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李竞恒：儒学精神与华夏自治小共同体的重建
摘要：战国秦汉以来的编户齐民制度，严重摧毁了基层社会的小共同体与自治能力。民众呈现为原子化的状态，且风俗鄙陋，缺乏自治与自组织的能力。汉儒重建社会，通过在民间传播和推广姓氏等方式，让平民有机会模仿古代贵族，去建立新的家族组织，以摆脱原子化的处境。新莽、魏晋以来的战乱中，这些新建的小共同体，以宗族、乡 ...
黄玉顺：中学西鉴——什么是“中国古典学”
一般古典学是一门通过诠释轴心时代的经典来进行现代性启蒙的学术；西方古典学是一门通过诠释古希腊罗马时代的经典来进行现代性启蒙的学术；中国古典学是一门通过诠释春秋战国时代的经典来进行现代性启蒙的学术。 ...
廖奕：人类文明新形态视域下的共同发展权——中国实践与全球方案
本文试图站在"人类文明新形态"延续性创造的复合时态，以"共同发展"理念为最大公约数，将人类文明共同发展视为人权理论的根基，借此复原人权理念内含的"共同发展"本意，廓清帝国主义、霸权主义、单边主义人权观的真相。 ...
应勇：践行全过程人民民主落实和完善人民监督员制度
落实和完善人民监督员制度，是检察机关践行全过程人民民主的重要内容。深化人民监督员制度改革，目的是进一步拓宽人民群众有序参与司法渠道，健全确保检察权依法独立公正行使的外部监督制约机制，对于保障人民群众对检察工作的知情权、参与权、表达权、监督权具有重要意义。 ...
王锴：备案审查中的若干疑难问题
备案审查作为一项开拓性的制度，仍然处于不断发展完善的过程中，其中存在一些理论上的疑难问题需要解决。本文将聚焦目前备案审查制度在审查对象、审查内容、审查程序、审查结果的溯及力以及备案审查与立法创新的关系上的若干难点问题展开论述，以期对相关问题的解决有所助力。 ...
徐勇：基层治理的基本问题与结构转换
基层社会特性构成了基层社会治理的特性：一是自上而下的国家政权进入基层社会的治理；二是基层社会内部国家与社会力量共同构成的治理。进而，基层社会的特性决定了基层治理的两大基本问题：一是国家上层与基层的上下互动问题。二是基层社会的活力有序问题。 ...
王宁：后人类时代的来临与后人文主义批评的崛起
后人文主义批评并非全然摒弃人文主义，而是对发展到极致的人文主义和以人为本倾向的一个反拨；因为文学的人学维度永远不可摒弃，尽管它并不能涵盖文学创作和批评的全部。在这方面，后人文主义批评也许可以起到某种弥补缺憾的作用。 ...
郭树勇：深刻领悟习近平外交思想的哲学智慧
中美关系是以合作为主还是以冲突为主的观念之争，社会主义国家与资本主义国家在对待全球化与反全球化问题上的制度分歧，从根本上反映了人类在对待国家自主发展与国际合作等矛盾运动认知上的差异。对此，有必要从国际社会矛盾论的视角审视中美关系、全球化及全球治理等问题，并制定相应对策。 ...
贾庆国：特朗普政府对华政策——混乱背后的逻辑
当前，中美在经贸问题上的博弈，有向意识形态和军事安全领域蔓延的趋势，地缘政治竞争加剧、战略互信缺失等因素，都使得这一风险显著增加。双方须秉持相互尊重、平等互利的原则，通过对话协商妥善解决分歧，管控风险，以推动双边关系重回健康稳定的发展轨道。 ...
余永定：可考虑新“四万亿”刺激
中美关税战的前景还面临许多不确定性，我们难以计算其对2025年中国经济增速的最终影响，但可以确定的是，美国的高关税已经对中国出口企业造成冲击，第二季度，中国的外贸形势可能会进一步恶化，对此我们必须做好最坏准备。但中国经济有足够的韧性，能够战胜暂时的困难。 ...
郭继民：在开放中发展，在贯通中把握——贺麟先生的儒学洞见
贺麟先生（1902—1992）今以研究黑格尔著称，殊不知，先生早岁对儒学亦有精深研究，尝为世人誉为“新心学之卓越代表”。由于贺先生深植于传统，又具西学之深厚功底，故其对儒学之洞察，可谓慧眼独具，深刻独到一、儒学未来发展之睿识八十年前，贺先生就明确指出“广义的新儒家思想的发展或儒家思想的新开展，就是中 ...
李瑾：孔子的“十字之戒”
可以确信的孔子唯一一次亲口谈论“儒”这个概念，出现在《论语·雍也第六》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”我视之曰“十字之戒”。戒，即戒令，语出《周礼·天官·宰夫》：“掌其戒令。”按邢氏理解，这十个字系孔子“戒子夏为君子也”。邢昺之说是准确的，但孔子这句话是什么意思，迄今没有着落。子夏，姓 ...
刘青松：人性本善乎、抑本恶乎？——评《人性之本的三维破解》
因为教学方面的缘故，常常读些新书。最近读到刘北平先生《人性之本的三维破解》（2024年7月九洲出版社出版）一书，觉得有人用十年时间去攻坚克难，破解哲学上的一个千年命题真是难能可贵。人性之本是中华民族对人的本质问题的特色表达，早在孔子时代就已经提出，古希腊宗教改革时期也进行过广泛的讨论。历代以来，古今 ...
董平：“知行合一”是一种关于存在的学说
一关于“陆王同异”的初步衡定“道学”或“理学”作为先秦儒学在特定时代语境下实现其体系化建构的一种新形态，至南宋乾道、淳熙之间基本完成，其典范性的代表人物主要有朱熹、陆九渊、吕祖谦，分别开出体系化的“理学”“心学”“历史哲学”。淳熙二年（ 1175）的“鹅湖之会”，三家皆在现场，吕祖谦是组织者，其本意 ...
习近平：以史为鉴 共创未来
80年前，我们经过奋起反抗，赢得了反法西斯战争伟大胜利。80年后的今天，我们要采取一切必要措施，坚决维护自身主权、安全、发展利益，坚定做历史记忆的守护者、发展振兴的同行者、国际公平正义的捍卫者，携手为人类前途命运争取更加光明的未来。 ...
金民卿：当代形式主义的本质特征与新的演化
当今依然存在的形式主义，同历史上的直接的、盲目的、自发的形式主义相比，在原因、性质、形式等方面都有不同的特点，是一种包装更加严密的精致的形式主义，是一种源于主观故意的自觉的形式主义，影响更加恶劣，危害更加严重，清理起来更加有难度。 ...
秦前红 赵溢鑫：行政检察监督范围的历史变迁和未来演进
在新格局背景下，检察监督范围的确定需要对行政检察过往历史的检视与反思、对诸多歧说予以回应，更重要的是需要着重考虑其现实可行性，充分正视存在的困难和问题并着力突破与解决，实现监督范围和监督质效的有机统一。 ...
陈来：在理解礼的意义和变迁中，最重要的是区分“礼”和“仪”
“礼”是东亚文化的传统，体现在重视人际往来的礼节，重视上下关系的区别，讲求约束和规范，是东亚现代性中的传统因素。这些因素不仅含有有利于现代化的工具功能，而且有一种使东亚人民自觉妥适的文化氛围，构成了东亚文化的精神气质。礼的文化固然与东亚的制度传统有关，但这种关联不是绝对的，如日本没有接受宗族制度，仍 ...
贾江鸿：萨特对笛卡尔做梦怀疑论的可能克服
依照亚里士多德的判断，做梦是“一种发生在睡眠中的精神影像”，或者说做梦就是一种思维的想象。笛卡尔在展开其做梦怀疑论的时候，即在做梦怀疑论的第二个环节隐含地表达了同样的思想，“尽管如此，至少我们必须承认出现在我们的梦里的那些东西就像一些书画一样，它们只有在模仿某种真实、实在的东西的情况下才能构造出来， ...
张倩茹：罗钦顺与明代中期理学学派的交锋
摘要：在明代中期理学学派对峙的历史语境下，罗钦顺先后就格物、良知、儒释等问题与王阳明、欧阳德、湛若水等同时期学者展开了争论。对于王阳明，罗钦顺就格物的诠释方式与诠释逻辑提出了批评；对于欧阳德，罗钦顺就良知与知觉的关系进行了质疑；对于湛若水，罗钦顺就陈白沙是否为禅学产生了争辩。这些学术争论在时间、主题 ...
程志华：“性体”如何可能——论牟宗三“性体”概念的建构
摘要：牟宗三道德的形上学之完成，很大程度上有赖于概念的建构。在牟宗三所建构的众多概念当中，“性体”出现次数最多，且在其整个哲学体系当中具有基石地位。本文通过对牟宗三的“性”的概念及其五义，“性体”的概念、性质及其分际，“性体”的呈现与实现三个方面的探讨，解释了其性体如何可能的问题。在牟宗三，性体如何 ...
包心鉴：推动国家治理和社会发展更好相适应
推动国家治理和社会发展更好相适应，深刻揭示了国家现代化建设的内在逻辑，是对新时代以来我国以全面深化改革推进国家治理体系和治理能力现代化实践经验的理论总结，体现了中国共产党在进一步全面深化改革、推进中国式现代化的问题导向下对历史唯物主义基本原理的时代化发展。 ...
张建云：唯物史观视域下新一轮科技革命的核心与特质
当今时代，数字智能技术体系正在为"一个社会劳动力"的组织协同和劳动社会化的深度发展创造前所未有的可能和条件。社会主义适应数字智能技术主导的新一轮科技革命和生产力发展的客观要求，必将以公平合理的方式重塑人类文明。 ...
刘子旭：马克思恩格斯思想的政治性、革命性及其当代启示
在长达40年的革命岁月中，马克思恩格斯在学术思想上相互影响，建立了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。今天，有必要进一步讨论马克思与恩格斯之间的学术思想关系，以及马克思恩格斯思想的政治性、革命性及其当代启示。为此，我们采访了英国布里斯托大学特里尔卡弗教授。一、马克思与恩格斯▲（采访者简称▲，下同 ...
韩美群：从中华文明的突出特性看农耕文明的发展韧性
作为世界上延续时间最长、发展体系最完备的农业文明形态之一，中华农耕文明在历史长河中绵延数千年，显示出强大的生命力和应对各种挑战的发展韧性。从中华文明五大特性探究农耕文明的发展韧性，对于我们深刻理解中华文明深厚底蕴和强大生命力具有重要意义。 ...
邢广程：全球视野下中国融通型周边外交的主要内涵与实践路径
周边对中国具有极其重要的战略价值。美国对中国进行全方位遏制，在中国周边实施"贴身紧逼"战略，给中国周边外交工作带来严峻挑战。中国应开展融通型周边外交，对周边国际环境进行再营造，破解美国的"选边站"外交战术。 ...
姚中秋：去工业化、发展型社会主义与帝国主义的消亡
一个非西方、非资本主义的超大规模国家构建了一个规模空前且高度自主的工业化生产体系，现实地打破了西方资本主义-帝国主义国家的工业化生产体系优势，由此，帝国主义现实地走向消亡，世界规模的生产力大解放、大发展的全新历史进程，将在社会主义中国的引领下渐次展开。 ...
田飞龙：澳门特色“一国两制”的经验、价值与新篇章
澳门特色"一国两制"是这一制度实验的重要承载和样本，与香港经验构成比较与互鉴关系。在澳门特色"一国两制"的新阶段与新篇章中，机遇和挑战并存，需要澳门在中央坚定支持下进行相应的制度改革和社会动员，在民族复兴与新全球化的未来进程中作出爱国爱澳的独特贡献。 ...
冯俊：以马克思主义哲学中国化的最新成果应对新挑战
学哲学、用哲学，是中国共产党的一个优良传统。在革命、建设、改革的历程中，中国共产党人将马克思主义哲学的基本原理与中国的具体实际结合起来，解决中国革命、建设、改革面临的问题和挑战，在实践中进行理论创新，推进马克思主义哲学中国化。在中国特色社会主义的新时代，习近平总书记高度重视学哲学、用哲学，他反复强调 ...
蓝佛安：更加积极财政政策的科学设计与成功实践
凡事预则立，不预则废。当前，美国对所有贸易伙伴实施所谓"对等关税"正在持续引发全球市场动荡，我国经济发展面临的不利影响加深，经济运行面临新情况新挑战，需要深入实施更加积极的财政政策，有效对冲外部风险对我国经济的不利冲击。 ...