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高天驹：“市民社会”的生命政治学意蕴
[摘 要]“市民社会”是西方文明史中的重要概念。与以往不同，福柯从生命政治学的视角开辟了一个理解“市民社会”的新方向。在新自由主义框架下，福柯通过对“市民社会”概念进行历史性追溯，考量了“市民社会”的内在构成和主体成员，并勾勒出两种过渡：一是市民社会的支点的倾斜（从公正化市场到真言化市场），二是市民 ...
梁花 杜丹：马克思关于自然科学的辩证认知：基于实践、资本和历史的三维分析
[摘 要]自然科学是马克思主义得以诞生的重要学理基础，也是马克思所研讨的重要话题之一。在对实验和工业的探察中，马克思确认了自然科学和人的科学将是“一门科学”。在对机器大工业的批判中，马克思既阐释了资本主义生产方式与自然科学之间同向共进的关系，又分析了自然科学的“资本主义应用”所导致的一系列社会后果。 ...
刘力永 李舟：“接合理论”的逻辑脉络：从马克思到斯图亚特·霍尔
[摘 要]"接合理论"与马克思主义关系密切。马克思在《〈政治批判〉导言》中论述了"关系观"。马克思的思想是接合理论的源头。阿尔都塞使用接合理论重新解释经济基础和上层建筑之间的关系。接合理论既能坚持马克思主义的基本原则,又能避免走向"经济决定论"或 ...
郑永年：未来的世界终究是“一个世界、一个体系”
中国正在探索一种新型大国责任的担当，即在提供更多"国际公共品"的同时，将其与"公正"和"民主"结合起来。美国所主导的秩序并没有体现任何公正和民主性质，它更像是"出钱多就听我的"，带有强烈的霸权和等级制的"联盟"色彩。而中国主张的是"伙伴关系"，强调平等、讨论与共识。 ...
周光权：中国刑法理论的体系性与妥当性
由于刑法所应对的社会冲突过于复杂，理论体系在应对各种新类型或难办案件时，仍然存在捉襟见肘的现象。本文首先揭示法安定性与理论体系性之间的紧密关系，对体系性追求的极限和局限进行反思，再结合刑法的任务对妥当性的具体表现、基本价值、实现路径等加以展开，最后对妥当性的发展前景进行探讨。 ...
韩大元 王炜煜：中国宪法文本中的“社会”概念及其结构
长期以来，对宪法标识性概念的讨论多围绕国家与公民二元范畴展开，对宪法中"社会"的含义以及国家与社会关系的体系化研究仍属阙如。本文的目的是，基于宪法历史与文本，回答宪法缘何规范社会、如何安放社会以及如何理解国家与社会宪法关系的问题。 ...
宋洪兵：慎到势论与中华政治文明之转进
摘 要：中国文明“轴心时代”的“政治的突破”，由先秦诸子中最具“政治”思想特质的法家来完成。先秦法家之法术势观念，共同支撑起了“政治”领域的公共性、暧昧性与支配性等基本属性。慎到势论之于中华政治文明对政治支配性的深刻阐释，具有举足轻重的思想史价值与文明史意义。慎到之“势”实质就是政治领域基于“位”及 ...
孙尚扬：汤用彤学述
一、真理与价值汤用彤(1893-1964)对文化问题的思考始于在清华学校求学期间(1911-1917)，《理学谵言》（1914年发表在《清华周刊》上）是其早期文化观念的集中表现。彼时正是新文化运动的前夜，撰写此文的汤用彤虽然已在清华学校接受了几年洋化教育（当时清华的师资和教材主要取自美国），而且于融 ...
卢周来：构建21世纪政治的几点思考
当前我们有必要坚持以习近平经济思想为根本遵循和核心内容，在反思以新自由主义为代表的西方范式的基础上，通过体系化学理化标识性概念和原创性理论，构建植根中国经验、具有鲜明中国特色和普遍世界意义的21世纪政治，从而为解决当今世界性问题提供中国智慧和中国方案。 ...
强世功：树立正确的中华民族历史观
千百年来，大一统作为"天地之常经，古今之通义"，划下了分裂不可为、统一不可违的民族大义和政治底线。铸牢中华民族共同体意识，是维护中华民族根本利益和整体利益的必然要求，而以"五个共同"为科学内涵的正确的中华民族历史观则为铸牢中华民族共同体意识提供了基础性、先导性、战略性支撑。 ...
陈静静：和平主义视域下的琉球三波社会政治运动——美军基地、日本歧视与岛内抗争
琉球抗争的明线是反战反基地，暗线是反歧视求自治。以反战反基地为主线，每个历史时期的抗争都有一个明确主轴。琉球作为整体和琉球人民作为个体的自主自觉意识不断觉醒，其历史主体性日渐凸显。这在一定程度上也影响着日美同盟的演变以及东亚国际秩序的变迁。 ...
马大正：试论当代新疆治理研究的几个问题
推动当代中国边疆治理是中国式现代化的题中应有之义，而当代中国新疆治理是当代中国边疆治理的重要组成部分，本文拟对当代新疆治理研究中的几个主要问题展开论述，以期为新疆长治久安提供学术支持和智力支撑。不当之处，盼各方指正。 ...
陈赟：从“天下时代”到“新天下时代”：历史意识、世界秩序与新文明观
对人们通常讨论的"世界历史的中国时刻是否到来"这一问题，我们不可能预先给出任何形式的答案。但可以肯定的是，只有当中国能够引领人类走出我们置身其中的世界历史大变局，解决世界秩序的危机并引领人类文明走向新的秩序开端时，这一时刻才能被开启。 ...
陈超锐：人工智能幻觉：一种为真实划定边界的文化技艺
摘要：人工智能幻觉作为技术领域的争议性概念，其定义模糊性暴露了工程学视角的局限。本文以媒介史与德国文化技艺理论为基础，提出人工智能幻觉并非单纯的技术缺陷，而是延续书写、印刷等传统媒介逻辑的文化实践。通过分析伽利略天文望远镜争议、浪漫派文学中的书写幻觉，以及精神分析与文学的同源性，揭示幻觉的本质是一种 ...
李承贵：王阳明“致良知”的四个维度
“致良知”是王阳明心学的核心观念，他曾言“吾平生讲学，只是‘致良知’三字”。在王阳明看来，良知作为判断是非的标准，其实质内容是天理、公正、道义，其特点则是先验的，“即所谓‘是非之心，人皆有之’，不待学而有，不待虑而得者也”。因此，“致良知”就是“致”先天内在于人心的善体或天理、公正、道义。可是，由于 ...
肖朗：审美与道德的互融：论中华美育精神的突出特征
中华传统文化的精神内核中，审美与道德始终是相互渗透的核心维度。从儒家“尽善尽美”的伦理追求，到道家“天地大美”的生存智慧，再到禅宗“即心即佛”的圆融境界，审美与道德从未割裂，并通过“道德审美化”与“审美道德化”的双向运动，构成了中华美育精神的突出特征，使中华传统文化成为兼具伦理深度与审美张力的生命哲 ...
王沁凌：阳明心学工夫论中的动静问题
宋明以来，儒家学者对佛、道资源进行充分吸收，一方面尽可能将内心平静、“胸中无滞碍”的洒脱境界吸收进儒家的心性论和工夫论中，扩大以经世致用为传统的儒家思想的精神境界，另一方面引进了具体的修养工夫，如静坐、调息等，结合个人的修养实践与反思，以求深化儒家心性论的理论内涵。动静问题贯通于宋明理学理气论、心性 ...
习近平：中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然
五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族，永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系。在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦想，就是实现中华民族伟大复兴！ ...
中方关于联大第2758号决议的立场文件
美国等一些国家歪曲挑战联大第2758号决议，翻炒所谓"台湾地位未定"的谎言谬论，进而为台湾谋求"国际空间"铺路。这是对国家主权平等、不干涉内政等基本准则的践踏。台湾从来不是一个国家，过去不是，现在不是，今后也绝无可能。台湾地位问题早在1945年中国人民抗日战争胜利时就已经彻底解决。 ...
王一鸣：纵深推进全国统一大市场建设的基本要求和任务
建设全国统一大市场，是释放我国巨大内需潜力、促进经济持续回升向好的战略举措，也是构建新发展格局、推动高质量发展的内在要求。"五统一、一开放"的基本要求，纵深推进全国统一大市场建设，要结合国内外形势变化，聚焦重点难点问题，清除体制机制障碍，力求取得实质性进展。 ...
刘尚希：地方债的作用机理及风险结构优化
当前，地方债务风险已成为全社会关注的焦点，其核心在于如何权衡债务扩张带来的财政空间拓展与风险累积之间的张力。尽管2024年已出台12万亿元一揽子化债方案，但隐性债务的生成机制与土壤尚未根除，其根源在于体制机制缺陷，特别是地方国有企业与地方政府间关系尚未彻底理顺，这一底层问题仍需深化改革加以破解。 ...
杨瑞龙：提高宏观经济政策效率，实现稳增长目标
在经济下行压力下，为了有效提振内需，我国不仅要加码增量宏观经济刺激政策，更要不断提高宏观经济刺激政策的实施效率。为此，要提高宏观经济政策手段的效率，实现短中长期经济政策的优化组合，探寻结构性政策的有效边界。提高宏观经济政策的效率，离不开地方政府作用的有效发挥。 ...
焦堃：正嘉之际的王阳明与明代内阁之弊
1明朝正德十四年（1519）七月，时任南赣巡抚的王阳明领兵攻克南昌，随即彻底平定了宁王朱宸濠发动的叛乱。后来，阳明正是凭借此功被朝廷赐爵新建伯，一生功业可谓至此而极。然而，就在天下人为叛乱的平定而欢庆之际，一场针对阳明的政治风暴也在悄然酝酿，让这位平叛的最大功臣一时处境艰难。首先对阳明发难的，是明武 ...
莫纪宏：论合宪性审查中“涉宪问题”的判断标准：理论、实践与平衡
"涉宪问题"具有很强的实践性，对于推动合宪性审查工作来说具有现实的指导意义。要在法理上加强对合宪性审查中"涉宪问题"的判断标准的研究，才能推动合宪性审查工作走向正轨，并保持审查诉求与审查能力、审查必要性与审查效率之间的平衡。 ...
王齐：用或不用克尔凯郭尔的方式阅读克尔凯郭尔
摘要：克尔凯郭尔其人其思进入中国人的视野已有百余年历史。近五年来，随着十卷本《克尔凯郭尔文集》以及两部国际克尔凯郭尔研究界重量级《克尔凯郭尔传》的中译本相继出版，对克尔凯郭尔的阅读和研究方法进行反思势在必行。鉴于克尔凯郭尔的非学院派写作是一场生命与作品交织的过程，离开了对其生活故事的了解，尤其是离开 ...
穆虹：更好发挥经济体制改革牵引作用
要锚定完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标，坚持目标导向和问题导向相结合，奔着问题去、盯着问题改，坚决破除妨碍推进中国式现代化的思想观念和体制机制弊端，着力破解深层次体制机制障碍和结构性矛盾，不断为中国式现代化注入强劲动力、提供有力制度保障。 ...
连平：“十五五”金融规划的思考
"十五五"时期金融将如何发展，需要从我国实际出发进行规划。即要在准确把握未来五年国际国内大环境的趋势性深刻变化的基础之上，立足我国经济发展对金融的需求，对金融自身的发展和服务经济功能的提升和完善，提出规划期的目标和任务。 ...
葛兆光：新思想史之路——四分之一世纪后关于《中国思想史》的回顾与思考
我的两卷本《中国思想史》分别是1998年和2000年出版的，在四分之一世纪之后，还能再出修订本，让我感到真幸运。记得有学者曾说，他不写五十年前的书，也不写五十年后的书。我猜，他的意思大概是人文学术应当回应现实，立足当下关怀，在变动不居的时代，问题在变，思想在变，焦点也在变，不必期待自己著作“传之久远 ...
李君如：习近平文化思想的原创性贡献和实践伟力
当前中华民族伟大复兴进入关键时期，文化越来越成为强国建设、民族复兴的强大支撑。在推进中国式现代化进程中，要学习把握习近平文化思想的原创性贡献和实践伟力，把习近平文化思想的学习成果转化为工作效能，为强国建设、民族复兴伟业提供坚强的思想保证、强大的精神力量和有利的文化条件。 ...
刘敬东：青年马克思社会批判的历史—世界历史意识与阶级意识——《1844年哲学手稿》的理论结构和历史图式
［摘要］青年马克思社会批判和国民批判的历史意识与阶级意识，贯穿在粗陋共产主义思潮的批判和未来共产主义的展望，以及对黑格尔哲学的批判中，构成了《1844年哲学手稿》的理论结构。该手稿社会批判的历史意识在于：在历史—时间维度上，通过考察地产向动产演变即地产的商品化—资本化过程，阐述了生产方式 ...