头条排行
郑永年：建设现代化产业体系与中国式现代化
一个国家的产业结构决定了这个国家的经济结构，经济结构影响社会结构。产业结构的失衡往往导致社会结构的失衡，最终可能导致政治失衡。今天，无论是美国面临的问题还是欧洲面临的问题，在很大程度上，都是产业体系失调造成的。 ...
莫纪宏：构建宪法实施情况报告制度体制机制研究
将宪法实施情况报告制度与合宪性审查制度紧密衔接，阐述前者在推进合宪性审查工作、保证宪法实施中的重要作用和关键地位，为进一步完善我国的宪法监督制度提供新的思路和视角。 ...
郑永年：从历史进程看中国发展如何为世界提供“稳定锚”
高水平开放不仅成为中国经济发展的强劲动力，也为全球发展提供了更多的市场机遇、投资机遇、增长机遇。中国扩大高水平开放，同世界其他国家分享发展机遇，促进合作共赢，成为推动全球稳定与进步的重要力量。中国所强调的共同繁荣发展，符合包括西方国家在内的所有国家的利益。 ...
黄河：正确理解马克思晚年关于原生社会形态更高形式复活的内涵——基于《给维·伊·查苏利奇的复信》的分析
内容提要：马克思晚年在《给维·伊·查苏利奇的复信》中对人类社会发展规律的本质进行了追问。在具体指涉对象上，应将原生社会形态理解为以共同体为纽带、以“集体生产和集体占有”为所有制形式的原始共产主义；在对“复活”的理解上，不能将“复活”理解为复制或映射，而应当遵循“否定之否定”规律，将“复活”视为原生社 ...
王海军：延安时期中国哲学社会科学自主知识体系建构的历史探源
内容提要：重视哲学社会科学自主知识体系的探索建构，是中国共产党的优良传统。建党以来中国哲学社会科学自主知识体系的探索建构和创新发展有着明晰的演进逻辑，历经百余年嬗变而不断得到丰富和延展。延安时期是哲学社会科学自主知识体系的重要探索期，中共领导理论界对哲学社会科学在范畴意蕴和逻辑架构等方面进行了初步构 ...
龙玥儿：文明形态的马克思主义哲学意蕴探析——兼论中国式现代化的文明形态意义
内容提要：中国式现代化是超越资本主义文明的全新的人类文明形态，需要从马克思主义哲学视角把握这一超越。马克思主义哲学以科学的实践观实现了对文明形态传统认识方式的革命：以人的现实存在指认文明形态的实践主体，以人的实践生活澄清文明形态的存在方式，以实践的原则高度确定文明形态的价值旨归。马克思主义哲学视域中 ...
杨晓彤：生成式人工智能的意识形态隐喻及其具象化风险应对
内容提要：生成式人工智能正在重塑意识形态的生产与传播机制，其技术应用与传播实践的深度融合，既蕴含着意识形态的隐喻性表达，又存在具象化风险扩散的现实可能。系统解析生成式人工智能嵌入社会价值观念的作用机理并提出有效应对策略，已成为维护意识形态安全的重要考量。交互界面设计、数据训练集构建、算法模型架构与深 ...
李忠杰：文化名人大营救 ——中国抗战史和文化史上的一件大事
1941年太平洋战争爆发后，中国共产党组织开展了一场针对被困香港文化人士和爱国民主人士的大营救，这是中国抗战史和文化史上的一个大事件，被誉为"抗战以来最伟大的抢救工作"。回顾和研究这一事件，对于更加完整地复盘波澜壮阔的抗战历史，展现中国共产党在全民族抗战中的中流砥柱作用，总结历史经验，弘扬伟大抗战精神，具有重要意义。 ...
裴长洪：“十五五”促进经济高质量发展的三条主线
"十五五"时期是2035年基本实现中国式现代化承前启后的重要时期。科学谋划"十五五"时期的经济建设，对于夯实中国式现代化的基础具有深远的现实意义。必须牢牢把握"稳定经济增长""提升国内大循环水平"与"深化改革开放"这三条核心路径，驱动"十五五"时期高质量发展。 ...
褚宸舸 王夏欢：国家工作人员法治宣传教育制度的演进和完善 ——兼评《法治宣传教育法》
法治宣传教育属于全面依法治国中具有基础性、保障性和长期性的工程，发挥着凝心铸魂、固本培元的重要作用。国家工作人员特别是领导干部作为手握公权的"关键少数"，应当守公义、尽公责、谋公利。 ...
张明琴：从思辨神学到无神论：布鲁诺・鲍威尔的思想嬗变探析
【内容提要】国内学界对布鲁诺・鲍威尔宗教批判的研究，多聚焦于“如何展开”，却普遍忽视 “何以可能” 这一前提。而鲍威尔从思辨神学到无神论的思想嬗变，正是理解其 “何以可能” 的关键所在。起初，鲍威尔立足思辨神学，从事教义研究并为新教辩护；随后，通过对黑格尔宗教哲学和《约翰福音》的深入研究，其思想发生 ...
黄群慧：如何巩固壮大实体经济根基
"十五五"规划建议将"建设现代化产业体系，巩固壮大实体经济根基"摆在战略任务的第一条，明确提出"把发展经济的着力点放在实体经济上"。实体经济是我国发展优势所在、根基所在。"十五五"时期，在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位。 ...
董慧：马克思恩格斯的空间思想
摘要：空间既是物质的客观存在方式，也是社会关系的历史性建构与文明发展的重要载体。马克思恩格斯从唯物史观出发，深刻揭示了空间作为社会关系产物的社会属性，并将对空间的探讨延伸至对资本主义生产方式下空间形态塑造与社会矛盾的深度理论批判，展现了空间形态演变与社会矛盾的辩证关系。在阐述空间作为揭示社会历史发展 ...
李建华：不同文化模式下如何“做中国伦理学”
摘要：“做中国伦理学”事实上是表达了一种伦理学研究的新姿态和新路径，这既符合基于主体性和主动性的实践哲学取向，也有构建中国自主性伦理学知识体系的意味。但是，如何“做中国伦理学”，又往往与特定的文化模式相关。当代伦理学研究不仅在知识层面上表现出对相关学科越来越强烈的依赖性，而且在文化模式上面临族文化、 ...
王毅：推动构建人类命运共同体
构建人类命运共同体是习近平总书记提出的重大原创性思想，是习近平外交思想的核心理念，是我们党不断深化对人类社会发展规律的认识，对"建设一个什么样的世界、怎样建设这个世界"这一时代课题给出的中国答案，具有宝贵理论价值、重大时代意义和深远世界影响。 ...
陈健：人工智能时代数字殖民主义的生成原因与中国应对
内容提要：数字殖民主义是传统殖民主义在人工智能时代的数字化表现，其生成既是资本逻辑下数字资本全球扩张的本质使然，也是人工智能时代资本主义在帝国主义阶段的实践表现和转移资本主义经济危机的现实必然。尽管数字殖民主义在本质上与传统殖民主义具有相同的剥削性、财富掠夺性，但其在人工智能时代以隐蔽方式，凭借对数 ...
徐勇 陈军亚：行为—制度—原理：田野政治学的方法自觉
田野政治学是在中国大地上生长出来的一种政治学研究方法，并在其进程中逐步获得行为-制度-原理的方法自觉。通过进入田野，可以发现普遍的国家制度与具体的个人行为之间的复杂关联、历史田野中存在的多种微观制度形态及其与国家制度之间的复杂关联，以及人的行为与制度背后的内在依据，并从"一事一理"向"万事一理"提升。 ...
丁薛祥：“十五五”时期经济社会发展的主要目标
党的二十届四中全会《建议》综合考虑国内外发展趋势和我国发展条件，兼顾系统全面和突出重点，注重衔接传承和探索创新，统筹积极有为和切实可行，从七个方面明确了"十五五"时期经济社会发展的主要目标，需要从整体上来理解和把握。 ...
郭齐勇：重建中国哲学“主体性”的哲学史书写
管他冬夏与春秋，管他是冷还是热，做定你自己，做好你自己，做一个反思性强的，有独立人格、有自由意志的清醒的人。儒学复兴、传统文化复兴还有一段很长的路要走，关键要有实实在在的工夫，下学而上达。一定要读书，一定要有自己的见地，这样才算不负前人，尽到为学的责任。 ...
田丰：伦理困境与超越视域——聵辄公案发微
摘 要：伦理困境指的是在一个事件中不同伦理原则各执一端，依凭任何一种原则行动都会与其他原则矛盾冲突。从伦理困境中可以发见出文明的本质性结构与限度。春秋时卫庄公蒯聩与卫出公辄父子相争的困境，特别之处在于，孔子及其门生给出了意义深远的对话，引起后人不断地阐释与争议。该公案首先涉及的冲突在于亲亲与尊尊的轻 ...
曲青山：深入学习领会“十五五”规划建议的指导方针和主要目标
《建议》确定的主要目标，一是基础目标，二是手段目标，三是动力目标，四是社会目标，五是终极目标，六是环境目标，七是保障目标。7个方面综合考虑了国内外发展趋势和我国发展条件，兼顾系统全面和突出重点，经过努力是完全可以实现的。 ...
郑栅洁：高质量做好“十五五”规划编制工作
到2035年基本实现社会主义现代化，需要通过"十四五"、"十五五"、"十六五"3个五年规划来完成。其中，"十四五"是开局起步的第一个五年。经过五年的发展，在巩固全面建成小康社会成果基础上，为全面建设社会主义现代化国家新征程打下了良好基础。"十六五"是实现收官的五年。 ...
谢锋：乘元首会晤东风，推动中美关系大船平稳前行
当务之急是细化落实中美元首会晤共识和吉隆坡经贸磋商联合安排，以实实在在的行动和成果，给中美和世界经济吃下"定心丸"。不能说一套做一套，也不能节外生枝，不要打零和博弈的小算盘，更不要动损人利己的坏心思。 ...
蔡奇：持之以恒推进全面从严治党
二十届四中全会《建议》，强调必须"持之以恒推进全面从严治党"，凸显了全面从严治党对实现"十五五"时期经济社会发展目标的极端重要性。我们要坚持用改革精神和严的标准管党治党，以党的自我革命引领社会革命，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业凝聚磅礴力量。 ...
季卫东：阅读学术经典的意义
如果试图在某个学科登堂入室，那么经典就是必不可少的路标、罗盘，或者芝麻开门的魔咒。重要的典籍都集中体现了这一学科的研究范式、思想传统以及知识精华，具有原创性和震撼力，提供了基本原理和判断标准，享有崇高的声誉，可以产生经久不衰的影响和示范效应。 ...
汪晖：作为时空体的区域
将中国界定为文明而否定其国家性质，是需要重新审视的命题。如今，如何超越这套观念重新展开思考，不仅是中国历史研究的课题，也是观察不同区域政治进程所必须考虑的问题，这也是为什么我试图从不同的维度展开对于区域、国家及其跨体系性质的阐释。 ...
杨国荣：从道术之裂回归统一形态 ——《庄子·天下》的深层内涵
摘要：《庄子·天下》以广义的共同体为关注之点，考察了普遍之道或统一之道的内涵。以综合性思想为依准，该篇对仅仅以一偏之见分裂统一之道的观念（“道术将为天下裂”）提出批评。从内容看，《天下》的作者认为历史中各家的特点在于“多得一察焉以自好”，即各自把握存在的某一规定。作为人所处的共同体，天下以相对稳定的 ...
黄云：孔子政德思想探微
《论语》作为儒家思想的经典文献，系统记载了孔子及其弟子的政治主张与道德理念，其中蕴含的政德思想深刻影响了中国两千余年的政治伦理传统。新时代背景下，深入挖掘孔子政德思想的精髓，汲取其“仁政爱民”“清正廉洁”“知行合一”等宝贵精神财富，对于加强党员干部政德修养、推进全面从严治党具有重要的现实意义。为政以 ...
牛伟：儒释之辨与道德奠基——以张载对宗密的回应为中心的考察
摘要：学界此前关注到张载与宗密之间或是存在理论交涉，但并未分析具体细节。宗密和张载关于“太虚”“知”“气”等范畴的观念博弈，主要围绕两个问题而展开，即“太虚”是否真空、复归太虚是否“断灭”;“气”“有知”还是“无知”。两个问题的核心是气与心性之间有否必然联系。张载提出“道器之辨”的独特见解，在此基础 ...
侯中军：中国共产党与战后国际秩序的重建
国际格局加速演化，霸权主义和强权政治仍然存在，极右思潮和势力在一些地区开始抬头。为了全人类的和平与发展，国际社会应坚定维护以联合国为核心的国际体系，坚持《联合国宪章》的宗旨和原则，反对单边主义和霸权主义，共同抵制破坏战后国际秩序的行径。 ...