头条排行
时东陆：别了，迈克
他从音乐的角度把个人的意识延伸至社会，种族，历史，性别，时代。他把我们从一个个体，一个种族，一个性别，一个文化带入一种全新的自我认识和立体性感知。他对世界的影响会在将来慢慢被我们发掘和认识。许多人对他的误解也会逐步得到澄清和理解。 ...
阮炜：尧舜以降的华夏民主
尽管华夏氏族民主最终未能结出前5世纪雅典那样的激进民主之果，但早期华夏国家的政治制度与“专制主义”毕竟有很大的区别，与黑格尔关于东方国家只有君主一人享有自由，余者皆为臣仆或奴才的说法更相去甚远。 ...
许之远：卢武铉 vs 陈水扁、南韩 vs 台湾
知病知耻，才是韩人胜台胞的关键所在；也是两地消长的主因吧。香港也是四小龙，过去且是世界第三金融中心；回归后的今天，这个地位已为新加坡取代了！台、港两地近月接触增加，发展上互补多于竞争。我们当乐见其成。 ...
秦旺：谷歌被封，杀鸡骇猴？
南都周刊记者·秦旺经历“封杀“事件后，谷歌中国或许要解决一个很现实的问题：怎样在自己“不干预”的商业模式和中国相关法律政策之间找到一个平衡。 两年前，谷歌中国的内部员工曾仿照央视《新闻联播》的节目形式，制作了一段“Google版新闻联播”的恶搞视频，在这段视频中，谷歌对百度在广告代理上的一些做法进行 ...
邵乐韵：Twitter被推上“革命之路”
政治改革常常与通讯工具有着紧密的联系，这种联系在21世纪显得尤为明显。Twitter当初只想做个社交网站，如今却被推上“革命之路”。成立3年未满，Twitter已蹿升为仅次于Facebook和MySpace的第三大社交网站。上限140字符的微型博客服务器，却因动辄万人的号召力而被“政治”看重。它在去 ...
郭世佑：我知道——献给中国政法大学2009届本科生院与研究生院毕业生
我不知道 你是怎样打发了负笈法大的时光 有多少名著名言在你的脑海存盘 但我知道 纸上的黄金终究虚飘 行动才是最后的审判长 我不知道 你滚落人间的第一声呼喊想说什么 大礼堂的入学誓词你还记得几行 但我知道 邪恶总得向正义投降 法大人的肉身就是中华法治的肩膀 ...
张鸣：大师别颂
据说有大爱之人，才这样动不动就含泪。地震死了几千孩子，大师泪没出来。发现在地震中失去唯一儿女的家长情绪不对了，马上眼泪就出来了，在眼眶里停住，强忍悲痛，含泪劝这些悲痛欲绝的家长。孩子们都变了菩萨了。家长们，你就知足吧。 ...
李伯勇：何谓“道德飙车”？——读易中天《李辉先生，请勿‘道德飙车’》
社会需要警察，当然包括道德警察，道德有私德公德之分，但在中国社会，往往是先关注私德层面后进入公德层面，何况名人的私德公德往往搅在一起。作为一个严肃的现代学人，经由“私德”应当很快进入“公德”，他的发言才会有效地匡正时风，对社会才有真正的促进作用。 ...
毕研韬：迷雾下的中国国际形象：60年自说自话
建国60年来，中国与西方大国之间由单纯的意识形态对抗，发展为日趋复杂的国际博弈。在国际舆论领域，中国仍在学习摸索，有时甚至茫然无措、有心无力。在某些涉华议题上，中国常常自说自话、甚至越描越黑。中国的国际形象究竟如何？国家形象应该如何塑造？耳顺之年的共和国应该虚怀若谷，从善如流，尽早突破传统桎梏的束缚 ...
展江：普京治下俄罗斯国家与媒体关系探析
[摘要]苏联解体后，俄罗斯独立媒体和新闻自由获得了较大发展。但自普京执政以来，俄罗斯政府执行了威权主义的媒体政策，所有重要的信息渠道和传播工具都被国家掌握，叶利钦时代的媒体寡头和独立媒体建构的新闻空间均受到了严重挤压，这主要表现在政府对独立媒体的整肃、严格管控广电媒体以及施加经济压力等方面。在普京政 ...
陈行之：官员走嘴与民间顺口溜的社会密码
官员走嘴和民间顺口溜都具有真理一样的朴素特性，直接反映社会舆情，直接反映人的心灵——只有在这种条件下，世界的本质才不会被遮掩；只有在没有被遮掩的世界里，我们才能够看到平时看不到的东西，我们会发现：一切的一切竟然如此让人一目了然。 ...
杨祖陶：求学为学之二：引领我进入理性哲学殿堂的恩师们
如今，我来武汉大学已经是整整半个世纪了。值得告慰我的恩师们的是，我的为学的道路与求学的道路是一脉相承的。不论风云变幻，不管险阻艰难，我始终不渝地以恩师们的风范为精神力量，几十年如一日地走在探索、耕耘西方理性哲学的道路上，特行独立，但求心安。 ...
杨福泉：呼唤科学研究的社会诚信和学术良知
学术乃天下之公器，只有善待之，才能于国于民有利；如果说学者是言以载道育人之士，科学家是坚持真理、探索真知的人，那我们应该非常明白，只有坚持学术操守，恪守职业道德，以国家和民族利益为重，自律自重，才能真正反映人民的心声，也才能得到国家和人民大众的尊重。 ...
于建嵘：花钱买不来稳定
想通过花钱来解决信访危机是将复杂问题简单化了。要破解信访难题，我的主张仍然是：重新确定信访的功能目标，在强化和程序化信访制度作为公民政治参与渠道的同时，把公民权利救济方面功能从信访制度分离出去，以确定司法救济的权威性。 ...
朱伟珏：金融危机：风险全球化时代的归结
在实体经济尚未出现任何好转的情况下，如果金融市场在通胀预期下又形成新的泡沫，则必将对中国经济造成更大的冲击。不管是不是愿意，我们已经置身于全球风险时代。如何应对全球化，如何应对全球化带来的风险，将成为今后很长一段时期内理论和经验研究的核心内容。 ...
展江：舆论监督到了反弹时
舆论监督的涵义和类型今天，舆论监督已经变成了一个广泛的话语，在领导人的讲话之中、在学者的论述中、在日常的口语中都经常提到舆论监督。中国正在经历一个复杂的转型，出现了公众参与的热潮。如果研究中国的舆论监督和公众参与，我认为用公民社会的理论来解释是有问题的。改革开放之前中国还是传统的社会，有一个强大的无 ...
张东锋：《焦点访谈》造假？采访自己实习生遭质疑
“很黄很暴力”出现新版本，“心神不宁”火爆网络。6月18日播出的《焦点访谈》节目中，一位名叫高也的大学生接受采访时痛斥了谷歌中国链接色情信息，说黄色信息害得他的同学“心神不宁”。但随后有网友发现，这位大学生就在《焦点访谈》工作，一时间“《焦点访谈》造假、采访内部员工”之类的帖子传遍网络。记者向《焦点 ...
石扉客：解剖一只网评猿
在信息越来越自由流通的网络时代，越来越多的信息管治者明白，沿袭传统的管治手段，肯定是刻舟求剑。石扉客南都周刊主笔感谢黄阿狗，给我发来一个有趣的QQ群链接：http://qun.qq.com/air/#62161719/bbs（不知道此文见报时还能否打开）这个链接是一个名为“关于衡阳舆情”的衡阳网评员 ...
于建嵘：信访制度改革需要新思维
需要从现代国家制度建设特别是国家的宪政建设和长治久安的角度重新定位信访的改革方向。应从行政、法律、政治三个层面考虑如何对信访制度进行稳妥而有步骤的改革。总的方向是弱化信访的救济功能，通过司法解决具体的利益冲突。 ...
李伯勇：既无胜者亦无败者的邓玉娇案判决
这不是如一些人欢呼的纯粹法制的胜利，而是司法程序后面某种利益博弈的结果。于是胜者不胜，败者不败。精神状态的后面，我“看”即察觉到了此案在司法之外的某种“博弈”，以县级为基点的国民认知的一般状况，以及县级真实的司法环境。 ...
段德智：社会和谐与宗教承担
宗教不仅应当，而且也完全能够在构建和谐社会的工作中作出自己的特殊贡献。在推进和谐社会建设中，各宗教应将适应和谐社会建设的神学理论的构建放在首位，更加注重与之相关的神学理论建设。当代中国宗教当与时俱进，在实践中不断提升自身协助主流社会构建和谐社会的能力。 ...
陈力丹：五四新文化运动和中国的新闻学
说明：这是20年前写的文章，参加中国社会科学院纪念五四运动70周年大会，当时印成会议论文（小册子），但是没有在社会上公开发表。 现在20年又过去了，仍然有一种新鲜的感觉，因为我们的思想还没有达到1989年时的认识水平，有点感慨。 ...
郭世佑：6月的离愁，6月的天空
时当社会转型，泥沙俱下，不管宵小乡愿如何吃通，贪官污吏如何通吃，你们还是不要轻易放弃对正义的追求，尽量排拒心灵的污染。做一个受人尊敬的人，既是我的个人追求，也是我对历届毕业生的真诚期待与职业梦想。 ...
阚敬侠：论对“新闻腐败”的规范化治理
“新闻腐败”等新闻职业道德问题，不仅在中国，在其他发展中国家以及西方报业早期阶段也曾大量出现。可以说，新闻职业道德问题是国际新闻业发展过程中的一个必然现象。这样说，并非是要证明新闻腐败等职业道德问题是合理的，而是想说明新闻职业道德建设是新闻业不可或缺的一个重要方面。道德一直是人类生活的意义所在，它自 ...
陈行之：邓玉娇案作为社会学标本的意义
对邓玉娇的判决是政治选择的结果，而不是法律判决的结果，是权力者和民众在长时间博弈之后选择的一个和局。在这个严肃的政治结果面前，任何关于法理、法律的议论都显得不着边际，一些所谓法律工作者和学者的认识甚至不及情绪激动的网民的直觉来得准确。 ...
王建：资本主义的未来与社会主义市场经济
只要发达国家产业向发展中国家转移，向海外投资，这个过程不结束，就有继续推动全球化或者是推动全球资本主义继续发展的力量。现在这波金融危机，只是一个历史的过程，并不是说资本主义走到了尽头，转向社会主义市场经济了，我认为是没有这种可能的。 ...
黄宗智：《过去和现在：中国民事法律实践的探索》：序言与导论
我们如果回到法学领域来说，过去的思想史和制度史研究乃是重要的资源。它需要的是实践和现实的层面，以补其不足，但这不是要抛弃过去的研究。最终，我们所要的是实践和思想的综合，也就是说新研究和旧研究的综合。这样，中国法律史研究才会在新时代具有真正的生命力。 ...
吕新雨：新纪录运动的力与痛
（一） 感谢第九届乌山头纪录电影节的邀请，使我能够有机会与台南艺术学院的朋友们分享和回顾大陆的纪录片。新纪录运动的崛起是当代中国重要的文化现象。从八十年代中后期、九十年代以来，一直到今天，中国的纪录片一直保持着一种令人惊讶的繁荣局面。它开始于对中国传统的宣传类节目样式：专题片的反叛基础之上，这种反 ...
易前良：美国“电视研究”的学科起源与发展
【摘要】美国“电视研究”，在新闻式批评、电视效果研究和人文艺术批评等三大知识传统的基础上，从1960年代末开始，经历了从知识领域到学科的过程，至1970年代中期逐渐成型。电视研究的“学科化”，是在一种“合力”的推动下完成的，不仅表现为各类知识之间的交互影响，还表现为不同社会力量之间的话语协商。本文通 ...
潘维：中国模式，人民共和国60年的成果
中国模式来自60年人民共和国的历史，也基于数千年华夏“取经”文明的传承。中国模式体量巨大，不妨称为“鲲鹏模式”。中国好似鲲鹏，前30年“水击三千里”，后30年驾苏联模式和美欧模式两股旋风冲天而上。中国模式的弱点极为明显：执政集团可趋于退化，法治尚未健全。 ...