头条排行
王毅：谈加沙冲突、乌克兰危机、台湾问题和美国大选
美方的对华错误认知仍在延续，遏华错误政策仍在推进。近来，美方继续拉拢所谓盟友，不断挑唆煽动地区海上局势，加速编织对华遏制体系，持续升级单边制裁，大搞对华科技封锁。美方不能总是用冷战视角、零和思维看待这个世界，不能总是说一套、做一套。中国的发展振兴有着巨大内生动力和必然历史逻辑，任何势力都无法阻挡。 ...
陈一新：深入学习贯彻总体国家安全观 坚定不移地维护国家安全
当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，体现出"四个格局、四个转向"的趋势特征。维护国家安全的领域宽广、任务艰巨。我们要坚持以总体国家安全观为指导，立足国家安全机关职责，深入开展反颠覆、反霸权、反分裂、反恐怖、反间谍"五反斗争"，切实筑牢国家安全屏障。 ...
刘跃进：为什么要提“国家安全场”
在总体国家安全观提出十周年的时候，要进一步贯彻落实总体国家安全观，要理解总体国家安全观的总体性，需要在"四面一体国家安全体系"和"国家安全场"理论和方法下，在严格区分国家安全和国家安全感、国家安全能力等不同概念的基础上，真正搞清"国家安全（本身）"的总体性，搞清"国家安全体系"的总体性，搞清"国家安全工作"的总体性。 ...
郭萍：儒家情感主体性困限的哲学转机
摘要：情感儒学虽然对理性本体具有积极的纠偏作用，但依然存在着主体性困限，即情感本体与理性本体一样，最终确证人作为主体是自足自明的无限存在者，这既存在理论疑难，也存在现实风险。当代儒家通过借鉴现象学的方法突破了主体哲学的现成对象化视域，为克服主体性困限带来了转机。首先有学者通过“感”的生存论阐释，突破 ...
邓晓芒：中国百年西方哲学研究的十大文化错位
今天给大家讲方法论的最后一讲。这篇文章也是从方法论的角度，来反省我们中国一百年以来引进西方哲学、引进西方文化的历程，其中很重要的一个内容就是引进西方哲学。那么我们在对西方哲学进行研究的时候，产生了一些文化错位。这里列举了十个方面的我认为是比较重要的例子，试图要理清我们在百年西方哲学研究中普遍流行的一 ...
李殿仁：以中国式现代化推动构建人类命运共同体
构建人类命运共同体回答的是建设一个什么样的世界和怎样建设世界的问题，中国式现代化回答的是建设一个什么样的现代化中国和怎样建设现代化中国的问题。这两大历史命题回应了时代之问、世界之问、人民之问，引起了世界各国的广泛兴趣和深度思考。这两大历史命题是相辅相成、相互影响、相互促进的开拓性创新性理论、创造性革命性实践。 ...
王建：怎么认识“新质生产力”
新质生产力就是AI，并且应该涉及到AI在内的三方面问题。有"新质生产力"就一定会有"新质生产关系"，新生产力必然会呼唤出新生产关系。既然智能机器将逐步成为社会生产力的核心，社会生产关系的核心也必然将被智能机器之间的关系所取代。具体地说，旧的生产关系是人与人的关系，"新质生产关系"则会由四种关系构成。 ...
程志敏：孔颜所乐何事
中唐以前本无“孔孟”之说，更无“孔颜”之论，惟有“周孔”之称。唐宋以降，儒家内部的格局发生了根本性的变化，“四书”横空出世，即便不能说侵越“五经”，至少与之相提并论矣，中国思想的特质亦由此有了很大的改观。中古文明之变始于韩愈的崇古、排佛、立孟、正荀，周敦颐令二程寻孔颜乐处则完成了这件持续了两三个世纪 ...
王江涛：好学乐教与孔颜真乐
孔颜之乐是宋明以来历代儒者津津乐道的话题，具有罕见的连续性特征。昔日周敦颐教程颢“每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事”（《二程集》），“寻孔颜乐处”由此成为有志于成圣成贤者追求的精神境界。这种境界非生而有之，而是靠后天的修身工夫实现。事实上，从《论语》的文本及其所反映的历史现实来看，孔颜之乐与好学乐教的 ...
李旭：阳明心学对孔颜乐处的创造性阐发
中华文明是自信自强而富有乐感的古老文明，这一乐感基调首先蕴含在周文明的礼乐文化传统中，通过儒家学问得到发扬光大，其哲理典范就是孔颜乐处的生命风范，此一风范在北宋经过周敦颐和二程的重新发扬而深入人心，成为历代儒者向往和一再体证诠释的生命境界。兴起于明代中期的阳明心学是儒学的一次革命性发展，王阳明以接续 ...
雷环捷：构建有限智库体系：一个技术治理视角
【摘要】关于中国智库发展史的回顾表明，现代意义上的智库在中国经历了从无到有、愈加重视的变迁过程，可分为阶段和智库阶段，并呈现出自上而下、需求方主导的特征，还带来智库类别有欠多元等结构问题和研究力量分配不匀等功能问题。对此应借助有限技术治理理论进行理论重构，将智库视为有限的专家政治，践行智库作为 ...
钱坤：论全国人大授权其常委会制定法律的基础和界限
本文将从四个方面展开：（1）全国人大曾经授权其常委会制定过哪些法律？（2）这种授权的宪制基础是什么？（3）授权制定法律的宪法界限在哪里？（4）授权制定法律应采取何种形态？本文的初步结论是，授权制定法律是两机关协作的立法模式。全国人大不能将作出核心政治决定的权力授出。 ...
龚旗煌：为加快教育强国建设注入强大精神动力
教育家精神是遵循教育发展规律的题中应有之义。教师是教育发展的第一资源。教育家精神既根植于我国教育的历史底蕴和实践探索，又着眼于新时代教育工作的突出特点与现实需要，是古今教育思想精髓的集大成者，必将有力促进教师深刻领悟中国特色社会主义教育事业要义、履行教育使命、应对教育变革。 ...
郑新立 吴吟 唐元：发展新质生产力—推广应用改性甲醇燃料 促进油气燃料行业革命
改性甲醇燃料是目前唯一可以规模化替代石油进口的新能源燃料。加快大规模推广应用改性甲醇燃料，有利于提升油气燃料供给能力、规避石油断供风险，有利于促进能源行业持续健康发展、增强经济发展后劲，完全契合国家发展新质生产力要求，代表了我国燃料产业新质生产力的发展方向，是我国实现"双碳"目标的重要途径。 ...
赵燕菁 宋涛：政策税：激励性转移支付——理论篇
广义的税收可以分财政税和政策税两大类。前者的功能主要是为政府提供的公共服务定价，用以支持政府的财政预算支出；后者的目的则主要是通过价格手段影响市场参与者的行为，为政府提供政策工具。把两者分开，完善政策税返还的制度设计，有助于将政策税发展成为一种激励性的横向转移支付，进而为以市场为主配置资源提供政策工具。 ...
余永定 张一：中国实行QE的可能性和必要性
近期，关于中国央行直接在一级市场购买国债的讨论再次成为市场和学界的热点。这种讨论十分必要。只要不先入为主、虚心听取不顺耳的不同意见，辩论双方应该能在逻辑和事实基础上达成一致。本文并不打算全面评述关于财政赤字融资问题的讨论，本文仅就中国采取不同融资方式的可能性和利弊谈一些粗浅看法。 ...
陈曙光：现代文明的西方逻辑与中国重撰——现代化的视角
现代文明的中国形态，重构资本与人民的权力逻辑，兼顾进步与正义的双重价值，冲破中心与边缘的传统格局，重塑物质与精神的内在张力，重建人与自然的价值关系，是现代文明在21世纪的崭新形态，是具有辩证性、整合性、叠加性、自反性特征的新文明类型。 ...
胡士颍：南宋易学家方实孙生平著述考略
【摘要】方实孙是南宋晚期易学家。其生平行止历来未有详考者，且误传误信，多有谬误。关于方实孙的家族、家世，刘克庄之文提供了重要资料，但所记与宗谱有所出入。从《后村先生大全集》编纂来看，方实孙进献《易说》、以布衣身份入史局的时间应在1252年刘克庄写《送方实孙》与《方实孙经史说》跋之间。关于方氏科举功名 ...
谢锋：中国式现代化、人类命运共同体和中美关系——在哈佛肯尼迪中国论坛上的演讲
中东冲突硝烟再起，乌克兰危机延宕加剧，到处是一点就着的火药桶；世界经济复苏乏力，能源、粮食、债务危机层出不穷，超过1亿人流离失所，7亿多人还在忍饥挨饿；人工智能、气候变化、生物安全等非传统安全挑战上升，人们担忧"奥本海默时刻"再次到来，文明存续已是必须面对的现实课题。 ...
王虎学 陈婉馨：中国式现代化之中国特色的人学意蕴
习近平指出：“概括提出并深入阐述中国式现代化理论，是党的二十大的一个重大理论创新，是科学社会主义的最新重大成果。”党的二十大报告从五个方面集中概括了中国式现代化的中国特色，即中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化 ...
李林：习近平法治思想的法治概念体系及其基本特征
习近平法治思想视野宏阔、内涵丰富、逻辑严密、论述深刻，在"法治"这个具有本源性、根本性、标识性意义的概念基础上，形成了法治概念体系。始终坚持" 两个结合"， 坚持守正创新，坚持普遍性（世界性）和民族性，坚持科学性和系统性，坚持发展性和实践性。这些重要属性充分体现了习近平法治思想之法治概念体系的基本特征。 ...
唐元：着力打造“人民城市” 促进城市二轮电动车持续健康发展
"为人民服务"是我们党的宗旨，是我国政府执政兴国的核心理念。按照打造"人民城市"的要求，在城市治理上应当始终坚持"人民至上"，以满足老百姓"衣食住行"需求为目标，完善政策法规，提高执法水平，不断提升城市安全、便捷、宜居、宜业水平，让城市所有百姓获得感、满足感不断提高，日子过得越来越舒心。 ...
常修泽：辽宁港、新东道、市场化 ——东北“向北开放”三建议
东北"向北开放"有三点内涵：一是着眼于整个中国，而非仅仅指黑龙江一省；二是"中国向北开放"应面向东北亚，而非仅仅面向俄罗斯一国；三是在我的"向北开放"思路中，还包括由中国东北港口出发，通往北冰洋，从而连接到欧洲。因此，我提请注意，在贯彻落实中，切勿把"向北开放"战略狭隘化、简单化。全面准确把握为好。 ...
刘伟：科学认识与切实发展新质生产力
发展新质生产力必须遵循经济社会发展的创新规律，创新是新质生产力的根本特征；必须遵循经济社会发展的产业结构演进规律，新质生产力的体现是结构高度提升；必须遵循社会主义市场经济运行规律，新质生产力的实现机制是以市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用为基础。 ...
臧峰宇：中华文明宇宙观的时代意义
中华文明的宇宙观体现为一种有机的整体，古代先贤将生生不息的宇宙看作是有条理和运行规则的，体现为新生与旧生、此生与彼生交织而成的生命网络。本书从哲学角度解析了“第二个结合”与中华民族现代文明，指出中华文明宇宙观既体现了古人仰观天象、俯察地理的探索，更映现了理解宇宙万物之道的生命智慧。中华文明宇宙观的主 ...
程迈：作为确权根本法的中国宪法
作为确权根本法的中国宪法的根本任务，是为了确认规定在中国宪法中的人民形象，确定国家权力的范围，指明国家的发展方向。作为确权根本法的宪法更加需要成熟活跃的合宪性审查制度，以更好地表述和完善宪法中的人民形象，更好地以法治手段引导政治活动。 ...
李震：庄子是“蔽于天而不知人”吗？
荀子在其《解蔽》与《非十二子》诸篇中，对孔子以后各家学术的缺憾一一作了辛辣的评判，其中对于庄子的判语是“蔽于天而不知人”。荀子的这一评价在后世影响深远，几乎成为定论，学者每每循此来理解庄子。然而，这一说法真的成立吗？分析荀子此说，其中包含有两层含义：其一，庄子哲学是围绕天人关系展开的；其二，在天人之 ...
美国对外援助的伪善本质和事实真相
对外援助本应是应对全球发展挑战的重要资源，本应用来帮助广大发展中国家解决生存和发展困境，本应助力实现世界和平、繁荣与稳定。然而，美国将对外援助视作维护霸权地位、开展地缘政治博弈的工具，打着援助旗号肆意妄为，劣迹斑斑、罪行累累，其伪善本质已昭然若揭，给世界带来深重灾难。 ...
江小涓：统筹推进发展型改革与治理型改革 为中国式现代化提供制度保障
下一轮深化改革，两条主线既要坚持又要创新：一是解放和发展生产力这条主线再加力，关键是提升各类资源配置效率，提高全要素生产率；二是推进治理现代化这条主线不停步，关键是平衡好各方面权责益关系，提高多元复杂诉求下的协同治理能力。 ...
靳凤林：经典诠释的实践取向与中国伦理学自主知识体系建构
伦理学作为哲学的一个重要分支学科，是由伦理学基本理论、中外伦理思想史和应用伦理学等构成的多学科集群。建构中国伦理学自主知识体系，离不开伦理学各个分支学科研究者对本学科经典文本的精准诠释和深入解读，因为任何一门伦理学科的经典著作，其所瞩目的焦点都是道德伦理生活的内在本质，是对道德伦理世界深层内涵的揭橥 ...