头条排行
赵玲玲：三访美索(Maesot)
人的行善是要靠积学而来的。而仁道中的忠恕行为乃是团结博爱的基础，更是群生共存共荣的不二法门。世界的和平要寻找的处方，不正是这个吗？我在夕阳的由黄转黑的光照下，看着那渐渐隐去的刻字，走回到旅店。 ...
巫继学：有效需求是驶出经济困境的“引擎”
如何扩大内需？有两条路，一是扩大个人生活消费，二是扩大公共生产消费。依据以往经济史的经验，大降价是迅速扩大消费的上好选择，应当鼓励。不过，对于各级高管本文要警告的是，内需切不可强拉，美国次贷危机就是因为强拉内需惹出的滔天大祸。 ...
蔡尚伟：哲学解释学与新闻传播
本文从（1）解释学与新闻的倾向性、真实性；（2）解释学与解释性报道；（3）解释学与新闻采访等几个角度，揭示了解释学对新闻传播学的启发意义。 ...
段德智：西方哲学家论死亡
从“人类死亡判定标准的演变”中不难看出，死亡问题不仅是一个相当古老的话题，而且也是一个同身心关系或肉体与灵魂、物质与精神的关系紧密相关的问题，因而归根到底也是一个同哲学和宗教学的基本问题紧密相关的问题。因为事情诚如恩格斯所说，不是别的，正是身心关系，或肉体与灵魂、物质与精神的关系问题，亦即何者第一性 ...
楚寒：穿越时空的大爱与大勇——追念索尔仁尼琴
索尔仁尼琴的作品在打压与解压的交替中一直盛行不衰，他在世界文学之林最终创造出了属于他的美。这是一种撼人心魄的大美，而支撑着这样的大美的，是这位俄罗斯作家对人类的大爱和对人生的大勇。这使得他那饱经磨难的文学作品和漫长人生，能够足以烛照未来。 ...
刘小枫：已开第七秩，勤笔仍慎思
《思想的临界——张志扬教授荣开七秩志》 华东师范大学出版社 2009年1月出版 张志扬恐怕是我国学界学历最低的哲学教授——如今六十岁以上的教授，没有硕士、博士学位不算稀奇，因为我国到八十年代才初建三级学制，但张志扬连本科学位都没有…… 日本以数十万大军攻占武昌后的第三年（1940年），张志扬落脚在这 ...
喻国明 李莹：“web圆桌”的演进及其社会效应
传播业从本质上讲是一个“因动”产业（借取“自变量”、“因变量”之意），因此，不了解技术革命对于传媒业的上一级社会构造的影响及其特点，就无法深刻理解传媒业演进的社会逻辑。 ...
阮炜：文明与宗教
在中国，作为对礼崩乐坏乱局的创造性回应，出现了孔子、孟子、墨子、老子、庄子等一大批思想家，他们的思想为此后中国乃至整个东亚的文明演进提供了基本理念。事实上，当今世界各主要宗教无不打上了“轴心时代”各主要文明“哲学突破”的烙印。 ...
于建嵘：如何破除山西省长们的宿命
“在监管行政手段上，能用的几乎到头了。”然而，恶性事故仍然发生了，王君也在劳累的同时流下了悲伤之泪，不得不代表山西向中央做出深刻检查。中国要真正扼制住矿难，就要让工人有能力对黑心矿主和追求政绩的矿长书记们说不！对进行权钱交易的官僚说不！ ...
张志安 叶柳：中国事件与世界报道
2008年，中国相继发生了一连串令全球瞩目的大事件，围绕这些事件外国媒体做了大量报道。本文设计了5个问题，请10余位世界著名媒体驻华资深记者进行回答，现将他们的观点集纳于此，供各位读者参考。 ...
张立伟：新媒体帮忙帮闲的人文透视
2008北京奥运会，以媒体类别论谁是最大赢家？答案是新媒体。2008众多大事，发生一次新媒体就跃升一次。新媒体与2008，已经说了千言万语，大概还有万语千言要说。本文则把时段拉长、地基掘深，穿透乱七八糟不规则的表层，集中讨论新媒体与人。 ...
史啸虎：大力发展合作社是解决中国失业问题的关键
我国时下出现的汹涌的失业浪潮将随着合作社的兴办和发展而迅速地退潮，从而在很大程度上缓解甚至消除国际金融危机对我国的影响。然后，我们就可以在社会比较安稳的状态下推行更为艰难的土地制度、村民自治制度和户籍制度的改革。届时，“三农”问题将得到彻底解决。 ...
王四新：揭开西方媒体客观公正的面纱
西方媒体所标榜的客观公正是将价值目标当成了既成事实。由于受文化偏见、政府暗中操纵等影响，西方媒体不可能做到客观公正。 ...
陶东风：大众传播与新公共性的建构
本文将在批判性地检讨哈贝马斯和汤普森的相关理论的基础上，就大众是否以及在多大程度上能够参与信息的生产与传播过程等相关问题提出一些自己的看法。 ...
陈力丹 江凌：改革开放30年来记者角色认知的变迁
改革开放30年来，记者的职业特征和社会角色认知发生了很大的变化,从认识一律，到观点多样，相互容忍，可以说，我国在记者角色认知方面进入了一种和谐的状态。 ...
段德智：美国天主教大学宗教研究学院与宗教教育
美国天主教大学宗教研究学院不仅历史悠久，而且在建设目标方面也很有特色。了解它对于我们具体深入地了解美国宗教研究和宗教教育的历史和现状是非常必要的。一、学院简史及机构设置美国天主教大学宗教研究学院历史悠久，至今已有一个世纪的历史了。美国天主教大学是1887年经教皇利奥十三亲自批准成立的。该大学从建立之 ...
周其仁：中国经济面对的挑战
我对经济形势的估计，特别是今年经济形势的估计，可能跟很多人的看法不一致，中国经济大起之后大落，大落之后可能会大起，在波动中导致投资者、企业高度的分化。对于这样的环境没有认识的，可能就会被折腾得完全离开这个经济舞台。 ...
王晓渔：为文化炒作和文化垃圾一辩
此次反对低俗化运动，可以称作“清除文化污染”运动，1983年的“清除精神污染”运动持续了27天，20多年后的“清除文化污染”运动虽然正在如火如荼地进行，但是草泥马的横空出世已经证明“清污话语”彻底失效。 ...
黄玉顺：儒学复兴的两条路线及其超越——儒家当代主义的若干思考
我们今天的任务不是彻底拒绝形而上学，而是重建儒家形而上学，并且在这个基础上重建形而下学。怎么重建呢？这就回到了我刚才所说的：回到大本大源、源头活水去，在本源上重建形上学、形下学。这种本源，就在我们的生活之中，就在当下。 ...
陈志武：该将国有资产股份分给公民、实现“全民所有”了
中国经济从外向型向内需型转变已经迫在眉睫，而要实现这种转变，就必须改变目前的所有制结构，把国有产权中属于每个人的那部分产权分给个人，让老百姓分享资产升值的财富效应、增加国内的民间消费需求。 ...
张志安：新闻生产与社会控制的张力呈现
本文以新闻生产社会学为研究视角，以新闻生产与社会控制的关系为核心问题，对《南方都市报》深度报道进行个案研究，揭示社会转型语境中，主流都市报的新闻生产与社会控制之间的复杂关系。 ...
段德智：哈佛大学与宗教研究
哈佛大学不仅是美国最古老、最有影响的大学，而且也是世界上比较古老的和最有影响的大学之一。她是在1636年，即在普利茅斯的英国清教徒到达波士顿地区之后16年建立起来的。开始时只有16名学生和1位教师。而发展到现在，已有9大部门或学院（研究生院）。（它们分别为：（1）文理部，含哈佛学院，文理研究生院和继 ...
孙亮：求解恩格斯晚年思想中的一个“结论”
摘要：晚年恩格斯提出了一个重要结论，即关涉马克思与哲学关系理解问题。对哲学史上此问题三次重提的历史背景考察下，发现这一问题至今仍然处于被遮蔽的状况。在马克思哲学向度之谜逻辑进路的文本梳理中，发现马克思经历了肯定哲学时期、否定哲学时期两个阶段。马克思自身哲学向度的变化给我们指认了其哲学是从实践出发的一 ...
郭于华：“草泥马”：互联网时代的“弱者的武器”
“恶搞”当然是无奈之举，是情绪的发泄，但它也是“弱者的武器”，是草根的表达方式。因为他们不是强势者，也不掌握“公开的文本”，对他们而言，公开的、正当的、自由的表达渠道是封闭的。他们只能使用“弱者的武器”，创造“隐藏的文本”。 ...
于建嵘：社会泄愤事件中群体心理研究——对“瓮安事件”发生机制的一种解释
社会泄愤事件的发生具有复杂的群体心理原因。事件过程中存在着明显的借机发泄、逆反、盲从、法不责众等心理，如何防范和疏导这种群体心理是解决社会泄愤事件的关键，也是当前理论界需要解决的重大课题。 ...
李向平 石大建：中国人的信仰认同模式：以儒教信仰为中心
摘要：英语中的“宗教”，就西方基督教而言，是一种制度宗教；汉语中的“宗教”，则不一定指称宗教制度。中国儒教当然不等同于西方语义中的制度宗教，但无疑是一种具有宗教特征的信仰结构。杨庆堃所谓“扩散宗教”的概念，与本文讨论的中国“信仰”，及其在权力秩序和制度宗教之外那种私人、扩散式的信仰认同模式非常相似。 ...
丹·鲁索斯：二十世纪西方唯识学研究回顾
这类回顾的惯例是提供一种带注释的文献目录，基本以编年史为序，并夹有重要评论，提出未来要解决的问题或疑难作为结论，以展望未来走向的鼓励性话语总括全文。在这里，我将颠倒这一顺序，首先提出一系列问题，随后是文献概述。这些问题会使我们迅速把握学者们迄今为止已经完成和尚未完成的工作。反过来，它也为我们的概述提 ...
王四新：传播媒介的自由与限制
文章以美国最高法院所作的相关判决为切入点，探讨了美国规范不同大众传播媒体的法理依据。 ...
弗里德曼：《资本主义与自由》
自由人既不会问他的国家能为他做些什么，也不会问他能为他的国家做些什么。他会问的是：“我和我的同胞们能通过政府做些什么”，以便尽到我们个人的责任，以便达到我们各自的目标和理想，其中最重要的是：保护我们的自由。 ...
崔卫平：我是一只草泥马
搅扰人们和平的日常生活，将人们从自己平静天地中驱逐出来，是对于人民群众的一次大规模的“折腾”。这样一来，原本我们五十六个民族，从此分裂为“河蟹族”和“草泥马族”，他们之间难以调和，难以沟通，因此，必须有人对于这种“民族隔阂”的行为承认责任。 ...