头条排行

吴宏政:马克思“历史哲学”的澄明及时代定向

摘要:马克思“历史哲学”是历史唯物主义的重要组成部分。从近年学界研究现状看,马克思“历史哲学”存在一定程度的隐退现象。造成这一状况的原因是多方面的:其一,马克思“历史哲学”的文本处于分散化、隐蔽化状态;其二,马克思批判黑格尔“思辨的历史哲学”,造成其抛弃历史哲学的假象;其三,历史唯物主义中的“历史科 ...

陈晓霞:儒商及其文化内涵

儒商在春秋战国时期已初见端倪,之后经历了漫长曲折的发展过程,逐步形成“以人为本、义以生利、尚中贵和、诚实守信、勇于创新、为政以德”等儒商文化核心理念。在新时代的经济大潮中,儒商文化不断为现代企业管理者提供修身资源与智慧,为企业管理营造良好的人际环境,促进市场经济及企业信用体系建设,成为市场经济平稳发 ...

张涛:《周易》“自强不息” 的历代诠释

原文刊登于《西北大学学报(哲学社会科学版)》2021年第1期第44—53页。 摘 要:作为历经千百年的经典语句,《周易》“自强不息”一语随着时代演进不断被赋予新的思想内涵。“自强不息”本意是以天道明人事,强调“天人合一”,诸子各家则藉此凸显其在个人品格建设方面的意义。汉唐时期,受儒家以及佛教、道教 ...

刘增光:论儒家启蒙精神——以宋明理学为视角

摘要:近现代中国学界对于中国思想史的研究中存在着一种启蒙话语叙事,这种叙事内含冲突与分歧。现代西方思想家托多罗夫关于启蒙运动的反思已经指明了启蒙精神的普遍性,与康德的“普遍启蒙”观念相呼应。接续这一启蒙精神的论述,以理学为媒介,可以揭明儒学内涵的启蒙精神。程朱理学对师道和启蒙精神的阐发,阳明心学提出 ...

孙家珅:《日本书纪》国土生成神话的文本与表征分析

推古女皇以《日本书纪》维持其正统,军国主义者以《日本书纪》造宣皇国史观,每一个时代这本史书都被赋予了特殊的使命,在时空中影响和控制了日本人的思想和行动。所以带有“感性”的历史文本也是有意义的,或有意或无意的影响了日本人的思想,影响了日本族群的自我认同和发展。 ...

F.P.拉姆齐:普遍命题和因果性

提要:本文遵循信念指导我们的行动这一皮尔士观点,将基本信念描述为地图,而具有普遍内容的普遍信念则根本就不是命题,而是形成“说话者迎接未来的系统”的变形假言陈述。因果律是一种变形假言陈述,具有特殊的重要性和客观性。对于量化语句所表达的普遍信念,本文认为它们表达的是认知态度而非命题,从而明确支持了实用主 ...

姚大志:论平等主义的分配正义理论

当代平等主义者所主张的分配正义理论主要有三种,即平等论、足够论和优先论。分配正义理论的核心是分配正义的原则,而不同的理论基于不同的原则。在三种平等主义的分配正义理论中,哪一种更合理?或者,如果这三种理论都存在某些重大缺陷,那么我们是否能建构一种更好的分配正义理论? ...

死亡时尚

格温德·林·格雷瓦尔 著 吴万伟 译 本文涉及的新书《时尚/感受:论哲学与时尚》(Fashion | Sense: On Philosophy and Fashion ) “时尚”这个词往往让人毛骨悚然,背脊发冷。我的意思不仅仅指知识分子而且指普通大众。时尚为虚荣心、消费主义、肤浅薄情、女性化、 ...

痛苦政治学

罗布·博迪斯 著 吴万伟 译 医学科学只能告诉我们这么多。要充分了解疼痛,我们还需要历史、哲学和艺术等文化工具。 疼痛经验并非人类独有的东西。疼痛有悠久的历史,随着时间的推移和地点的变动而有所变化。详细阐述这个历史能揭露人类痛苦的政治学,它位于人类衡量、确认和抛弃痛苦体验的各种尝试的核心。 表达疼 ...

黄宗智:实践与理论:六十年的探索

作者在学术生涯早期,因面对中西和左右深层矛盾,而一直处于学术上的半瘫痪状态,直到35岁前后,方才进入全神贯注于求真的学术研究,试图凭借扎实可靠的经验研究来选择、重释、改造或综合各家各派的理论,为的是藉此来解决内心的深层矛盾。 ...

常修泽:世纪初期中国企业创新探讨

站在世纪之交的瞭望点,展望新世纪的中国经济发展,笔者深深感到,中国的企业创新正面临新时代的挑战。如何顺应新形势的要求,开拓中国企业创新的新局面,是一个颇值得研究的课题。本文拟根据正在变化的新情况,对此作进一步的探讨。 ...

龚刃韧:论跨大西洋奴隶贸易的废除及其原因

作为跨大西洋奴隶贸易和殖民地的遗毒——种族主义、种族歧视在世界各国远未消除,而且还广泛存在着对非洲后裔的系统性歧视。因此,打击种族主义、种族歧视、仇外心理和相关不容忍行为以及保护其受害人,仍然是国际社会和世界各国的高度优先事项。 ...

陈以凤:“以德以法”,孔子“为政在人”思想再解读

《中庸》中记载了孔子“为政在人”的思想,其要义是为政的关键因素在于人,这一思想对中国传统政治产生了深远影响。然而对于“为政在人”的认识,却是人言人殊。多数人认为孔子斯言是主张“人治”,排斥“法治”,强调最高统治者的“一人之治”,是中国传统君主专制的思想根源。孔子何以在当时提出“为政在人”?果真是强调 ...

王俊:将学问与全部生命结合——哲学家牟宗三的治学之道

牟宗三(1909—1995年),字离中,山东栖霞人,哲学家、教育家,现代新儒家的重要代表人物,“新儒学八大家”之一。牟宗三治学,目的在于“点醒人的真实生命,开启人的真实理想”。 治学需潜心于“固执” 一个人纵有天才,倘无潜心于“固执”的治学态度,也难有大成。《中庸》有言,择善而固执之。对此,牟宗三深 ...

萨拉·弗朗德斯:美国放开中国!

这一切都对世界帝国主义中心美国的霸权构成了威胁。资本主义制度被无情地推向扩张或消亡———现在它正在萎缩,这是一场生死攸关的危机。美国的战略是通过制造冲突和实施制裁来破坏台湾及其与中国的贸易。这些为扭转华盛顿日益下滑的全球地位而做出的孤注一掷的努力将扰乱全球经济。 ...

董键铭:财产权、财产权批判与马克思的政治哲学

提要:理解马克思与近代政治哲学之间的关系是研究马克思政治哲学思想的一个重要课题。霍布斯将人的自我保存视为其最高目的,建构了以权利为核心的政治哲学理论,而洛克则以财产权理论对霍布斯的政治哲学进行了改造,二者共同开辟了关于财产权的政治哲学这一研究进路。卢梭意识到财产权所引发的不平等问题,黑格尔进一步在概 ...

张晚林:天人性命相贯通之宗教模型的确立 ——基于郭店楚简的考察

内容提要:作为第一代弘教者的七十子后学在受造感中感受到了人的有限性,而与神圣者的无限性区以别,故主天人相分;但人又正是在受造感中觉悟到永恒的神圣者,进而依赖神圣者,故又主天人合一。通过开发人之心、性大能,人可通达于天,且使天成为了道德性存在,而不使天物化或虚化;同时,亦使心、性具有神圣性,而不是一种 ...

顾海良:马克思主义中国化时代化学理和哲理的创新性探索

在党的二十大报告中,习近平总书记阐明的马克思主义中国化时代化的道理、学理和哲理的要义在于:两个“拥有”的思想政治特征是马克思主义之所以成为我们立党立国、兴党兴国根本指导思想的根源所在;“以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理”和“不断赋予马克思主义以新的时代内涵”的理论品格和时代精神,确立了马克 ...

董键铭:从人的全面发展看社会主义对资本主义的超越

摘 要:从人的全面发展来看,资本主义导向了人的抽象化、片面化发展,以超越资本主义私有制为基础的社会主义理论蕴含了实现人的全面发展的可能性,中国特色社会主义则为这一理论构想的实现提供了现实性。就物质基础而言,资本主义生产关系内蕴着剥削与对生产力发展的破坏,社会主义超越了资本主义对生产力发展的桎梏与社 ...

万俊人:所谓政治哲学

政治哲学是关于国家政治生活秩序及其基本意义,以及社会公共生活之基本主题与价值的哲学研究。政治哲学的根本问题是公民(人民)基本权利与公共政治权力之间的关系问题。如何厘清、坚持并维护公民(人民)基本权利之于公共政治权力的价值优先性和根本目的性,才是政治哲学的根本主题。 ...

万俊人:论公民美德问题之难

公民美德凸显为当下中国社会的时代性急迫课题,实际上也意味着我们的社会所面临的公民美德问题已然较为严重,此谓之公民美德问题之重。相较于一般公共议题,公民美德显然更为敏感、更为复杂,因之更具争议性,其公共效应也更为复杂久远,此谓之公民美德问题之难。 ...

孟强:从《存在与时间》到《技术与时间》——斯蒂格勒对海德格尔的发展

提要:《技术与时间》是斯蒂格勒的代表作,奠定了他后期批判数字技术与“人类世”的思想基础。《技术与时间》与海德格尔的《存在与时间》具有亲缘性。用“技术”取代“存在”彰显了斯蒂格勒的哲学旨趣,即把基础存在论奠基于技术存在论。首先,斯蒂格勒接受“在世存在”的主张,并将它解释为“在自身之外存在”;其次,与海 ...

贾祯祯:美善统一还是寓美于善?——孔子审美思想新探

提要:对于孔子的审美思想,学界长期以来的主流看法是认为孔子追求一种美与善相统一的理想境界,代表性的观点均不离审美与政治统一、形式与内容统一、艺术与道德统一等。这类观点多从对美、善的现代性理解入手,不仅具有概念的先在规定,背后可能还具有方法论上的某种预设,未必能真正反映孔子美学思想的精神实质,至少在很 ...

郭园兰:朱熹“克己”诠释思想的内涵、践履与影响

摘 要:《论语》“克己”是儒学重要命题,自孔子提出后,诠释不断,意见纷纭。朱熹对此十分重视,对“克己”作了理学化的诠释,训“克”为“胜”,释“己”为“身之私欲”,从而将表示外在形躯的“身”与表达内在意念的“欲”有机结合起来,明确指出“身之私欲”包括气禀之私、人我之私、耳目口鼻之欲等内涵。朱子不 ...

任俊华 谭阳阳:王船山的人生之路与君子之道

“万物昭苏天地曙,要凭南岳一声雷”。1619年10月7日子时,思想家王夫之(世称“船山先生”)于华夏之南的芙蓉国度诞生。船山以“六经责我开生面”的浩然气魄汲取百家精髓,于经史子集各部皆深有所思、所著、所成。爱国主义和民族大义是王船山君子人格的核心要义,这种品格不仅展现在船山的理论著作中,还在其坚忍不 ...

陈乔见:拒斥性理形上学,翻转先儒之“倒说”——黄宗羲《孟子师说》中的气学心性论

摘要:自先秦两汉以来,“气”便是中国人的基本思维框架,宋代理学家程颐与朱熹开始以形上、形下严格区分理、气,理气二元论遂成为一极有势力之分析框架,他们视“理”“性”为“如有一物”的形上超越实体。后朱子时代的广义理学,大都反对“性”“理”的形上实体化,刘宗周、黄宗羲师徒亦是如此。黄宗羲尤其坚定气一元论的 ...

周汉华:论平台经济反垄断与监管的二元分治

平台经济的出现,对二元分治结构传统治理手段提出挑战。当今各国平台经济治理正进入重构期,将直接决定国家竞争力与数字经济发展未来。我国平台经济治理面临二元分治结构缺位与数据监管能力滞后等挑战,有必要以强化数据监管为重点,推动构建二元分治的平台经济治理体系。 ...

张海鹏:中国共产党是抗战时期把握时代大势推动历史正确走向的政治力量

中国共产党自1931年九一八事变开始,为努力推动国家走上抗日战场,做了一系列艰苦的工作,一直到最广泛的抗日民族统一战线建立起来,抗日根据地的民主政权建立起来,抗战的最后胜利才有了保证。这个艰苦工作是符合全国人民愿望的,这个努力推动是符合历史发展方向的。 ...

乌克兰危机的影响及启示

2022年2月全面升级的乌克兰危机,是第二次世界大战结束以来欧洲大陆经历的最大规模的军事冲突,是当前及未来一段时期具有全球性、全局性影响的重大事件,也是百年变局加速演进的又一重要体现。值此危机爆发一周年之际,本文拟对其影响和前景进行分析评估,并从全球安全治理的角度谈几点启示。 ...

周黎安:从“双重创造”到“双向塑造”——构建政府与市场关系的中国经验

新古典关于政府与市场关系的主流观点隐含了一系列重要的制度条件——例如相对完善和发达的市场以及有效、有限政府,在发展中和转型国家都是付之阙如的。中国的经济改革采取“渐进改革”的策略,成功摆脱了新古典关于政府-市场关系的分析偏误和陷阱。 ...

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