头条排行
蔡昉：应对人工智能就业影响的“三篇大文章”
人工智能赋能科技创新、提高生产率的程度可谓无所不能，范围也无远弗届，不仅应该把新创资源引导至公共品供给领域，还应该把AI技术应用到公共品供给领域，以既定的投入提供更多更高质量服务，确保人工智能带来的收益用于人类自身的发展。 ...
黄玉顺：同来何事不同归？——孟子与庄子思想方法比较
先秦儒道关系，以孟子和庄子为典型代表，其实并不是简单化的以双方差异对立为基础的所谓"儒道互补"。事实上，两家的关系可概括为"同途殊归"，即其宗旨虽然"殊归"，但其思想方法却是"同途"，即两家都具有"解构→还原→建构"的致思路径。 ...
杨伯江：超越“追随美国”——日本战略转型背后的野心与焦虑
日本对华政策总体上呈现两面性，但其中消极一面的上升更为突出。日本构建并宣扬中国"单方面以力量改变现状""挑战以规则为基础的国际秩序"等话语，并将其作为自身行为合法性的依据，对华政策越来越具有竞争性、对抗性，这无疑将增加中日关系前景的不确定性，增加中国安全发展环境的复杂性。 ...
梁波：马克思主义如何理解“人的本质”
党的二十大报告强调“必须坚持人民至上”，不断回答“人民之问”。这一根本立场的理论基础，在于马克思主义关于人的本质的科学揭示——人是在具体社会关系中从事物质生产的现实主体。相较于脱离现实的抽象人性论，马克思主义以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本遵循，立足物质生产实践，阐明人的本质具有社会规定性与历史生 ...
赵宏宇：中国哲学的特质与价值
马克思曾说，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”，这是从哲学思想与社会现实的关系着眼得出的深刻论断。哲学具有抽象、思辨的特点，也是体知、感悟的学问，它所关注的主题都是宏大、玄远，并带有强烈终极关怀的问题，因此，深刻的哲学思想总是具有超越时空的恒久魅力与价值。西方哲学很早就有重视逻辑推理、概念 ...
姜家君：《中庸》人生美学的三重维度
人生美学是对个体生命意义的追寻，以实现自我的人生价值，达到自由超越的审美境界。《中庸》作为儒学的经典篇章，被南宋大儒朱熹列为“四书”之一，集中体现了儒家的审美理想和人生智慧。以中庸之道为审美方法与道德原则，在追求超越与生活理性之间讲求不偏不倚的适宜与平衡，揭示了生命之美的真谛与存在的意义，体现了儒家 ...
孟祥才：“孝”观念的起源、发展及其在两汉时期的定型和影响
“孝”观念作为最早出现的基于伦理亲情的道德信条，在中国历史进入阶级社会的夏朝以前的尧舜时代就产生了。以后，历经夏、商、西周、春秋、战国，特别是经过儒家代表人物孔子、曾子、孟子等人的丰富和发展，到秦朝统一全国时，已经成为与“忠”并列的最重要的伦理观念，对于维系整个社会的稳定和有序运行起着极其重要的作用 ...
余永定：中国经济5％增速目标可能性与实现路径
从中长期看，我们应加快发展战略的调整，从过去以"大循环、大进大出"、拥抱全球化为主的发展模式转变为更具韧性和自主性的"双循环、内循环为主"的战略。我们在产业链调整和发展战略转型方面面临着艰巨的任务和挑战，尽管需要付出高昂代价，我们必须加快实现这种战略转变。 ...
谢锋：校准航向，破浪前行——在美中贸委会2025年度庆典晚宴上的演讲
中国从不刻意追求贸易顺差，外贸依存度已从本世纪初超60%降至约30%，经常账户顺差占GDP比重已从2007年近10%降至约2%。中国愿意进口更多美国商品，但美方严格限制半导体等优势产品出口，还对愿意来美投资消费的中国人关上大门。我想买的你不卖，光靠大豆、牛肉怎么解决逆差？ ...
邓茂生：全面加强党的作风建设开辟以治党引领治国新境界
要始终保持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉，牢牢把握"以治党引领治国"这一政治逻辑和实践逻辑，巩固拓展新时代党的作风建设成果，推动党的作风建设常态化、长效化，使全党全社会始终保持团结一致、奋发向上的精神状态，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而不懈奋斗。 ...
曹有顺 胡澎：日本的不婚化现象探析
本文聚焦日本的不婚化现象，从时间维度上纵向梳理日本不婚化现象的演进历程，重点探讨日本不婚化现象的生成逻辑，并分析日本政府在应对不婚化现象上面临的困境。近年来，中国的婚姻模式进入转型期，这一研究或可为思考和分析中国的婚姻模式转型提供有益参考。 ...
彭彦华：论荀子心性论对孔孟儒学的损益
摘要：荀子的思想不同于邹鲁儒学，而是属于稷下儒学。他对孔子、孟子有所传承，但更突出的是其对儒学的创新和发展，即有所损益，尤其是他在心性学方面有开创性贡献：荀子是继孟子在先秦哲学中论“心”最详的；荀子论心性与孟子思路截然不同，从另一个侧面展开和发展了先秦的心性说，补充了孟子的某些不足。为此，荀子思想亦 ...
李乾坤：金融资本主义的兴起与西方马克思主义的终结——兼论西方马克思主义研究的方法论问题
摘要：当代世界资本主义正在经历着自20世纪70年代以来最深刻的危机，它是当今世界所处的百年未有之大变局的根本诱因之一，将西方马克思主义和当代西方左翼理论放置在资本主义的转变中进行考察意义重大。与此同时，中国特色社会主义则呈现出完全不同的状况，这是我们以马克思主义的总体性方法审视西方左翼理论资源，以明 ...
金克木：如何研习中西哲学
听说近来青年热心读哲学书，尤其是现代欧洲的一些难懂的哲学书。与此相适应，不仅商务继续出版汉译世界学术名著，三联新出版大规模的现代西方哲学著作，其他出版社也重视这一方面。这种情况在我国历史上只出现过两次，结果并不一样。一次是从六朝到唐代，翻译了大量佛教典籍。许多宗教哲学的难懂著作如《入楞伽经》之类都一 ...
龚旗煌：从理念到实践：人工智能赋能下的高等教育创新探索
人工智能的技术浪潮正引发高等教育领域的范式革命。高校作为教育强国建设的排头兵、人工智能学科建设的开拓者和引领者，应当主动布局人工智能赋能教育创新，以前瞻性思维和系统性举措，积极探索人工智能助力强国建设的新路径。 ...
杨开忠：以优化新质生产力布局为中心推动新区域协调发展——新发展阶段和十五五时期区域协调发展战略思路
我国各地区禀赋差别之大世界少有，统筹区域发展从来都是一个重大问题。本文在对新质生产力进行学理化阐释的基础上，结合新发展阶段的特征和"十五五"时期发展，系统提出了以发展新质生产力为中心推动新区域协调发展的战略。 ...
张绪山：重审“李约瑟难题”
探讨包括中国在内的其他文明"何以没有产生近代科学"这样的"否定的普遍性"问题，只有基于近代科学勃兴于西欧这个"肯定的特殊性"史实。近代科学的产生是古希腊哲学遗产与近代欧洲社会变化相结合的结果，中国传统社会缺乏近代科学发育的土壤。 ...
郑永年：人工智能时代的社会秩序
随着人工智能深入社会的各个领域，其广泛地应用在赋能人类的同时也在导致人类智力的衰变甚至衰落，这里存在着"人工智残"现象。较之人工智能所产生的其他各种不平等现象和问题，"人工智残"对社会秩序的影响更为深刻。这种现象还处于生成阶段，但人类没有任何理由去忽视它。 ...
沈顺福：论传统儒家知识论的两个立场
摘要：传统儒家对认识和知识的认识大约分为两个阶段，一个是古典时期，一个是理学时期。在古典时期，儒家通常不分认知活动与认知结果即知识，认知混淆于知识。其表现在某些认知活动的词如知、识、觉等，既可以表示认知活动，也可以指称认识观念。从认知活动走向认知观念是一个自然的过程，古人并没有注意到其间的转折。这便 ...
李玲：探索中国式医疗保障制度——三明医改实践
福建省三明市的医改是中国医改的成功典范。三明市敢为人先，通过系统综合改革，破除逐利创收的旧体制，建立保障公益性和符合人民健康需求的新制度。三明医改为探索中国式医疗保障制度提供了地方经验和可行路径，也为世界各国医改贡献了可供借鉴的中国经验。 ...
欧阳哲生：“新文化运动”的历史建构——一个概念的历史追溯与探寻
新文化运动作为运动的兴起可以追溯到戊戌维新运动，经历清末十年的急剧酝酿，到民国初年逐渐演变为一股文化大潮，其发展流变直至1930年代的社会史论战和东西文化论战。当中国现代文化作为一种文化形态实际替代了传统的古典文化，新文化运动作为一场运动就实已走入了历史。 ...
韩文秀：完整准确全面贯彻新发展理念
新征程上将面临许多新形势新挑战，需要解决不少新矛盾新问题，新发展理念是一把金钥匙。要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，完整准确全面贯彻新发展理念，加快构建新发展格局，着力推动高质量发展，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。 ...
卢春红：“教化”的启蒙困境与美学方案
［摘要］“教化”概念出现于18世纪的思想世界，既代表了传统思想中人性教化观念的现实化诉求，也是近代思想主体转向后的必然结果：由“对于人性”的教化到“通向人性”的教化，教化以自我造就的方式融入人性，对人性概念的解说即是对教化过程的阐明。在这一探索过程中，“如何处理人性中感性与理性之间的张力关系”构成了 ...
冯嘉荟：启蒙理性还是历史经验——黑格尔论法的自然与历史
摘要：黑格尔既批判启蒙运动，又延续其理性主义精神，这一复杂的思想面貌历来富有争议。本文以黑格尔的法哲学为分析对象，尤其对照自然法的理性主义与历史法的历史主义而做出澄清。黑格尔一方面延续了自然法形式概念体系、个人主义立场和规范性特征，同时也在法的经验性、民族特性和习惯形态方面与历史法具有共识；黑格尔的 ...
隆国强：坚定不移建设开放型世界经济
当前，单边主义、保护主义抬头，经济全球化遭遇逆流，全球产业链、供应链遭受冲击。但世界绝不会退回到相互封闭、彼此分割的状态，经济全球化是不可阻挡的历史潮流。我国推动建设开放型世界经济，既是顺应开放发展历史大势的必然选择，也是弘扬和坚守全人类共同价值的必然要求。 ...
张树华：构建中国政治学自主知识体系的着力点
构建中国政治学自主知识体系要立足中国大地，观照现实，上下贯通，做顶天立地的研究。面向未来，广大政治学人将准确把握世界格局演变逻辑，找准时代定位和未来发展方向，紧跟时代步伐、呼应人民期待，持续推进知识创新和高质量发展，推动新时代中国政治学自主知识体系构建迈向新境界。 ...
徐勇：化繁为简：基层治理的功能与走向
化繁为简是基层治理的一场"变法"，它既不是传统的"简约治理"的翻版，也不是现代科层制治理的复制版，而是对复杂化的现代治理的转换，其核心在"化"，其关键在体制机制创新，其目标在高效优质办成事。这一"变法"才刚刚开始，大有继续探索的空间。 ...
迟福林：以扩大高水平对外开放赢得战略主动
中国正以高水平对外开放应对外部挑战，释放14亿多人口的巨大市场潜力，推动经济结构转型升级和高质量发展；以单边开放促进区域自由贸易进程，推动共建高水平全球最大自由贸易区，将中国大市场打造成区域性消费中心，支持各自由贸易试验区开展差异化单边开放探索，积极打造单边开放新前沿。 ...
张明楷：帮助信息网络犯罪活动罪的再探讨
"共犯的正犯化"以对正犯与共犯采取区分制为前提，帮助行为成立犯罪若不以正犯的存在为前提，则是共犯的正犯化，但帮助信息网络犯罪活动罪因以正犯的存在为前提，故不可能是共犯的正犯化。 ...
王利明：论债务加入人的追偿权——以《合同编通则司法解释》第51条为中心
《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉合同编通则若干问题的解释》通过确认债务加入人的追偿权，填补了《中华人民共和国民法典》关于债务加入人能否向原债务人追偿这一问题的法律漏洞，完善了《中华人民共和国民法典》的债务加入制度。 ...