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梅剑华:分析方法与分析的中国哲学之展开
摘要:用分析的方法研究中国哲学,还可以采取一种层次式的研究:运用逻辑分析方法刻画基本概念,运用关联方法分析重要观念,运用量化分析探究观念背后的人类的真实认知。这是对分析方法的加厚,使得分析方法不仅适用于形而上学研究,也适用于经验化的“加字哲学”研究。通过对分析方法的重新界定,新一代研究者将在冯友兰、 ...
刘元春:理性认识当前中国宏观经济面临的四大关键问题
社会各界对下半年经济面临的挑战表达了担忧。特别是以野村证券为代表的一些境外机构开始唱衰中国经济,认为中国经济可能在年中出现转折点,需求端出现"断崖式下滑"。这种判断引发了激烈讨论,值得我们深入研究,其中以下四个关键问题是研究的核心。 ...
黄文艺:习近平法治思想的法治观创新
从法治理论发展史上看,习近平法治思想作为马克思主义法治理论中国化时代化的最新成果,提出了一系列具有原创性意义的新范畴、新判断、新理论,作出了众多从无到有、从旧到新、从浅到深的理论创新。 ...
汤拥华:内外之间:通向一种中国风景美学
摘要:中国风景美学既非西方风景美学的中国版本,亦非古代山水思想的现代版本,而是与不断成熟的中国现代风景体验互为表里的理论话语。中国风景美学始终处于未完成状态,它一直且将继续在古今中西的复杂情境中,展开多层次多向度的内外之思,以涵养自身的理论智慧与实践智慧。在生活的内外之间,中国风景美学需要不断更新“ ...
李扬:“稳定币”五议
《GENIUS法案》无疑使得美国在这场关乎货币和国际货币体系未来的竞赛中抢占了制高点,并给予欧元、日元、英镑和人民币等其他主要竞争货币以巨大的压力。这意味着,美元稳定币的全球扩张,可能会削弱其他货币在国际货币体系中的地位和影响,这也是我们要关注并认真研究稳定币的主要原因之一。 ...
蒋立峰:审判战犯是确立二战后国际新秩序的重要柱石
纽伦堡审判和东京审判在这方面达成的效果不容否定,但东京审判存在的问题也应加以注意。加之日本政府有效利用国际格局的变化并多年精心谋划,使得日本的社会意识向战争年代回潮的趋势非常明显。中国作为与日本有着深厚联系的邻国,应对此予以高度关注。 ...
张文显:略论构建中国检察学自主知识体系
围绕构建中国检察学自主知识体系这一时代课题,本文拟从三个方面进行叙事和论述。第一,构建中国检察学自主知识体系的宏观背景和重大意义;第二,中国检察学自主知识体系的理论构成;第三,构建中国检察学自主知识体系的科学方法和关键抓手。 ...
杨朝明:只有摒弃傲慢与偏见,才能奠定文明交流的基础
编者按:第十一届尼山世界文明论坛于今年7月9日—10日在山东曲阜举办,本届论坛的主题为“各美其美,美美与共——文明间关系与全球现代化”。日前,《经济观察报》专访了山东大学儒学高等研究院特聘教授、孔子研究院前院长杨朝明。杨朝明认为,在全球化浪潮下,不同文明更应突破隔阂,在平等对话中取长补短。尼山世界文 ...
孙向晨:“家”何以作为一个哲学的母题
在哲学中有个颇为奇怪的现象。哲学家们常在非常广泛而具隐喻的意义上来使用“家”的意象或观念,如中国传统文化中的“四海一家”,德国学者诺瓦利斯关于“归家”的说法,海德格尔关于此在之“无家可归”的分析,等等,但“家”作为一个哲学议题却被遗忘久矣。因此,我们需要唤醒哲学对于“家”的自觉与反思,深入分析阐发“ ...
卢春红:论《周易》由经到传的三层转换:卦何以为象
[摘要]作为“六经”之首,《周易》卦象体系的建构并非“观物取象”式的经验结果,而是首先体现为对易中之“道”的探寻。在这一过程中,《周易》由经到传的思路探索呈现出三层关键性的推进。如果说“易”将卦象之关联呈现为“--”“—”之变化,显示出求道的最初努力;老子由“易”而“道”,则让“常道”通过“有”“无 ...
贺雪峰:村庄空心化与适度村级治理
村干部究竟应当是不脱产的干部,还是全脱产的专职干部?村级治理的主要工作究竟是要完成上级安排下来的任务,还是要回应村民的需求?村级治理究竟是行政化,还是自治?村级治理向何处去?这些都是当前村级治理必须回应的重大政策问题和理论问题。 ...
汤彬 王浦劬:属地化治理与中国社会治理现代化
在国家主导社会治理的背景下,"属地化"长期以来构成我国社会治理的空间组织逻辑,属地化治理是其实践形态。"属地化治理"也内含属地化建构方式与网络化发展要求之间的张力,还可能引发纵向层级治理对横向多方共治的替代效应,从而制约社会自组织的进一步发展。 ...
倪德刚 胡建涛:傅立叶历史观中的唯物史观思想探析
【摘 要】科学历史观的缺位是空想社会主义在理论演绎上未突破“空想”的深层原因,以傅立叶为代表的19世纪空想社会主义者的历史观在多方面高度接近唯物史观。傅立叶承认社会历史具有规律性,他认识到生产发展和社会进步具有内在关联,并提出接近社会基本矛盾论的分析视角。他从同其他社会的联系中理解每个社会阶段的发展 ...
程曼丽:加快构建中国话语和中国叙事体系
加快构建中国话语和中国叙事体系,要适应国际舆论引导和斗争的形势,打破西方国家的舆论垄断,主动设置议题,下好先手棋、打好主动仗,借助先进传播技术向世界讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事,不断提升中华文化的国际影响力。 ...
姜泽廷 马怀德:从“五位一体”总体布局把握习近平法治思想的原创性贡献
习近平法治思想既与我们党长期以来坚持和发展的马克思主义法治理论一脉相承,又与时俱进,着眼于解决中国式现代化进程中全面依法治国面临的理论和实践问题,在不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问中形成了鲜明的中国特色、实践特色、时代特色。 ...
吴士存:做学问就是不停地赶路
人生就是赶路,就是不停地做对国家和人民有意义的事情。只有不断地探索未知领域,才能在浩瀚的知识海洋里留下属于自己的印记。人这一生的成就或许有大有小,但必须努力,甚至有时要和自己过不去,才能走得更远。"艰难困苦,玉汝于成",这个道理颠扑不破。 ...
姚海涛:荀子“义”思想体系诠论
【摘要】长期以来,礼被视为荀子的独特思想标识。这一定见无形之中消解了“义”在荀子思想体系中的重要作用。与传统上仅视荀子为礼宗的观点不同,在此建构起了不易把捉而又有待阐发的荀子“义”思想体系,以祛除对“义”这一轴心概念的遮蔽,以凸显荀子礼义之统思想脉络中“义”的真正价值。荀子义、礼密不可分,呈现出互诠 ...
石井刚:“和而不同”的努力:孔子及“文”的共同体
摘要:儒学在不同时代尊奉不同经典,存在多元的立场与诠释。近代中国守旧势力试图借助儒学阻碍共和革命,科学与民主思潮全面批判传统文化,促使革命具有合法性,也带来“去政治化”的现实政治问题。儒家传统意义上的“和而不同”应当被转化为现代政治主张,这种主张可视作“王道之政”,但王道无疑是难以实现的政治理想。孔 ...
廖晓炜:试析孟子哲学中的“欲”
摘 要:“欲”是讨论孟子哲学中行动动力问题,所不容忽视的一个核心观念,孟子对道德行动之本质以及修身问题的思考,均以之为概念基础。孟子论“欲”,涉及自然之欲与道德之欲、原初之欲与理性之欲,以及目的性的理性之欲与工具性的理性之欲,等诸多重要区分;同时,更涉及决定整体人生方向且具有长期性与稳定性的理性之欲 ...
李竞恒:试论原始儒学的重商与自由贸易思想传统
[摘要]从商族的先公时代开始,殷人就有重视商业贸易的传统。考古和甲骨卜辞,都显示商代商人有较高的地位,而殷遗民也多从事工商业活动。孔子本身就是殷人后裔,对于商业和财富的态度较为友善宽和。儒商子贡,被孔子评价为瑚琏之器。保护商人财产的子产,则被孔子视为“仁”。以孔子、七十子、孟子为代表的原始儒学,对于 ...
吴婕:孟、荀辟墨之思想异同
战国时期诸子争鸣,《孟子》《荀子》文本中多有对诸子百家的批评,其中以墨家思想为典型,儒墨之辨也为人所熟知。那么,同为儒家学者的孟子与荀子,在对墨家思想进行反思与评价的过程中,着眼点与理论目标是否相同,抑或存在着显著差别?从孟子、荀子本身出发,他们对具体问题的看法会因思考理路的不同而导向角度的差异,两 ...
蔡杰:被遮蔽的缺憾:颜子为学之失与孔子之叹
颜子是孔子最得意的弟子,在孔门享有崇高的地位。但自宋之后,随着孟子地位升格,“孔孟”几乎成为儒学的代名词。“颜、孟之辨”的出现,似乎意味着孟子对颜子地位构成了冲击。事实上,颜子在宋儒的评价中,只是稍微低于孔子,而往往是高于孟子的。从行迹方面看,程子说:“仲尼无迹,颜子微有迹,孟子其迹著。”圣人无迹, ...
李忠杰:关于作风建设的五个思考
中国共产党100多年的历史证明,加强党的作风建设,是一个不断实现自我净化、赢得历史主动的过程。这样的过程过去在进行、现在在进行、将来仍然要进行。党要跳出历史周期率的怪圈,就必须在长鸣的警钟声中保持历史的清醒,坚持不懈抓好党的作风建设,确保党在任何复杂条件下都能赢得主动、赢得未来。 ...
马怀德:构建新时代法学学科体系
要加快完善法学学科布局,将纪检监察学、国家安全学、涉外法学等增列为法学一级学科,推动科技法学、数字法学、气候法学等新兴交叉学科发展,形成具有中国特色、世界一流水平的法学学科体系。同时,要以中国法学自主知识体系为支撑,深化法学理论研究,提升法学话语的国际影响力。 ...
逄先知:抗日民族统一战线的几个问题
在抗日战争时期,中国共产党在极端复杂和困难的情况下,所以能够把国民党这个抗日的重要力量团结在抗日阵营内,始终坚持了国共合作,维护了统一战线,同时又大大发展了以工农为基干的人民力量,取得抗日战争的最后胜利,就主观条件来说,主要是由于全面而正确地执行了又联合又斗争这一统一战线的总政策。 ...
怀进鹏:深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述 扎实推动教育强国建设
到2035年建成教育强国只有10年时间,开局起步的三年是打基础、利长远的关键阶段,我们将以试点为引领,聚焦重大关键问题,先立后破、破立并举,推动政策、资源、机制有效集成,形成从系统谋划、组织实施、总结推广到完善制度的链条,确保各项任务落到实处。 ...
蒙曼:《朱柏庐治家格言》中的平民治家智慧
来源:学习时报作者:蒙曼 2025-07-21 16:39朱柏庐(1627——1698年),本名用纯,字致一,明末清初苏州昆山人。其父朱集璜为明末抗清义士,1645年殉国于昆山保卫战。朱柏庐深受儒家忠孝思想影响,效法西晋王裒“攀柏庐墓”之举,终身不仕清廷。这种特殊经历使其家训既蕴含遗民气节,又具备强 ...
王钧林:儒家伦理的普世价值
导读《论语》中两次提到“己所不欲,勿施于人”。其内涵的一个逻辑前提是承认并尊重他人的生存权利,包括理解和宽容他人的言说与行为,以及尊重他人的生存、生活方式。 当今世界正在发生着深刻的变化。由于高科技的突飞猛进和广泛应用,人们的交往和联系方式突破空间与时间的限制,变得直接、简便而又迅速,世界越来越像一 ...
匡钊 张学智:《管子》“四篇”中的“心术”是权术吗?
摘要:《管子》“四篇”中包含了对“心之心”,“心”与“官”以及“心之形”与“心之情”等话题的讨论,在对人本身的反思中,充分反映出一种理论上的内在转向。“四篇”就如何达到此种精神状态的修养工夫有极为详细的说明,更在先秦哲学史上第一次明确运用“心术”来指称这些精神修炼技术。《管子》“四篇”对官能之心与执 ...
常修泽:辽宁(五站)最新调研见闻与思考(下篇)
2025年6月16日-6月23日,中国东北振兴研究院专家委员会副主任、中国宏观经济研究院学者常修泽教授,先后赴辽宁省沈阳市、东港市区及大鹿岛(甲午海战古战场)、凤城市东汤镇、本溪市桓仁县"高句丽第一都城"五女山等地调研。常教授将此次调研经历整理成文,以飨读者。 ...