头条排行

程志华:儒家关于“意志无力”问题的主要线索*

内容摘要:“意志无力”是一个西方哲学的概念,但它所揭示的问题却具有普遍意义。在儒学史上,孔子首先意识到了这个问题,之后,孟子将孔子的思想进行了深化。在宋明儒学阶段,朱熹和王阳明分别依着其“道问学”和“尊德性”的理路对这一问题进行了探讨。到了现代新儒学阶段,牟宗三继承孟子和王阳明的理论成就,以“心”“ ...

程志华:牟宗三的风骨

摘要:牟宗三是现代新儒家的杰出代表,也是“世界水准”的哲学家。他在苦苦地追求“哲学地建立中国哲学”的学思历程中,也表现出鲜明的人格特征。与很多哲学家相同的是,牟宗三对于做学问和做人都有明确的意识。他认为做人与做学问一样均不是一件易事,因此需要认真的态度。牟宗三的一生规行矩步,儒雅谦逊,儒者风范。但与 ...

程志华:儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的对话

内容提要:在历史和现实语境中,黄宗羲与卢梭常常相提并论。本文以卢梭的思想为背景,从整体和本质两个维度解读了黄宗羲的政治思想。作者认为,黄宗羲的政治思想中尽管有与卢梭相似的话语,但它并不具有卢梭的人民主权诉求,它不是民主思想,它仍是传统的儒学民本思想;但它并不是民本思想简单的历史重复,而是对民本思想的 ...

陈行之:权力状态下的人性扭曲

权力,其本质不是利他的,它是自利的,所以它也就不是善,而是恶;权力并不神圣,它是世俗的;权力不是精神的,它只是一种技艺。所以,必须用一种方式限制它,使之在一种正义原则约束下生成为推动事物发展的动力,只有在这种条件下,权力才会成为积极的力量。 ...

沈睿:贝尔·胡克斯:美国激进女权主义的声音

美国的女性解放运动已经走了很长的路,取得了很多成就,彻底改变了美国社会。这些改变与女权主义思想家们对社会和文化的思考是分不开的。贝尔·胡克斯的思考就是这个伟大的思想传统的一部分。 ...

斯特劳斯论苏格拉底问题

[德]C•考夫曼/文 邓安庆/译弗里德里希.尼采在《善与恶的彼岸》这本闪耀着柏拉图主义和反柏拉图主义光辉的著作中说“我好像真的完全不知道,究竟有什么比那些幸运得到的小东西(petit fait)更多地让我梦见到柏拉图的秘密和斯芬克斯的本性(Sphinx-Natur):人们在其墓穴的枕头底 ...

列奥·斯特劳斯论现代性危机

[德]C•考夫曼/文邓安庆/译矛盾是西方文化的基础。多亏了雅典和耶路撒冷之间不可消除的张力,西方传统才保持了它的活力。无论是西方哲学还是圣经信仰都曾允诺,能够对人最切身的问题—我该如何生活—作出回答,当哲学要通过不受支配的人类理性认识善时,信仰则使人接受了与神圣的法律相对的温柔的爱。两种 ...

一般价值论的基础*

〔奥地利〕阿勒克修斯•迈农 邓安庆译〔内容提要〕在19世纪末和20世纪处的世纪转折过程中,维也纳形成了一个价值哲学学派,他们致力于将“价值”概念从国民领域提升到一般哲学的领域。迈农是这个学派的领袖,他的这部《一般价值论的基础》构成了价值哲学的经典著作。他不是抽象地形而上学地规定价值 ...

论一门哲学伦理学的可能性

[德]汉斯•伽达默尔 邓安庆 译 Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik Hans-George Gadamer In: Gesammelte Werke 4,Mohr Siebeck,1987,S.175-1 ...

价值伦理学和实践哲学

[德]汉斯•伽达默尔 邓安庆 译 尼古拉•哈特曼《伦理学》的出版,距今已过半世纪之遥了[1]。更加遥远的,是我本人在青年时代接受尼古拉•哈特曼的个人指教和亲善领导时所感受到的激动和挑战。这部著作意味着一种新的深化,意味着以自我审核的方式深入到一般的价值伦理学问题 ...

价值的存在论问题

[德]汉斯•伽达默尔 邓安庆译 德国哲学的民族传统促使我们把考察所谓的价值哲学看作首要的任务,它特别对拉丁语世界直到今天都没有失去其辐射力,所以,我们要对其概念的基础,即价值概念,进行概念史的研究。这不仅应该增加我们的历史知识,而且会使我们意识到在价值概念的使用过程中所涵盖的各种事实上的 ...

技术及其社会责任问题

汉斯•波塞 文;邓安庆 译(汉斯•波塞,德国柏林工大哲学系教授,国际莱布尼茨学会主席,前任德国哲学协会主席)1 导论柏拉图在他早期涉及德性能力的对话《普罗泰戈拉篇》中,就已明白地讲述过,诸神曾委托普罗米修斯(Prometheus)和厄皮米修斯[1]兄弟,把神赐的礼物分配给有生 ...

邓安庆:盖棺评说伽达默——来自德国的综合报道

3月14日,德国哲学泰斗汉斯,格奥尔格,伽达默,终于像一发光过久的灯,耗尽了自己生命的能量,安然地离开了人世。他生于1900年2月11日,所以德国人说他活在三个世纪里。当人们听到他逝世的消息时,尽管能够平静地接受这一事实,但鉴于他对于哲学的巨大贡献,他的著述的广泛的国际影响,他的平易近人的对话哲学风 ...

当代神学与哲学中的适度伦理概论

〔瑞士〕克里斯多夫•斯蒂克尔伯格 著 邓安庆 译自[上世纪]70年代开始以来,特别是在德语国家和美国,出版了大量关于环境伦理学的著作[1]。这些著作中的本质问题就是保持适度。但这种要求常常不是出现在这个概念下,而是浮现在诸如自制、放弃、敬畏、平衡或可持续性这些概念下。下面我们愿意与 ...

纯粹道德学说与人类学

Reine Morallehre und Anthropologie--Kritische Ueberlegungen zum Begriff eines a priori gueltigen allgemeinen praktische Gesetzes bei KantMaximilian Fo ...

段德智:莎士比亚伟大,还是牛顿伟大?

“我是谁?”“我是一个理性的人,还是一个非理性的人?”这是西方哲学中一个既十分古老又十分晚近的问题。说它古老,是因为这个问题早在古代希腊,在西方哲学初露曙光之际,就被哲学家们以这样或那样的形式提了出来。说它晚近,是因为只是到了当代,这个问题才以十分明确的哲学公式表达了出来。在古代希腊,柏拉图是以他的 ...

段德智:罗素的选择:学问家抑或思想家?

1900年,刚刚满28岁的罗素已经公开发表了他的第二部著作,可谓少年早成,春风得意。但这时他也开始迫近人生的一大选择。 在《对莱布尼茨哲学的批评性解释》一书的序言中,他坦诚地说到了其面对的学术方向的分歧:“哲学史作为一项学术研究,可以设置两种稍有差异的目标,一种主要是历史的,而第二种则主要是哲学的。 ...

段德智:“上与造物者游,而下与外死生无终始者为友”

庄子是继老子之后先秦道家死亡哲学的又一个主要代表人物。他虽然和老子一样,以道德为其死亡哲学的最高范畴,刻意追求“乘道德而浮游”的精神生活,提出了“缘督以为经,可以保身、全生、养亲、尽年”的命题,但他更注重从道的立场考察人的死亡问题,对死亡哲学中许多重大问题,如死亡的本己性和死亡意识的哲学功能等,都作 ...

肖静宁:对“克隆热”的理性思考

(肖静宁,女,1934年生,武汉大学哲学学院教授,中国生理学会会员。主要从事脑科学与认识论、科学方法论研究。)提 要:科学技术的发展直接影响着人类的生存和发展,人们对克隆技术的关心,实际上是对人类自身的关心。因此,出现了以“克隆人”为中心议题的“克隆热”是可以理解的。但是,“克隆人”的宣传者,严重忽 ...

杨祖陶:黑格尔哲学体系问题*

贺麟先生首次提出了黑格尔哲学体系的构成问题,并提出了由“精神现象学”、“逻辑学”和“应用逻辑学”三环构成这个体系的创见。杨祖陶先生认为,无论从黑格尔客观唯心主义体系的形式、内容和形成来看,这三环都构成了一个起点和终点重合的辩证发展的大圆圈。 ...

聂华苓:我的作家朋友

“我是一棵大树,根在大陆,干在台湾,枝叶在爱荷华。”这是华裔女作家聂华苓对自己80多年人生的总结。她在近作《三生影像》中,讲述了自己的丰富人生经历和心路历程,其中包括了与艾青、茹志鹃、沈从文,梁实秋等一大批著名作家交往的记录。 ...

肖静宁:评右脑革命

(肖静宁,女,1934年生,武汉大学哲学学院教授,中国生理学会会员。主要从事脑科学与认识论、科学方法论研究。)右脑革命是近十余年来兴起的一个世界性热门课题,随着有关著作的翻译出版1,这一课题日益引起我国学术界的关注。右脑革命这一新概念的提出不是偶然的,它是神经科学(脑科学)新进展的产物。右脑革命的宗 ...

丁松泉:应对民进党重返街头的台湾政局

如果北京能够帮助马英九成功地让台湾度过经济危机甚至回归经济繁荣,那么,台湾民众还是会选择马英九的。一旦马英九能够实现连任,相信他推动两岸关系改善与发展的步伐会更快、更坚定。因为,马英九是中华民族的优秀的政治家,一个真正的爱国者。 ...

赵杰:管制文化亟待改造——政府管制与公众参与

在监管者与监管对象,共同面对一个不断扩张的市场时,必须在公开、透明、公众参与、法治严明的环境中加强监管。否则,我们就会出现“事故频发—加强监管-监管制度苛严—监管环境更加封闭—事故隐患更加难以暴露—出现更加严重的事故”的恶性循环。 ...

郭镇之:采访、暗访与偷拍──北美国家关于新闻采访中涉及隐私权的若干法律规定

本文通过介绍加拿大和美国对新闻采访、特别是对隐性采访的有关规定,试图廓清“新闻与法”之间的一些基本观念。 ...

叶秀山:海德格尔和西方哲学的危机

一、西方哲学之“危机”感与“无”的意识西方的哲学经过几千年的发展所形成的一套完整的思想体系,曾经给西方人和他们的社会发展带来了很多的益处。但从近代以来不断受到严重的挑战,在批判西方传统哲学的有识之士中,海德格尔是最为有力的一个。所谓“危机”,并不是我们硬加在西方人头上的帽子,而是他们自己的切身感受。 ...

孔繁斌:政治动员的行动逻辑——一个诠释框架及其应用

政治动员最后越来越多的是获得集体行动的幻象,而威权政体的政治运作也陷入悖论:政治运动成为自己的宿命,停止意味着政体的坍塌。所以,极权政体的本质就是运动循环,这正如伯恩斯坦所言:最终目的是微不足道的,运动就是一切。 ...

叶铭葆:改革开放的奠基人叶剑英

受惠于改革开放的人们,理应记住打开改革开放历史闸门的先辈们,而叶剑英无疑是其中最为杰出的人物之一。叶剑英在中国现代革命史上的丰功伟绩,早有定评,毛泽东也曾多次作过高度评价。仅就改革开放而言,叶剑英也居功至伟,至少有五个方面的巨大贡献。 ...

吴伟:就称他做“马总统”又有何妨?

互不否认,只是双方接近的第一步。双方和解还有第二步,这就是在互不否认基础上的相互承认,以求政治上的和解。希望政策制订者们放弃僵化的教条,真正解放思想,真正与时俱进,为中华民族的和解,为两岸的和平,真正拿出你们的气魄和胆略来! ...

邓安庆:一种返本开新的环境伦理学之魅力

2008年对于每个中国人而言简直像是经历了一场“末世论事件”:年初的南方雪灾让我们亲身体验了气候的异常带来的生活之瘫痪,5月12日的汶川大地震则让我们亲眼目睹了“天崩地裂”的末日景象,而8月初的北京奥运会却又让世人领略了一个(体育)“大国”崛起的惊奇。虽然“金牌第一”确实给我们带来了短暂的喜悦,但它 ...

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