记
从去年开始，陆续收到读者反馈：这部出版于2019年的作品已经很难买到，偶尔在一些网店上能看到，但价格都比原书高出很多。近日，商务印书馆决定重印这部作品。借此机会，我做几点说明。这部作品试图对权利进行这样一种超验论证：从不可置疑的事实出发，通过返溯分析与推论，确立使这类不可置疑的事实得以可能的条件要素 ...
张夏添 张宇莫：中国传统治理文化中的法治、德治、礼治及其当代解码
法治天下，德润民心。仅有善良无法执政，仅有法律无法自我实施，法与德相辅相成，构成现代国家治理的重要范式。在推进中国式现代化过程中，我们需要坚定地将法治与德治紧密结合，使法治与德治能够互补互助、互为促进。中国式现代化创造着中国奇迹，丰富着人类文明新形态。中国奇迹背后蕴含着丰富的中国之理、中国之道。正确 ...
侯杰耀：从巴赞的“审美结晶”到德勒兹的“晶体影像” ——论电影哲学创造概念的方法论
摘要：考察电影哲学的方法论须澄清德勒兹创造概念的方法论内涵，论证电影引发哲学概念的可能性。巴赞的审美结晶概念是影像断层引发的概念实践，德勒兹的晶体影像概念是审美结晶概念的思想延续。晶体影像概念被德勒兹创造出来表示事件显现的先验时间形式。主体由经验实在论达到先验生成论的方法是回归影像断层。德勒兹的电影 ...
莫纪宏：论宪法效力在中国自主的宪法学知识体系中的基础性建构作用
宪法效力是宪法学的基础性概念，也是宪法学分析宪法现象对国家生活和社会生活发挥根本法作用的重要理论工具。本文拟从构建中国自主的宪法学知识体系的角度来重新认识宪法的法律效力问题，以此推动宪法效力进入宪法实践，作为宪法拘束人们行为的重要法律标准和依据。 ...
张红宇：将深化农村改革进行到底
党的二十届三中全会明确了进一步全面深化改革的指导思想、目标要求、重点任务、实践路经，为深化农村改革提供了行动指南和基本遵循，提出了进一步全面深化改革的方法论。农村改革要往纵深推进，化解以前难以化解的矛盾，走以前无人走过的路，坚定不移将农村改革进行到底。 ...
穆虹：深入学习贯彻习近平总书记关于全面深化改革的一系列新思想、新观点、新论断
习近平总书记关于全面深化改革的一系列新思想、新观点、新论断，凝结着对改革开放以来特别是新时代全面深化改革宝贵经验的科学总结，是新时代全面深化改革理论创新、实践创新的最新成果，必将成为新征程上指导进一步全面深化改革的强大思想武器。 ...
沈明明：哲学“发展”的特殊性
摘要:哲学的“发展”在本质上不同于具体科学及科学同类的精神成果。哲学是人类自我意识觉醒的结果,这觉醒或觉悟虽然在时间上有早有晚,但并没有实质上的递进关系;哲学是“思想的思想”,是主体自我反思的精神状态,反映在哲学的对象上,表现为“理念的世界”或“可能的世界”,而不是科学所面对的“事实的世界”,这决定 ...
沈明明：哲学：人类精神世界的“转向”——科学与哲学关系再认识
【摘要】本文从哲学与科学的根据、对象、功能、方法等方面阐述了二者之间的区别与联系，指出：哲学不是科学（生活中不少人仍习以为常地把哲学看成一种科学）。“哲”的学问本质上是“转向”的结果，换言之，“转向”构成了哲学方法的本质。【关 键 词】哲学/科学/对象/转向哲学一开始便不是科学大家庭中的一个成员，这 ...
沈明明：“无为”，恰是老子的“作为”之道
内容摘要：毋庸置疑，“无为”，是老子哲学的关键词之一。然而，将“无为”解读为消极遁世的“无所作为”，是对老子哲学的最大误读之一。事实上，“无为”的实质，是顺乎自然去作为的手段，其主要内涵是不过、不争、不违背自然。老子认为，刻意人为会导致欲速不达、自取其辱、失德于天下等严重后果。更重要的是，以“无为” ...
沈明明：“无”，神奇的存在——《老子》中哲学范畴一辨
摘要：“无”，是老子哲学的关键词之一，然而，长期以来被日常语言误读。而实，《老子》中，作为哲学范畴的“无”，并不是日常语境里“什么也没有”或者“不存在”的意思，就其哲学内涵来说，“无”，恰好是具有客观性的无形存在。概括起来，老子哲学在下列四个层面上使用“无”这一范畴：“无”，是永恒性的存在；是超感性 ...
沈明明：“水德”：老子哲学思想的灵魂
摘要：关于老子的哲学思想实质，历来争议颇多。主流声音断言，老子哲学的实质是“无为”，并对“无为”作出了消极遁世和无所作为的解读。本文认为，老子的哲学的灵魂是“水德”，而关于“无为”，应当通过“水德”的准确把握，才能得到合适的解释。老子通过对水的观察和会意，给人们展示了一个自然平和恬适的精神空间。所谓 ...
何哲：论新时代中国特色社会主义国家治理理论体系的构建
摘要：进入新时代以来，国家治理越来越成为一个新的研究主题和学科领域。不同于政治学、社会学、、公共管理等传统学科，国家治理理论呈现出一种新的强烈的国家视角和国家主体性意识以及服务于国家建设发展大局的治理实践性。中国特色社会主义国家治理的核心问题是中国共产党如何领导国家各公共机构并不断优化政府-市 ...
陈文胜：我国农业农村现代化的前沿趋势与路径选择
我国农业农村呈现出城镇化进程中人地矛盾与耕地抛荒并存、消费结构性变化导致农产品短缺与过剩并存、现代化快速推进中农民面临城乡双重困境、乡村治理结构失衡导致公共服务供大于求与供不应求并存、城乡融合背景下乡村文化传承与提升承受双重压力等多重结构性矛盾，这些因素共同决定着中国农业农村现代化的路径选择。 ...